最先發(fā)現(xiàn)商湯氣數(shù)將盡的是誰？紂王若沒褻瀆女媧娘娘，會(huì)是啥結(jié)果

商朝的開國之君——商湯，因不忍看到夏桀荒淫無度，百姓日益艱難，不覺大哭一場，卻被人告發(fā)，夏桀聽聞，便將商湯囚禁于夏臺(tái)。

在商人的營救下，商湯大難不死，被釋放回到商國。一次圍獵中，他將四面的獵網(wǎng)，撤其一面，只保留三面，網(wǎng)開一面的寬仁善舉，讓天下人知道了商湯是個(gè)賢德之君。

此后，商湯重用伊尹為相，征伐夏桀，被諸侯推為天子。

公元前1600年，商湯滅夏立商朝。商湯即位后，面對(duì)天下大旱，他虔誠在桑林祈雨，解民于水火，成為了歷史上有名的開國之君。

殷商傳位30帝，至商紂王，享國運(yùn)646年。

中國的《說文解字》和漢字詞語中：桀和紂，都不是褒義字詞，泛指無道之人，也指歷史上的亡國之君。夏桀和商紂均是暴君，他因此也成為了歷史上殘暴昏君的專用詞，被稱之為“桀紂之君”。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍，根據(jù)傳統(tǒng)《易經(jīng)》陰陽五行生克的原理學(xué)說，將歷史上的改朝換代，推出了一套“五德終始論”，雖也有人質(zhì)疑，卻一直受到歷代統(tǒng)治者的關(guān)注。

按照鄒衍的朝代更迭五德終始論的原理：人祖伏羲，是盤古大神開天辟地后，中國的首位君主。

伏羲成為東夷部族與華夏部族的祖先和首領(lǐng)，是東方祖神，或東方天帝中青帝。

“東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土、西方庚辛金，北方壬癸水”。

伏羲執(zhí)掌東方，司春，被尊為“木德王”，古人便認(rèn)為太昊伏羲所領(lǐng)導(dǎo)的華夏族是“木德”；炎帝神農(nóng)氏是南方赤（火）帝，執(zhí)掌南方，司夏，被尊為“火德王”。

而軒轅黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝，則是“土德”；夏朝起，傳承“木德”，而到了殷商時(shí)期，傳承的便是“金德”，武王伐紂成功，傳承的又是“火德”，秦始皇橫掃六國，傳承的則是“水德”。

五德終始的陰陽理論告訴我們：國有國運(yùn)，家有家運(yùn)，人有人運(yùn)。國運(yùn)昌盛，國富民強(qiáng)，國泰民安；家運(yùn)暢通，家族富貴，人丁興旺；人逢旺運(yùn)，貴人相助，事半功倍，心想事成……

文學(xué)作品《封神演義》原著開篇第一回，“紂王女媧宮進(jìn)香”一章節(jié)中談到，商紂王于女媧娘娘生誕這一天，前往女媧宮進(jìn)香時(shí)，題下淫詩，惹得天怒人怨。

女媧娘娘準(zhǔn)備給紂王報(bào)應(yīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)商朝氣數(shù)已盡，遂在三界開啟并推動(dòng)封神榜，順利實(shí)現(xiàn)了興周滅紂。

網(wǎng)絡(luò)中，有讀者留言提問：誰是最先發(fā)現(xiàn)商朝氣數(shù)將盡的人？是女媧娘娘嗎？如果紂王在進(jìn)香時(shí)，沒有褻瀆女媧娘娘，又會(huì)怎樣？

《封神演義》原著中，女媧娘娘是第一個(gè)明言殷商國運(yùn)將盡的人。

女媧娘娘原話是這樣說的：殷受無道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國600余年，氣數(shù)已盡。若不與他個(gè)報(bào)應(yīng)，不見我的靈感。

于是女媧娘娘帶著碧霞童子駕乘青鸞前往朝歌，卻在云霄中，意外被商紂王的兩個(gè)王子所發(fā)的沖天紅光擋住去路。

女媧娘娘細(xì)細(xì)推算，得知商紂王還有28年氣運(yùn)。于是，女媧娘娘與鴻鈞老祖和玉皇大帝簽訂封神榜，西岐降下明君周武王；又密令軒轅墳三妖隱身于宮廷之中，迷惑紂王；

同時(shí)，女媧娘娘還安排身邊的仙童靈珠子下凡降世，成為元始天尊的玉虛三代精英弟子……

從封神前的這些細(xì)節(jié)上來看，紂王題下淫詩，惹怒女媧娘娘推動(dòng)商周的朝代更替，是因，最終荒淫殘暴，招致國破人亡，是果。

“飄飄奇彩異尋常，金爐瑞霞；裊裊禎祥騰紫霧，銀燭輝煌；君王正看行宮景，一陣狂風(fēng)透膽寒。”

可有個(gè)細(xì)節(jié)值得注意：商紂王帶領(lǐng)文武百官進(jìn)香，進(jìn)入女媧宮時(shí)，突然一陣狂風(fēng)卷起幔帳，女媧娘娘露出了天姿圣像，紂王見狀神魂顛倒，陡起淫心，命人取來文房四寶，題詩于墻上。

也就是說，紂王題寫淫詩的背景，是突如其來的一陣狂風(fēng)，說明商朝確實(shí)氣運(yùn)將盡，天意如此。可紂王也實(shí)在不注意，心生歹意也就罷了，還要寫于粉墻上，坐實(shí)了證據(jù)。

如果紂王是位明君，沒有做出犯上無德之舉，女媧娘娘身為人祖老奶奶，又是上古福德正神，殷商朝歌的福主保護(hù)神，至少也會(huì)延續(xù)商朝國運(yùn)氣脈！

而紂王也不會(huì)從登基時(shí)的固若金湯，坐享太平，到后來的眾叛親離，自焚鹿臺(tái)，落得個(gè)凄慘的下場。

開卷有益，原創(chuàng)不易。

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