文/陳益峰

地理風水學說，經過幾千年的發展，到明清時期，陡然崛起一個重要的地理門派，那就是楊公風水。明清皇家卜選皇陵，延請的地理高手，總共有數千人之多，其中就有楊公風水的傳人，曾廖的身影。

甚至有一些癡迷者，認為：天下風水出楊公。大量研究風水的人，尊稱楊筠松為風水祖師。

當前打著楊公旗號，最為主要的兩個派別是楊公三元風水和楊公三合風水。其中楊筠松居住的興國附近的曾廖二姓的師傅，使用的是楊公三元風水，其技術體系接近蔣大鴻整理的三元理論。

筆者拜師學藝，后來又花費五年時間，考察楊公案例的現場，用無人機拍攝地形，編撰兩本專業的楊公三元地理的教材資料《砂水理氣真訣》和《斷章及案例》，對多年的研究，做一個總結，也為自己的反復琢磨和研究，有一個書本資料。

筆者經常放在書桌上，反復翻看，反復琢磨，思考其中的奧妙。

1、取其精華

筆者作為一個專業的地理師傅，花費巨大的時間，專門研究過楊公風水，先后拜師學藝，專業學習楊公三元風水和楊公三合風水，后來前往全國各地考察楊公風水的案例，尤其是前往江西贛州一帶，專門考察楊公和其徒弟曾文辿、廖金精等，及其家族后裔的地理風水案例，筆者陸續會將其理論精華，全部寫出來。

這些拜師的學藝的經歷和考察的經歷，非常重要。筆者見到楊筠松的作品和曾廖的作品，非常激動，其地形與書本理論，一模一樣，氣勢磅礴。其風水理論體系，異常完善，形巒、理氣、做法、擇日等等全部都非常完備，其將可見的風水形巒理論，水法、砂法、龍法、穴法等等，發揮到極致，面面俱到，要什么有什么。筆者見到這些東西非常興奮，有時候通宵不能睡眠，甚至在夢里，還見到楊公的形象。

筆者花費極大的代價，研究其中的奧妙。其中的大量案例和理論，對我啟發極大。所以筆者花費五年時間，編撰兩本楊公三元的教材，分別是《砂水理氣真訣》和《斷章及案例》，原原本本講述楊公三元地理風水理論的精華成分，和大量的案例講解。

作為一個專業的地理師傅，必須研究楊公三元風水，必須精通楊公三元風水，這是基礎必備的過程。

　　楊公三元地理《砂水理氣真訣》，其中有大量關于催財、催官、催丁的奧妙，有水法、龍法、砂法等數十種理法奧妙，其中部分理論，有非常重要的借鑒價值，值得細細研究。

　　楊公三元地理理論體系，異常完善，形巒、理氣、做法、擇日等等全部都非常完備，其將可見的風水形巒理論，水法、砂法、龍法、穴法等等，發揮到極致，面面俱到，要什么有什么。是風水形巒理氣理論的，一個非常重要的門派。

楊公三元地理《斷章及案例》，其中收錄近四十個，楊公三元風水的頂級案例，以及部分現實富貴的案例。

2、去其糟粕

但是我們也要清醒，也要一分為二的看待楊公風水。有人說：天下風水出楊公，這是胡扯的。

楊公風水，只是把可見的形巒和立向理論，在他們的學說之內，發揮到了極致。地理風水三分技術，七分玄學。楊公風水，忽略了玄虛的成分，忽略了氣數的成分，其過于癡迷形巒和理氣理論，感覺富貴就在手邊，唾手可得。以至于，卜選的地形，常常都是一異常窮苦、異常落后的區域，是偏遠、落后、倒霉聚集的區域。

宇宙之中，自然之中，存在一股氣運，常常會隨機飄落，灑在某地，造成靈氣和生氣的聚集，在某一段時間內出現一些巨大的富貴。楊、曾、廖卜選的地形，常常是反著走，氣運一直不降臨之地，成功率極其罕見。

地理實踐之中，很難達到高手的境界，很難達到隨心所欲的地步。自然面前，很難有大師，我們都是學習道路上的小學生。

結語

但是瑕不掩瑜，我們要專研和學習楊公風水其中的長處，取其精華，去其糟粕，尋找啟發，尋找靈感。這就是筆者鉆研楊公三元風水，并且編著《砂水理氣真訣》和《斷章及案例》兩本專業教材的原因。

筆者經常，坐在書桌，反復修改師傳的楊公風水理論，反復琢磨其中的奧妙，思考其中的玄妙之處，尋找啟發。

很多人看到我批評楊公風水的缺陷，就以為我是全盤否定，這是單一的思維。學習之中，不斷反思，不斷批判，不斷總結，我們才能繼續前進。

全文完。