正月初六，作為春節期間的一個特殊日子，承載著豐富的傳統風俗和忌諱。

送窮，是正月初六最為重要的風俗之一。清晨，當第一縷陽光還未完全驅散夜色的涼意，許多家庭便已忙碌起來。人們手持掃帚，仔細地清掃著屋內的每一個角落，將平日里積攢的垃圾小心翼翼地聚攏，隨后莊重地送出家門。這看似簡單的舉動，實則蘊含著人們對美好生活的強烈渴望。在一些地方，送窮的儀式更為隆重。人們會敲鑼打鼓，組成熱鬧的隊伍，將象征著貧窮的紙人或其他物品抬出村外，付之一炬，伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲，仿佛要將過去一年所有的貧窮與晦氣都徹底地驅趕出去。

關于送窮的起源，有一個古老的傳說。相傳在遠古時期，高陽氏有一個不成器的兒子。他生性懶惰，厭惡勞作，終年穿著破舊不堪的衣衫，以稀粥為食。人們都稱他為“窮子”。盡管家人和鄰里都曾多次勸導，但他始終我行我素。后來，窮子在正月初六這一天去世了。人們為了擺脫貧窮的困擾，便在每年的這一天舉行送窮儀式，希望能將窮子所代表的貧窮和晦氣一同送走，從此迎來富足與吉祥。這個傳說代代相傳，成為了送窮風俗的文化根源，也讓人們在每年的這一天都充滿了對未來的憧憬。

在城市的大街小巷，正月初六則是商家們重新開啟新一年生意的重要日子——開市。當黎明的曙光灑在店鋪的招牌上，商家們便忙碌起來。他們精心地張貼著喜慶的春聯，那鮮艷的紅色和寓意吉祥的文字，為店鋪增添了濃濃的節日氛圍。店鋪內，老板們會在顯眼的位置擺放上寓意著財富和好運的物品，如金蟾蜍、招財貓等，每一個細節都飽含著他們對新一年生意興隆、財源廣進的美好期許。

傳說正月初六這一天，財神會降臨人間，巡視世間的生意往來。商家們選擇在這一天開市，就是為了能夠第一時間迎接財神的到來，獲得財神的庇佑，讓財運在新的一年里源源不斷。曾經有一位年輕的商人，在生意上遭遇了諸多挫折，幾乎到了破產的邊緣。在正月初六這一天，他依然按照傳統，精心地準備了開市儀式。當他虔誠地迎接財神時，一位衣衫襤褸的老人路過他的店鋪。商人心生憐憫，不僅給了老人食物和錢財，還邀請他進店休息。老人離開時，留下了一句話：“善有善報，你的生意定會興隆。”果然，從那以后，這位商人的生意逐漸好轉，最終成為了當地有名的富商。這個故事在民間口口相傳，也讓更多的商家相信，在正月初六這一天誠心開市，心懷善意，就能獲得財神的眷顧。

在廣大的農村地區，正月初六被稱為“馬日”，這一天，田野里開始出現農民們忙碌的身影，他們進行著“挹肥”的勞作。農民們將一冬天積攢下來的農家肥，一擔擔地挑到田間，均勻地撒在土地上。這些肥料是土地的滋養，是莊稼豐收的希望。在古代，農業是國家的根本，人們深知土地的重要性。傳說，土地神在正月初六這一天會巡視人間的土地，看到農民們辛勤地為土地施肥，就會庇佑這一年風調雨順，莊稼茁壯成長。有一位勤勞的農夫，每年正月初六都會早早地來到田間施肥。有一年，遭遇了罕見的旱災，但他的農田卻因為之前施足了肥，莊稼的根系更加發達，耐旱能力更強，最終獲得了豐收。而那些偷懶的農戶，莊稼則顆粒無收。從此，正月初六挹肥的習俗就被農民們更加重視，成為了他們對土地敬畏和對豐收祈愿的一種方式。

除了這些，正月初六還有出游的習俗。在這一天，人們扶老攜幼，走出家門，前往公園、寺廟等地游玩。公園里，孩子們嬉笑玩耍，大人們則悠閑地漫步，享受著新年的歡樂時光。寺廟里，香煙裊裊，人們懷著虔誠的心，祈求新的一年平安順遂。出游寓意著“出門見喜”，希望在新的一年里能夠遇到更多的好事和喜事。相傳，有一位書生，在正月初六這一天出游時，偶然間遇到了一位高僧。高僧見他氣質不凡，便贈送給他一本珍貴的書籍。書生回家后，日夜研讀，最終在科舉考試中高中狀元。從此，正月初六出游就被人們賦予了更多美好的寓意。

在正月初六，也有著諸多忌諱。人們認為不宜爭吵，因為爭吵會破壞和諧的氛圍，影響新年的運勢。一家人圍坐在一起，即便有不同的意見，也會盡量心平氣和地溝通。忌打破東西，若不小心打破了，人們會立刻說“歲歲平安”來化解，因為打破東西被視為不吉利的象征。同時，忌待在家里，與“送窮”相對，若一直待在家中，就仿佛把“窮神”留在了家里，不利于新一年的運勢，所以哪怕只是短暫外出，人們也會走出家門。

正月初六的風俗和忌諱，是傳統文化的一部分，它們不僅反映了人們對美好生活的向往，也傳承了中華民族的悠久歷史和獨特魅力。