在古希臘雅典的一個(gè)神廟里，有一道神諭，說(shuō)世界上最聰明的人是蘇格拉底。而蘇格拉底卻說(shuō)：“我唯一知道的事，就是我什么也不知道?！敝哉f(shuō)蘇格拉底是世界上最聰明的人，是因?yàn)樗庾R(shí)到了自己的無(wú)知。天下最大的智慧就是能意識(shí)到自己的無(wú)知。
這個(gè)世界上從不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識(shí)到自己無(wú)知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無(wú)知。一個(gè)自以為無(wú)所不知的人，卻往往是個(gè)真正一無(wú)所知的人。
我國(guó)古代大思想家孔子曾說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！毕胂肟?，孔子本身就是一位老師，是一位智者，但他卻并不認(rèn)為自己無(wú)所不知，反而謙虛地認(rèn)為自己還有很多不知道的東西，遇到的人中肯定會(huì)有自己的老師。不僅如此，孔子還說(shuō)要“不恥下問(wèn)”，意識(shí)到自己的無(wú)知是進(jìn)步的起點(diǎn)，要真正取得進(jìn)步就要靠不恥下問(wèn)來(lái)填補(bǔ)自己的無(wú)知。大家都知道孔子一生收了不少徒弟，卻不知他也拜了不少老師，他只要有不懂的問(wèn)題就立刻向別人請(qǐng)教。也許，正是意識(shí)到自己的無(wú)知和擁有不恥下問(wèn)的精神成就了孔子。
美國(guó)歷史上頗有作為的總統(tǒng)——林肯也是如此。林肯的父親是一個(gè)目不識(shí)丁的木匠，母親是一位平庸的家庭主婦。而林肯卻有著超凡的文筆、極強(qiáng)的處理事務(wù)和管理的能力。更讓人吃驚的是，他一生中進(jìn)學(xué)校的時(shí)間還不滿一年。那他是如何獲得那些學(xué)識(shí)和能力的呢？原來(lái)，林肯從小就能看到自己的無(wú)知，無(wú)論是農(nóng)夫、商人、律師還是村儒學(xué)究，他都能從其身上學(xué)到很多知識(shí)和道理。他說(shuō)：“每個(gè)人都可能做我的教師。”正是這種態(tài)度，讓他不斷積累知識(shí)，讓他不斷增強(qiáng)能力，最終成為美國(guó)的總統(tǒng)。
為人應(yīng)謙虛。真正的謙虛，是在對(duì)自我進(jìn)行清晰剖析后，意識(shí)到自己的無(wú)知而流露出來(lái)的真實(shí)態(tài)度，而不是表面上做做樣子。只有真正謙虛的人，才會(huì)得到別人真誠(chéng)的建議，促進(jìn)自己改正不足。
學(xué)海無(wú)涯，沒(méi)有人是無(wú)所不知的。意識(shí)到自己的無(wú)知，并沒(méi)有什么好丟臉的，反而是促進(jìn)自己彌補(bǔ)無(wú)知的前提。無(wú)論你的人生追求是什么，雄心壯志是什么，在達(dá)成這些之前，首先要把自己做好了。換句話說(shuō)，只有先把自己做好了，才能達(dá)成你的人生追求、雄心壯志。

古語(yǔ)云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”把修身放在最前面，就是因?yàn)檫@是以下幾項(xiàng)的前提和根本。只有先修好身，才可達(dá)到齊家、治國(guó)、平天下的目標(biāo)。修身修什么？首要的就是要意識(shí)到自己的不足，然后不斷地去完善自己；意識(shí)到自己的無(wú)知，然后不斷地去填補(bǔ)空白。如何修？就是要不斷地自省。只有不斷地進(jìn)行自我反省，才能意識(shí)到自己的無(wú)知與不足。慎獨(dú)，講的也是這個(gè)道理。
人常說(shuō)，活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。不要讓自大阻擋你前進(jìn)的步伐。又有言曰：“大智若愚?！蹦切┱嬲写笾腔鄣娜?，從不自以為是，而是處處都以“無(wú)知”的面目示人，能意識(shí)到自己的無(wú)知，謙虛待人，不恥下問(wèn)。