浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

——清·龔自珍《己亥雜詩 · 其五》

這離別的情緒真是浩蕩啊，就像日落西斜的遠山連綿不斷。我離開北京了，馬鞭向東一揮，感覺就像漂泊在天涯海角一樣。

我辭掉了官職，回歸故鄉，就像從樹枝上掉落的花瓣一樣，但這花瓣也不是無情的，即使化作春泥，也甘愿培育美麗的春花成長，滋養著下一代。

此時的龔自珍對清朝統治者大失所望，毅然決然辭官南歸，回歸故里。離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。

對于一個深深愛國的人來說，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯，總之糾結的情緒是百感叢生。

一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。

且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

——唐· 杜甫 《曲江二首》

因為一陣風輕輕吹落了一瓣花兒，我就感到春色已經悄悄減退。如今，成千上萬的花瓣被風打落在地，怎能不讓人心生愁緒呢？

還是好好享受這即將逝去的春光吧，不必太過擔憂飲酒過多會增添更多的傷感。你看那曲江上的樓堂，翡翠鳥都在那里筑巢棲息；而原本威武的石麒麟，現在卻只能倒在地上，無人問津。

仔細想想，世間萬物都有其自身的道理，我們應該懂得及時行樂，享受生活。為什么要讓那些虛無縹緲的浮名，來牽絆自己的一生呢？

經歷過安史之亂的杜甫，半生流離，那日他游曲江正值暮春，有感而發。好好的大唐盛世，如今滿目瘡痍，雖說京城雖已收復，但兵戈未息，眼見唐朝因政治腐敗而釀成的禍亂，心境十分雜亂。

可是，除了安慰自己盡情的享受此時的春光，及時行樂，余下的都是無能為力，大抵就是那種恨鐵不成鐵鋼，但又無力挽留的無力空洞感吧。

雨打孤篷酒漸消，昏燈與我共無聊。

功名本是無憑事，不及寒江日兩潮。

——宋·陸游《舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡岳大用郎中》

雨點打在孤篷上，酒也慢慢消退了。只有昏暗的燈光和我一起共渡這無聊的雨夜。

人生在世，功名本來就是沒有依據的事情，它還比不上寒江一日兩潮來得有規律呢。

凄清的雨夜，陸游一個人與孤蓬，與昏燈獨處，獨自自斟自飲，將情緒一一消融于酒杯之中，喝的不醉意朦朧，不清不楚不言愁而愁自現。

對于陸游這樣的愛國人士來說，金戈鐵馬，真心實地的報效國家才是最有效，最有意義的人生價值，對于功名而言，今天座上賓，明日階下囚，誰能說得準，于是壓根也不在乎所謂的功名。

