若要常住上這樣的成就你們,萬般放下,單單的用功,你們得到這個好機會,一切不要我們去做——空空的。就這么空空的過去,就是打七嗎?這樣空過實在辜負常住,也辜負你們自己!但是,我今天還許你們辜負自己嗎?你們要知道:這種空因如種下去,到了感果的那個時候,就不知道怎樣子了!我是這樣講,你們的心里大概不是這樣的罷!是怎么樣呢?“正好!我進堂到今天,甚么上殿、過堂,大、小規矩,忙的不得了,沒有一點空閑。吃了許多辛苦學的《楞嚴》《法華》以及見到的,領會到的,還沒有摸索摸索;今天打七好了,沒得事,我坐下來翻翻我的老交易,不要把它忘記了?!睂αT!你們坐下來心里是不是這樣子?我看你們肚子里裝得滿滿的甚么《楞嚴》《法華》,倒背如流。但是今天辦根本大事,你們肚子里所裝的許多經教,一個字也安不上的;不但一個字安不上,并且一毫頭也用不著。你們還相信嗎?我替你們想想,恐怕不容易相信。何以呢?你們以為:“宗門下這是甚么道理,一字也安不上?難道《楞嚴經》七處征心,十番顯見,不是工夫嗎?《華嚴經》的一真法界,為甚么宗門下一字也安不上?”不是教你們難信嗎?是的罷!那么,我要問你們:“念佛是誰”參沒有參?你們不要問“念佛是誰”是大法,是小法;就把它當個爛木渣,最無用的,你把它嚼嚼看,還有甚么味道?教你們嚼,你們就嚼一下子!
我們現在眼見是同的,譬如:一個紅紙條上寫的“念佛是誰”,貼在柱上,你看到,我也看到,可算同一眼見罷!我說你見是紅的,我見是綠的,你們還相信嗎?我不但見到不是紅的,乃是綠的;又連綠的都不可得,你們更不容易相信。我要問你:這個爛木渣的“念佛是誰”,你嚼出一點味道來沒有?假若已經嚼出一點味道來了,便自然也會見到不是紅的,是綠的。再加七期一個精進,不是當下一個綠的亦不可得么?到了那個時候,我問你:《楞嚴》還在嗎?《法華》還安得上么?以及一切見、聞、覺、知,還在否?你們研究研究看,是不是這個樣子?所以教你將一肚子學的、見的、聞的、會的丟掉,丟得光光的,一點也不能留。大概你們還不肯丟;即使丟,也不肯丟得光光的。即使你們丟得光光的,宗門下還不算了事;那么再把肚皮也丟得空空的,可算了事嗎?還不是的。宗門下的事,還要把肚子也丟掉,才算了事。若不把肚子也丟掉,則久久以后,它還是要裝起來的。
——摘錄自《來果禪師禪七開示錄·十月十七日開示(首七第二日)》
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