《哪吒之魔童鬧海》
最近受到廣泛關(guān)注。
哪吒是李靖的兒子，
但哪吒本不姓李，
為什么說不姓李呢？

哪吒，né zhā，
人們對(duì)哪吒的認(rèn)識(shí)，
主要源于《西游記》
以及《封神演義》
這兩部小說作品。
根據(jù)《西游記》
第八十三回中的描述，
哪吒之父是托塔天王李靖，
哪吒出生時(shí)，
左手掌有個(gè)“哪”字，
右手掌有個(gè)“吒”字，
所以名叫哪吒。
《西游記》這一回中還提到，
哪吒的大哥叫金吒，侍奉如來，
哪吒的二哥叫木吒，追隨觀音。
因此哪吒是三太子。
至于說李靖
是紂王治下陳塘關(guān)總兵，
其夫人殷氏
懷孕三年六個(gè)月后生下哪吒。
哪吒出生后拜太乙真人為師，
哪吒七歲那年，
打死東海龍王三太子敖丙。
這些故事，則都是出自
《封神演義》第十二章。
1979年，上海美術(shù)電影制片廠
出品的經(jīng)典動(dòng)畫《哪吒鬧海》，
就是改編自《封神演義》。
實(shí)際在《封神演義》中，
哪吒闖下大禍后，
將骨肉還與父母并身死。
在他死后，太乙真人
吩咐哪吒魂魄托夢(mèng)給殷氏，
讓殷氏為哪吒建立行宮，
并在宮內(nèi)造了哪吒神像，
也使得百姓前去進(jìn)香。
原本接受香火三年，
哪吒便可重回人間。
但三年還未到，被李靖發(fā)現(xiàn)，
李靖一鞭打碎哪吒金身像，
并下令放火燒毀了那廟宇，
導(dǎo)致哪吒魂魄無處棲息。
后太乙真人助哪吒成就蓮花化身，
哪吒才得以重生，而哪吒與李靖，
也因碎金身燒廟宇一事反目成仇。
唐代僧人不空和尚的譯作
《毗沙門儀軌》中提到：
“北方大毗沙門天王……
天王第三子那吒太子，捧塔常隨天王”
毗沙門天王pí，即毗沙門（梵語(yǔ)音譯），
本是印度傳說中的神，
也是常說的四大天王中的北方天王。
東西南北這四大天王，
也稱為四大金剛，都是佛教護(hù)法神。
那吒né，是哪吒的原型，
同樣源自梵語(yǔ)音譯，也是佛教護(hù)法神，
那吒是四大天王中北方天王的第三子，
他經(jīng)常托塔，伴隨在北方天王身邊。
這也是為何有哪吒本不姓李的說法。
隨著時(shí)代變遷，神話慢慢演變，
哪吒的形象和故事也逐漸豐富。
到了明代的《封神演義》中，
哪吒，已然演變成了道教神，
托塔的，也變成了陳塘關(guān)李靖。
其實(shí)，在唐代僧人不空的另一譯作
《北方毗沙門天王隨軍護(hù)法儀軌》中，
提到“那吒太子……我祖父天王”
那吒，在這里又成了天王之孫，
使得那吒的身份成了不解之謎。
注：哪，多音字，
nǎ，哪里，最常見的讀音，
něi，哪個(gè)好，哪nǎ一的合音，
na，天哪，也是常見的讀音，
né，只用于哪吒一詞。
吒，zhā，這個(gè)字
主要用于神話中的人名，
以及個(gè)別的地名，
比如廣西防城港市的吒祖村。