刀郎為什么這么火

原載2025年2月12日《齊魯晚報(bào)》

作者：劉宗智

2月14日，“山歌響起的地方?刀郎2025巡回演唱會(huì)”即將唱響濟(jì)南。對(duì)于山東的“刀迷”們而言，此次巡演有著非比尋常的意義：其一，這是時(shí)隔十余年后刀郎回歸的首次巡演；其二，濟(jì)南是年后巡演城市中的第一站，含金量不言而喻。回顧刀郎的創(chuàng)作生涯，經(jīng)歷過爆紅與沉寂后，他依舊瀟灑來去，且行且歌且從容。

闊別十年，炙熱歸來

山歌又起，故人當(dāng)歸。時(shí)隔多年后，沉寂許久的刀郎重新回到了大眾視野。2023年7月19日，他發(fā)布新專輯《山歌寥哉》，火爆出圈，其中全新單曲《羅剎海市》全球播放量更是超過80億，歌詞引發(fā)解讀狂潮，相關(guān)討論刷屏社交媒體。面對(duì)“滔天”流量，刀郎再次急流勇退，宣布將“暫時(shí)停止更新音樂視頻”。

直到去年8月，在沒有任何預(yù)熱和宣傳的情況下，刀郎低調(diào)回到家鄉(xiāng)四川資中縣辦了一場線上演唱會(huì)。沒有專業(yè)的主持團(tuán)隊(duì)、沒有華麗的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、沒有繁復(fù)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，一支樂隊(duì)搭配歌手全開麥就這么“硬核”地唱完了全程。3個(gè)多小時(shí)的直播，刀郎一共演唱了39首歌曲，共吸引超5200萬人次觀看，點(diǎn)贊量破6億，更打破了此前周杰倫創(chuàng)下的視頻號(hào)演唱會(huì)直播紀(jì)錄。值得注意的是，這場演唱會(huì)還開通了線上打賞，但設(shè)置了額度限制，最高僅10元，而且全部直播打賞的收入所得也會(huì)用于公益。

最簡單質(zhì)樸的，往往也是最能打動(dòng)人人心的。有人說，自己在刀郎的歌聲里找回了青春；也有人感嘆，自己本來只想湊個(gè)熱鬧，結(jié)果點(diǎn)開以后“聽”不下來，“欠刀郎一張演唱會(huì)門票”。線上演唱會(huì)“爆火”的第二天，刀郎開啟2024巡回演唱會(huì)的消息正式官宣，包括成都、廣州、南京和澳門4站。從成都到澳門，四場演唱會(huì)一站比一站轟動(dòng)、一場比一場火爆。場館內(nèi)，歌迷們隨著樂曲的節(jié)奏共揮熒光棒，合唱的聲浪綿延不絕；場館外，各地粉絲激情高漲，“刀郎落淚”“伴唱救場”“刀迷陪哭”等話題多次登上熱搜榜。作為年后巡演的第一站，刀郎也將在濟(jì)南與歌迷朋友們?cè)倮m(xù)佳話。

一如當(dāng)年，再見刀郎

即使對(duì)于年輕人而言，刀郎也并非是一個(gè)陌生的名字，《2002年的第一場雪》依舊飄蕩在許多歌迷的記憶中。如同沙啞清亮的嗓音一般，刀郎給人的感覺正是凜冽神秘，充滿了故事感。

刀郎本名羅林，1971年生于四川資中縣，從小受父母影響學(xué)習(xí)音樂，精通多種樂器，卻非科班出身。年輕時(shí)，刀郎常在一些酒店和酒吧演出，成都、重慶、西安都留下了他的足跡。1995年，刀郎隨妻子朱梅一同到了新疆，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典民歌和原創(chuàng)歌曲使他大受震撼。為了收集到更多更好的民間原創(chuàng)歌曲，他和妻子翻山越嶺，到處采風(fēng)并重新編曲、配器、整合，創(chuàng)作了大量兼具民族性和流行性的歌曲。“刀郎”一名也正是誕生于這段時(shí)期。

2004年，羅林首次以藝名“刀郎”發(fā)行個(gè)人首張音樂專輯《2002年的第一場雪》，270萬張的銷量，直接將刀郎推至華語樂壇的“風(fēng)口浪尖”。隨著“這一場雪”的飄落，刀郎這個(gè)名字一下子火遍大江南北，在當(dāng)時(shí)“神仙打架”的華語樂壇一炮而紅。無論是手機(jī)彩鈴、街頭音響，亦或是出租車司機(jī)的廣播里，總能聽見刀郎的歌聲。

走紅后的那幾年，刀郎抓緊機(jī)會(huì)發(fā)了幾張專輯，卻沒能再次復(fù)刻銷量神話。而后真假“刀郎”、抄襲案等，都將刀郎一次次拖進(jìn)爭議漩渦。洪水般的爭議涌來，但刀郎幾乎從不為自己爭辯，也不理會(huì)任何評(píng)價(jià)，“不論好壞我都不聽，因?yàn)闊o論什么樣的評(píng)價(jià)都容易讓我迷失自己”。在刀郎不斷掙扎、消失、沉寂、復(fù)出的間隙，華語樂壇也在經(jīng)歷著洗牌。2012年，刀郎完成最后一次巡演后，逐漸銷聲匿跡。

傳奇依舊，且行且歌

“山歌，就是民間最有力量的喜怒哀樂，越是性情坦蕩的地方，山歌越是響亮！”刀郎道盡初心。刀郎音樂的最大特色是一以貫之地體現(xiàn)出民族音樂的特性：歌詞接地氣，曲調(diào)悠揚(yáng)，有著濃郁的西域風(fēng)情，如民間小調(diào)般朗朗上口。“很多人說我的聲音很特別，其實(shí)我是把維吾爾族音樂里的粗獷、豪放與川劇高腔里的細(xì)膩組合，效果非同一般。”略帶沙啞的音色與他高亢飽滿而極富深情的行腔完美結(jié)合，共同造就了《西海情歌》《喀什噶爾胡楊》《披著羊皮的狼》《愛你是我》中濃厚的“刀郎特色”。

彼時(shí)，有樂評(píng)人評(píng)論說，“歌手刀郎也許會(huì)被人們遺忘，但民族音樂的發(fā)展需要有越來越多的刀郎以各種方式唱響世界”。他的隱退并非魯莽之舉，他的歌聲也未曾被歌迷遺忘，“只要聽到刀郎的歌就想到了自己漸行漸遠(yuǎn)的青春，因?yàn)楫a(chǎn)生共鳴才忍不住落淚。”

與早期的歌曲相比，《山歌寥哉》已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞。其詞作取材于《聊齋志異》，融入了諷刺、幽默、抒情、敘事等元素，曲調(diào)則從山歌中汲取靈感，《序曲》采用的是廣西山歌調(diào)、《羅剎海市》采用的是靠山調(diào)、《花妖》是時(shí)調(diào)、《鏡聽》是鬧五更調(diào)、《路南柯》是沒奈何調(diào)，風(fēng)格變得更加包容多樣，不再局限于情歌，民間樂器的加入使編曲更加飽滿，增強(qiáng)旋律的淳樸悠揚(yáng)、略帶曲折婉轉(zhuǎn)之美，實(shí)現(xiàn)了流行音樂與民間傳統(tǒng)文化的有益碰撞。

在潛心研究民族音樂時(shí)，刀郎曾說，“不樂生，不悲死，不管什么時(shí)候都要歌唱”，比起虛無縹緲的流量，他更習(xí)慣于用真誠回應(yīng)爭議，用作品詮釋一切。