【04】

利欲驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。

日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。

砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。

欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。

——宋· 陸游《秋思》

利欲像鞭子一樣驅使人們四處奔波，忙得不可開交，其實還不如做個漂泊江湖的人，像沙鷗一樣自由飛翔。

當沒有事情可做的時候，感覺一天比一年還要漫長，而再大的煩惱，一旦喝醉了酒，也就都不再是問題了。

隨著搗衣棒的聲聲敲擊，深巷中的明月緩緩西沉，看到井邊梧桐樹的葉子忽然飄落，我才意識到故鄉也已經是秋天了。

我很想極目遠望，無奈找不到可以登高的地方，哪里能像陳登那樣，站在百尺高樓之上，高談闊論天下大事呢？

經歷過宦海浮沉的人，自然都想掙脫樊籠擇一隅凈土過上神仙生活，他們都向往閑適，但是內心里又不真的不能享受這閑居的心情。

雖然詩人贊美沙鷗閑逸，但又說閑時度日如年；雖說事大如天，醉后亦休，但又聞砧杵聲而生感，見梧桐葉落而念故園之秋。

他要放眼遠望，而又無樓可登。詩人之心何曾清閑得了？倒是種種矛盾想法在心中糾纏；使得他更加郁悶。

【05】

水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。

胡蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。

故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。

自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。

——唐·崔涂《春夕》

溪水悄然流逝，花朵漸漸凋零，這一切都顯得那么無情。就在這無情的季節里，我目送著最后一縷春風離開了楚城。

往事仿佛一場夢境，離家已有萬里之遙。醒來時，已是深夜三更，只聽杜鵑在枝頭凄厲地啼鳴。

家鄉的書信已經很久沒有收到了，而春天里萬物都在蓬勃生長，唯獨我，對鏡自照，發現已是一頭白發。

現在我因理想未能實現而不愿歸鄉，但當我決定歸去時，自會歸去，那五湖的美景，又有誰會與我爭奪呢？

崔涂，作為一個天涯孤客，常年漂泊在外，現實回不到的故鄉，只能寄寓在夢里。夜深人靜，夢回故鄉，夢醒而更思鄉，此時又聞聲聲子規啼喚，那是愁上加愁，層層遞進。

蝴蝶夢與家萬里，一虛一實；蝴蝶夢與子規啼，一樂一悲；子規啼與三更月，一聲一色，構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。

詩人長期不能回家，連家信也動不動常年斷絕，音訊杳然，他不可能不望眼欲穿，憂心如焚。

這句中的一個“動”字，把詩人那種由期待而沮喪、而嗟怨的復雜的心理，逼真地傳達出來了。

社會動亂不安，崔涂愁家憂國已經到了“華發春唯滿鏡生”的程度。此際春天萬物萌生，欣欣向榮，而唯獨自己生出了白發滿頭。這內心愁苦之深。如此深愁，難以解脫，誰人能懂呢。

【06】

獨上江樓思悄然，月光如水水如天。

同來玩月人何在，風景依稀似去年。

——唐代·趙嘏《江樓有感》

我獨自登上江樓，心里感覺有些孤單。月光照在江面上，就像是水面上灑滿了銀色的珠子。遠處的天空和水面交織在一起，仿佛它們融為一體。

去年和我一起來玩月的人現在在哪里呢？這里的風景雖然和去年差不多，但還是有些細微的差別。或許是因為月光不同，或許是因為心情不同。

回想起去年的這個時候，我們曾經在這里一起欣賞月色，一起談笑風生。但是現在，只剩下我一個人在這里，默默地佇立于此，孤獨地欣賞著曾經的風景。

人生，舊地重游總是能不經意的起波瀾。去年也是這樣的良夜，趙嘏結侶來此游玩，那時憑欄倚肩，共賞江天明月，那是非常歡快的。

曾幾何時，人事蹉跎，昔日伴侶不知已經飄泊何方，而詩人卻又輾轉只身來到江樓。面對依稀可辨的風物，縷縷懷念和悵惘之情，正無聲地啃嚙著詩人孤獨的心。

這樣的離散是因為世亂飄蕩還是情有所阻，這一切已經無從考察。只有充分發揮想象，才能充分領略這首小詩的幽韻和醇美。

【07】

八月洞庭秋，瀟湘水北流。

還家萬里夢，為客五更愁。

不用開書帙，偏宜上酒樓。

故人京洛滿，何日復同游。

——唐· 張謂《同王徵君湘中有懷》

唐肅宗乾元元年（758年）張謂任尚書郎時出使夏口（今湖北武漢武昌），與諸子泛舟洞庭湖。

八月的洞庭湖畔，秋風輕拂，瀟湘江水悠悠北去，帶著無盡的思緒。

我夢中常回那萬里之外的故鄉，而異鄉的夜晚，五更的鐘聲總讓我愁緒滿懷。

此刻，我愿放下手中的書卷，只愿沉醉于酒香之中，讓心靈在酒樓的一隅得以棲息。

心中時常掛念著長安、洛陽的親友，那些曾經共度的時光，何時能再與他們攜手同游，共賞這世間的美好？

秋天本是令人善感多懷的季候，何況張謂的家鄉在北方的，他面對洞庭之秋，不由聯想到自己還不如江水，久久地滯留南方。

站在洞庭湖畔，人卻神馳魂飛萬里，他極言鄉關京國之遙遠，用了虛詞：“五更愁”，點時間，竟夕縈愁，極言客居他鄉時憶念之殷深，此為實寫。

如今登樓把酒，應該有友朋相對才是，然而現在卻是詩人把酒獨酌，即使是“上酒樓”，也無法解脫天涯寂寞之感，遙想當日與朋友把酒言歡的情景又一一涌現，又突然來了個境頭收回，當下是孤苦無依，冷冷清清，誰不為之動情呢。

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