大明坤輿萬國(guó)全圖是16世紀(jì)上世界最早的世界地圖，這并不是利瑪竇繪制的，而是中國(guó)人本身本土就有大量的原始資料地圖基礎(chǔ)之上總和的。我們今天研究明朝歷史，不是為了古代政治斗爭(zhēng)，而是為了還原華夏科技真相，揭露西方盜賊面具。

不是為了鄭和大航海翻案而去寫這段歷史，而是那本來才是歷史的真相。敘述真相應(yīng)該要用科學(xué)的方法和手段，不能夾雜利益到這個(gè)過程之中。其實(shí)大明《坤輿萬國(guó)全圖》長(zhǎng)期以來一直都被說成是西方傳教士利瑪竇在1570年《奧特里烏斯世界地圖》的基礎(chǔ)上繪制的。

這種說法有不有依據(jù)呢？是有一定依據(jù)的，但是可不可靠呢？當(dāng)然是不夠可靠的。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)《坤輿萬國(guó)全圖》上面其實(shí)有很多地名都沒有在西方人所謂的《奧特里烏斯世界地圖》上面出現(xiàn)，包括美洲的地名都沒有出現(xiàn)。

之前歐洲的文獻(xiàn)和地圖上面都沒有記載，相反是中國(guó)明朝早期航海圖紙上面有這些的記載。這里就引發(fā)了我們非常明顯的一個(gè)思考，既然歐洲人最早地圖上都沒有記載，那他們是怎么憑空捏造出來這些的呢？他們還能冠冕堂皇的說是參考前圖繪制的嗎？

其實(shí)不是參考的歐洲地圖，真相是參考收集的中國(guó)地圖。明朝一些有心人記錄下來了這段歷史。他們看到了利瑪竇做的這段工作，并且在《明實(shí)錄》里面記載說：“利瑪竇自承此圖之繪，乃取鄙縣原圖及通志諸書，重為考定。訂其舊譯之謬與其度數(shù)之失，兼增國(guó)名數(shù)百。”

很明顯，利瑪竇來到大明朝之后接受了官府的任務(wù)繪制全新的世界地圖，他掌握到皇帝授予的權(quán)利之后，從地方上調(diào)集各種檔案原始資料，重新考察，將過去的一些錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，然后繪制到了新的地圖上面。

這里的明史其實(shí)說的已經(jīng)非常的清楚了，利瑪竇繪制世界地圖并不是突然出現(xiàn)的，而是參考了中國(guó)原來就有的檔案資料，明代世界地圖之中很多地名讓利瑪竇都震驚了，他自己從前也沒有看到過，西方世界地圖更是沒有記載過這些世界區(qū)域。

利瑪竇利用中國(guó)人的舊世界地圖資料和地方通志這些書籍相互印證，最后得出答案中國(guó)人的記載才是正確的，然后又用這些資料對(duì)自己教會(huì)攜帶的歐洲直接地圖之中錯(cuò)誤部分進(jìn)行了糾正，然后才繪制出來了明朝的《坤輿萬國(guó)全圖》。

從這里面我們看出來了許多問題，西方人的地理大發(fā)現(xiàn)和真正的世界地圖地名根本就是匹配不起來的，匹配不起來就說明西方人根本沒有發(fā)現(xiàn)世界，也可能沒有發(fā)現(xiàn)美洲，既然西方人沒有發(fā)現(xiàn)美洲，但后來他們的世界地圖之中又有這些記載，那就證明西方人肯定在抄襲。

他們抄襲了其他人的成果，而在這之前，就有其他人發(fā)現(xiàn)了世界地理，并且對(duì)美洲作出了相關(guān)的記載，這個(gè)人肯定是中國(guó)人，世界其他各國(guó)在這個(gè)方面根本沒有相關(guān)的記載，無論是阿拉伯世界還是印度文明，15世紀(jì)的時(shí)候都沒有航海世界的成就，只有中國(guó)人的明初有此壯舉。

明朝《坤輿萬國(guó)全圖》是中國(guó)人的成就，利瑪竇只是后面資料的一個(gè)整理者。因?yàn)檫@里面實(shí)在是有太多不合理的地方了，利瑪竇首先作為一名天主教會(huì)傳教士，在世界地圖上不可能不標(biāo)注天主教會(huì)的所在地。

但《坤輿萬國(guó)全圖》上面卻根本沒有這方面的記載，這和他的身份不符合，同時(shí)代的歐洲地圖上根本沒有明確的東西南北方向，也沒有明確的經(jīng)緯度，但明朝的世界地圖上面卻是清晰無誤的記載。

無數(shù)的證據(jù)都說明這份世界地圖是中國(guó)人最早繪制的，明朝時(shí)期的中國(guó)有著世界上最先進(jìn)的文字記載，也只有鄭和時(shí)代幾十年的航海成就才能留下如此文字復(fù)雜的記錄，而利瑪竇在繪制中國(guó)世界地圖之后，將這份原始資料介紹給了西方，然后在明朝滅亡之后說成了是西方的成就。