1678年，吳三桂被滿門抄斬，漏掉一個兒子，其與陳圓圓隱居，如今后人過千，皆對陳圓圓感激涕零。
世人皆知吳三桂“沖冠一怒為紅顏”。殊不知，在整個吳氏生死存亡之際，是陳圓圓通過自己的智慧不僅保留了吳家血脈，還綿延至今逾千人！

如今我們翻開史書，無論正史還是野史中，都大肆渲染了陳圓圓的美貌。陳圓圓一生坎坷，幼時孤苦，少時漂泊。直至遇見吳三桂，她浮萍般的人生才總算是有了著落。
然而好景難長，好夢易醒，當吳三桂打出“反清復明”的旗號時，她的危機也隨之到來了。很快，吳三桂兵敗滿門被屠。對于陳圓圓的下落，有人說她已皈依佛門，有人說她自沉蓮花池。
直到2010年7月，諸多研究清史的專家、學者應邀前往貴州省岑鞏縣馬家寨考察。他們在吳氏的墳塋里發(fā)現(xiàn)了一塊寫著“故先妣吳門聶氏之墓位席”的墓碑。
乍看之下，就是一方普通的墓碑。仔細琢磨并在當?shù)刈咴L之后，他們才發(fā)現(xiàn)：這座墳塋不僅僅是陳圓圓的長眠之所，還藏著一個300多年的秘密！
這一切，還得從碑文上的文字一一說起。“先妣”在這里就不贅述了，一般常見于女性長輩的碑文中。“吳門”也比較明確，指代蘇州，也就是陳圓圓的老家。

最有意思的倆字當屬 “聶氏”二字，之所以斷定它暗指陳圓圓，是因為陳圓圓6歲前本姓邢，6歲后被姨夫收養(yǎng)才改姓陳。而“邢”和“陳”都帶有“耳”旁，以“雙耳“二字組合成一個“聶”姓。
如果僅僅就憑這個“聶”就斷定此處一定是陳圓圓葬地，未免有些牽強附會。為了尋找更多的線索，專家在當?shù)刈咴L時還發(fā)現(xiàn)了諸多佐證材料。
首先是馬家寨的布局頗為奇巧：一模一樣的格局和材料，依據(jù)八卦原理建造而成。隱蔽性相當高，外人一旦進入就會迷路，想原路返回都難。
同時，這個村子雖然叫馬家寨，但是住的人都姓吳這一點也很讓人疑惑。經(jīng)過詢問并與史書核驗得知，這是為了紀念吳三桂麾下一個叫“馬寶”的將軍。
值得注意的是，在走訪考察過程中，學者們發(fā)現(xiàn)吳家人房屋內(nèi)部的布局也幾乎一致，家中祖宗牌位祭祀的都是“延陵堂”。而“延陵”不僅僅是吳三桂的祖籍，他生前更是自稱過“延陵將軍”！

如果說馬家寨的布局是為了安保，那馬家寨的命名和家中祭祀牌位則表明，這里的吳姓族人確為吳三桂后裔不假。畢竟，吳三桂在歷史上并沒有留下什么好名聲，還不足以被人搶著認祖宗。原來是陳圓圓帶著吳氏子孫藏匿起來。
如今，清朝早已滅亡，馬家寨隱居了300多年的吳姓族人可以大大方方追憶他們的恩人——陳圓圓。現(xiàn)在，生活在寨子里的居民已經(jīng)有200多戶了，人口也早已超過千人。
陳圓圓生逢亂世只能隨波逐流，甚至淪為男權社會下的附庸；但是她并不是一個空有美貌的“花瓶”，她用自己的勇氣和智慧為吳三桂保留了綿延不絕的血脈，贏得了后世子孫的尊敬，也證明了自己是一個集美貌與智慧于一身的奇女子。