冬眠的它們

黎荔

寒冬臘月，北方大地瑞雪紛飛，在一望無際的原野上，大地銀裝素裹，被皚皚大雪所籠罩，只剩些雜草與樹根隱約裸露。此時此際，從蝙蝠、刺猬到松鼠、青蛙、蛇等，很多小生靈應該都躲到巢穴里冬眠了。不僅是這些小動物，還有熊等大型動物，都會找一個樹洞或泥洞躲起來，靜靜地冬眠。還有些昆蟲會以蛹的形式越冬。

對于人類來說，動物冬眠是一種神奇的生物現象。當動物經歷冬眠，它們就像入睡了一樣，身體進入恍惚狀態。與此同時，它們也處于生命的邊緣，它們需要保持自己的能量和營養，才能夠在寒冷的季節中存活。那到底是一種何等樣的存在體驗呢？——一種夢中的生命，一種假死的生命。

據說把一只冬眠的松鼠從樹洞里挖出來。它的頭好像斷了一樣。怎么搖都不會張開眼，用針也刺不醒。只有把它烘熱才能動起來。冬天時如果遇到全身僵硬的動物，蜷縮在洞穴里，幾乎停止呼吸，脈搏變得極其微弱，近乎和死去了一樣，一定不能傷害它們，因為它們還活著！

當天氣漸寒，晝短夜長，動物選擇冬眠來度過寒冷的冬季，減慢新陳代謝以節省能量，進入深度休眠狀態，直到春天到來時，它們將再次“復蘇”。如果說動物冬眠是一種假死的話，那么，來年春天的蘇醒就是一種復活。我們的祖先早就觀察到動物冬眠的現象了。在立冬以后，蛇蟲青蛙就看不見了，它們口里含一團泥巴，鉆到地底下，不食不動，半死狀態，古人稱作“蟄”或“蟄伏”，要到二月時，第一聲春雷一鳴，這些蟄伏的蛇蟲青蛙，吐出口中的泥巴出洞了，古人稱作“驚蟄”。

過去農夫驚蟄以后下田耕作，一不小心，觸到毒蛇含過的泥巴，會中毒腫痛。在中國北方，未過驚蟄節氣，農作物種子下地，不會發芽生長的，一定要到驚蟄第一聲雷以后，才開始抽芽。中國人早就知道了春雷的作用，《易經》上告訴我們，雷有八種之多，分別為：水雷屯，澤雷隨，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，地雷復，震為雷。從卦氣來看，地雷復為十一月冬至之卦，此時既是最冷也是白天最短的時候，但也是陽氣返回的時候，因此從冬至之后也是白天開始漸漸變長。陽爻歸來，正是復卦的卦義之所在。也因此有所謂的“一元復始”的說法。地雷復，雷在地下，雷象征的是動、春天、生機，一切的生機藏在地底下，有萬物冬眠之象。冬眠雖然表面上看來是一片死寂，但卻是暗藏無限生機。

等到雷出于地，震為雷，一聲春雷震動，萬物欣欣向榮。雷是自然的節奏，是變化的使者。雷聲震動，意味著生命的覺醒與啟動以及覺醒。古人早就發現現代科學檢測到的一個自然現象：雷電可以作用于地面產生豐富的自然肥料。春雷震震的作用是什么？就是一切冬眠生物的蘇醒都需要自然養分的滋養。春雷喚醒沉睡的生命力，推動萬物生長。植物一歲一枯榮，動物從冬眠到蘇醒，這種自然循環給先民以強烈的印象。中國人宗教觀的一大特點，是強調死與生是相互轉化的，是循環的，這種觀念與農業信仰有直接的關系。在每年自然界生與死的轉換節點，比如“一陽來復”的冬至，人們往往要舉行大規模的集會祭禮。這種祭禮是對死而復生即對生的崇拜。由此推論，古人認為自身的生與死也是出于同自然一樣的循環過程。

此時此際，秋葉鋪床，瑞雪作被，沉默的大地上，冬眠的動物們，各個睡在它們自己的家里，恐怕連夢也不做一個。它們已進入了一種人類從未進過的領域，一個完全吞噬它們的世界。在這個世界中，它們睡得正香。冬眠如同靜默的音樂，想象一下，每個被覆蓋的聲音——覆蓋在一層又一層厚厚的冰絮里，睡熟的萬物沉浸在靜謐之中。從松鼠、刺猬、蝙蝠、旱獺、土撥鼠，青蛙、蟾蜍、蜥蜴、蛇、龜鱉，到蜜蜂、蝴蝶、瓢蟲，鯽魚、鯉魚、泥鰍、龍蝦、北極熊，冬眠的它們進入了一個不同的世界，這也是大自然的偉力。那個世界就像一個巨大的制冷器，里面的事情都趨向于零度以下。

冬眠就像一個奇幻的夢境，讓動物們進入極度接近死亡的狀態。其實這也是自然母親將她的一些孩子喚回自己懷里安靜睡覺。冬眠不僅僅是一種動物的自我保護方式，更是一種與大自然建立和諧共生關系的形式。冬眠是生命和自然之間神奇的連接。我們人類無緣體會到這種生命深處的神秘。

冬深深，雪紛飛，想做一只荒蕪池塘里蟄伏的蛙，鉆到松軟的淤泥下，不食不動，等待春風微微一笑，就破土而出，露出二月俏皮的眉眼，鳴響春天到來的最早信號。