欄目語:家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。特開設“家風”欄目,為您講述他們的家風故事。
家是小國,國是大家。家風彰顯國風,國風蘊藏家風。從中國革命家、教育家徐特立的家風視角,能夠看到時代交替的國風韻味。
徐特立(1877—1968):又名徐立華,原名懋恂,字師陶,湖南善化(今長沙縣江背鎮)人,中國革命家和教育家
生于平凡
以修德正身為風
徐特立原名徐懋恂,乃祖父所賜,取勤勉、誠信之意,此也為其家風傳承,乃其家人為人的根本。
徐特立出生于貧寒的農民家庭,父親徐樹兆不善言談,待人憨厚忠誠,母親胡氏因繁勞且缺乏調養過早病逝,祖父亦是農民,略有文化,懂中醫之道。在他成長的初期,清政府腐敗無能,人民飽受壓迫,家庭極度窘迫,這樣的時代背景下,讓他心中逐漸生出朦朧的愿望——“一定要改變這種不合理的現實”。
成長既有家庭的影響,也有自我的悟理。徐特立9歲就讀私塾,半年后新換的教書先生注重教學生做人的道理,選用朱柏廬的《治家格言》、楊椒山的遺囑等或日常有用、充滿感情的文章。徐特立晚年曾回憶:“使我對讀書發生興趣的,是這兩篇文章,而不是《論語》。”
徐特立15歲時的教書先生是個和尚,俗姓張。教靜坐、教讀佛經、教讀禪宗語錄,拿唐代高僧拾得、寒山的詩集為教材,富含人情味,反映社會現實,表達通俗易懂,蘊含哲理引人思考,許多篇章徐特立晚年仍能脫口而出。后來,徐特立在18歲時決定從事教育行業,在家鄉收學生教蒙館,中國教育家正在萌發茁壯。
“耕讀傳家久,詩書濟世長。”在家風中修德,在悟理中正風。
身處舊世
以克勤于邦為風
1895年至1905年,既是徐特立的“十年破產讀書”之旅,也是他的十年鄉村私塾教師之途。他在其中既解決了大體溫飽,也領悟富家壟斷教育百姓難得普惠之因,遂懷打破教育壟斷目標,投入新式教育學習與實踐之路。
1905年,28歲的徐特立考入由同盟會會員周震鱗創辦的寧鄉速成師范。為期4個月的學習,徐特立開始認識到改良主義是一條死胡同,需要實施民主革命推翻清政府。
畢業典禮時,校長周震鱗的講話對徐特立影響極大,他說:“我們辦這個學校,不是專門為培養你們當一個好教員,得到社會上的名譽和地位,更重要的是希望你們創造有利于國家民族的事業。”徐特立晚年回憶時曾說:“我一生致力于教育事業和革命事業,周震鱗先生的這幾句話,對我的影響是很深的。從此,我走上了反對康梁而相信孫文的道路!”
1912年9月的一天,長沙師范兩位老師面色鐵青,氣沖沖地走進校長辦公室告狀:“徐校長,那個田漢太目無師長了,將我們的名字寫進打油詩貼在教室窗戶上,這樣的學生必須嚴加訓斥。”徐特立邊安慰邊詢問情由。
原來,田漢比較活潑,為了逗樂,在窗戶上寫了首打油詩,中間有“特立狂濤駭浪中,寶刀血濺首元龍”“黃竹村中雞犬喧”等句子,首元龍和黃竹村就是剛才的兩位老師。徐特立一面對田漢等人進行尊師教育,一面鼓勵他們把聰明才智用到正道上去,寫出有意義的詩文來。
對學生,徐特立獨到地認識到,“要培養敢于發揮個性,有腦筋辨別是非,有創造、有行動的青年”。就這樣,徐特立秉承教育是途徑,救國是宗旨的理念,引導學生去思考改變民族的命運,其根本還在于他自己強烈的家國情懷。
《文史博覽·人物》2024年第12期 《徐特立的四個家風》
臨近天命
以辨識真理為風
徐特立銘記勤勉誠信家風,1924年夏,在法國、比利時和德國等國留學考察歸國的徐特立,迫切地回到長沙,決心將學來的新鮮事物、新思想、新方式傳授給國人,繼續躬行“教育救國”,愿為國家貢獻力量改變祖國落后面貌。
回到長沙不久的徐特立,去湘江中學看望時任中共湘區委組織部部長的何叔衡時,何叔衡希望徐特立參加國民黨,在國民黨內堅持孫中山的革命主張,改造國民黨,推動共同革命。不久,徐特立加入國民黨。斯諾曾寫道:“在國民革命期間,徐特立在國民黨省黨部很活躍,但他同情共產黨。他向學生公開宣傳馬克思主義。”
1926年,徐特立在毛澤東的影響下,參加了湖南的農民運動,成為湖南農民協會農民運動講習所主任,并擔任國民黨長沙市黨部委員、工農部部長,投身于轟轟烈烈的湖南農民運動。
但是,1927年4月,國民黨右派叛變革命,發動馬日事變,短短一個多月的時間里,長沙附近被殺的革命群眾和共產黨員達1萬多人。徐特立當時已經擔任長沙師范、長沙女子師范、湖南省立第一女子師范3所學校的校長,有較高的地位,反動派來拉攏他都被拒絕了。
50歲時,徐特立毅然決然地加入中國共產黨,成為一名堅強的共產主義戰士。有些人勸他:“如今革命失敗了,不少人已經退黨了,你怎么還入黨?”徐特立堅定地回答:“革命成功的時候,多一人少一人無所謂,正是因為革命失敗了,需要我們繼續干,逃跑算什么?!”
正如毛主席后來在寫給徐特立六十歲大壽的祝壽信中所講的:“當革命失敗的時候,許多共產黨員離開了共產黨,有些甚至跑到敵人那邊去了,你卻在1927年秋天加入共產黨,而且取的態度是非常積極的。”辨識真理,革命為民,既是徐特立的家風,也是中國的國風。
居于高位
以方正傳家為風
徐特立長期離家在外從事教育和革命工作,但是十分注重家風家教。作為丈夫,他對結發妻子熊立誠忠貞不渝;作為家長,他時刻不忘教育子女后代的責任。徐特立曾說:“因為在我們這個社會咧,子女不只是家庭的成員,自己的后代,而且也是社會的成員,是整個革命的后代。他們的好壞,不僅關系著自己的家庭,而且關系著社會。”
徐特立生育了8個孩子,但長大成人的卻只有4個,在徐特立的教導下,他的幾個兒女都受到革命影響,甚至犧牲了自己年輕的生命。
1953年9月,徐特立寫給大女兒的信中寫道:“我希望你們每一日每一時都不要只為自己著想,上半晚想自己的困難,下半晚一定要想群眾的困難,以及政府的困難,機關負責人的困難。”
徐特立在他六十歲大壽的祝壽會上曾說:“我自辛亥革命前,即進城辦教育,把妻室兒女留在農村;后來離開家鄉到法國留學,接著回國參加革命,至今十年來,與家庭隔絕,不通音訊,這都是反動派的壓迫所致。我是一個有血、有肉、有情感的人。我愛自己的家庭,愛自己的妻室兒女。但國家的問題還沒有解決,革命還沒有成功,國破家何在,有國才有家。”
徐特立的一生踐行家風傳統,實現了讀書的最高追求,彰顯了為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平的優秀傳統文化德行。
(作者系徐特立故居紀念館館長、湖南省徐特立研究會會員)
文 | 陳啟亮
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