大S于2月3日在日本旅游期間因患流感并發肺炎最終轉為敗血癥離世，終年48歲。這本是一個令人悲痛的消息，然而，她的離世卻引發了一場丑陋的輿論漩渦。這種心態，不僅是對逝者的不尊重，也凸顯了當下社會精神文化層面的某種空虛，人們過度依賴明星八卦來填補日常的消遣。

從她與汪小菲的愛恨情仇，到和具俊曄的婚姻生活，都被一一翻出，成為網友們茶余飯后的談資。這背后，是社會大眾對明星隱私過度消費的心態。人們似乎忘記了這是一個生命的消逝，而更熱衷于將她的生活當作一場永不落幕的娛樂秀，滿足自己的好奇心。這種心態，不僅是對逝者的不尊重，也凸顯了當下社會精神文化層面的某種空虛，人們過度依賴明星八卦來填補日常的消遣。

一些人嗅到的不是悲傷，而是流量的“腥味”。他們迫不及待地炮制各種真假難辨的消息，從病情細節到遺產分配，再到子女撫養權，事無巨細地“挖掘”。為了那點可憐的熱度，全然不顧逝者尊嚴和家屬感受，這種吃相實在難看。流量至上的時代，人們似乎忘了對生命最基本的敬畏，用別人的悲劇填充自己的流量“口袋”，實在是道德與良知的雙重失守。

那些所謂的 “婚姻專家”“性別斗士” 們也瞬間傾巢而出。大 S 的兩段婚姻被無情地拖出，成為他們肆意發揮的 “戰場”。“婚姻吸干了女性” 這種毫無邏輯的觀點甚囂塵上，仿佛一夜之間，大 S 的婚姻就成了所有女性婚姻不幸的縮影，而前夫汪小菲更是被架在道德的火上炙烤，成了眾矢之的。

在追求性別平等的道路上，我們似乎走向了另一個極端，一些人在面對女性相關事件時，習慣性地從性別對立角度出發，將個體的婚姻經歷上升為對整個婚姻制度以及男性群體的批判。這種片面的思維方式，不僅阻礙了理性的討論，也讓我們在性別平等的道路上越走越偏。它背后是一種急于尋求 “受害者” 與 “加害者” 的簡單二元思維，不愿深入剖析每段婚姻中復雜的人性與情感因素。

這些人真的關心大 S 的婚姻嗎？不，他們不過是借題發揮，滿足自己內心深處那點狹隘的性別對立情緒。在他們眼中，婚姻不是兩個人的情感結合，而是一場性別之間的權力博弈。只要有女性在婚姻中出現波折，就必定是男性的過錯，是整個婚姻制度對女性的壓迫。他們拒絕承認婚姻中雙方都有責任，拒絕承認每一段婚姻都有其獨特的復雜性，只一味地用性別對立的有色眼鏡去看待一切。

妄自評判他人這種行為在此次事件中也盡顯無遺。他們在不了解真相的情況下，對大S的遺產分配和子女撫養權問題妄加評論。大S的遺產分配本應按照法律規定和家屬意愿進行，子女撫養權也涉及到諸多法律和情感因素的考量，但一些人卻像審判者一樣肆意發表意見，這對逝者及其家屬是極大的不尊重，會造成二次傷害。而且這種行為暴露了他們缺乏基本的素養和道德觀念，誤導了公眾輿論，也對社會風氣產生了負面影響。

在這個流量至上的時代，人們似乎忘記了對逝者應有的尊重。大S生前給觀眾帶來了許多優秀的作品，她的離世已經讓家人、朋友和粉絲悲痛萬分，而這些爭奪流量、吃人血饅頭、妄自評判他人的行為者，就像一群禿鷲，在他人的悲劇上盤旋覓食。我們必須抵制這種不良的社會心態，加強網絡監管，提高公眾的媒介素養，倡導理性發言，莫讓逝者不得安息，莫讓悲劇淪為一場流量的狂歡。