大S（徐熙媛）離世后，其身后事的處理一直牽動公眾目光。

從最初傳出“骨灰永存豪宅”到因鄰居反對改為“樹葬”，再到如今樹葬計劃再度擱淺，這場持續數月的“安葬風波”不僅暴露了家族內部的分歧，更引發了外界對明星身后事隱私與倫理的激烈討論。

據臺媒報道，大S骨灰至今未能安葬的直接原因，是小S（徐熙娣）與姐夫具俊曄在樹葬細節上的意見沖突。

小S始終堅持姐姐生前“低調處理身后事”的遺愿，主張樹葬后不立碑、不設紀念標識，僅以自然方式回歸大地。而具俊曄則希望為愛妻保留一個可祭拜的固定地點，認為“連墓碑都沒有，未來孩子該如何紀念母親？”

這場拉鋸戰中，雙方各執一詞：

小S強調“尊重姐姐遺愿”高于一切，認為低調樹葬是對大S性格和生前選擇的最大致敬。

具俊曄作為丈夫，他更關注情感延續與現實需求，擔心無碑可尋會讓后人失去追思的依托。

矛盾之下，原定本周完成的樹葬計劃恐將延期。而小S丈夫許雅鈞的沉默表態，則被外界視為“以行動力挺妻子”——面對媒體追問，他僅禮貌回應“家屬希望不被打擾”，與小S的低調主張保持一致。

大S身后事的爭議，本質是兩種價值觀的碰撞：

個人遺愿、親屬情感與后代權益，究竟孰輕孰重？

遺愿優先派認為：若大S生前確曾表達“低調樹葬”的意愿，親屬理應無條件執行，過度干預反而是對逝者的不敬。

現實考量派則質疑：逝者已矣，但生者仍需寄托哀思。尤其大S育有兩名子女，未來他們若想祭奠母親，無碑無址的樹葬是否過于縹緲？

更微妙的是，這場爭議還暗含法律層面的隱憂——若大S未留下書面遺囑，其身后事的決定權在法律上應歸屬于配偶、子女還是姐妹？目前，S家族與具俊曄的協商結果，或將直接影響這一問題的答案。

自大S離世以來，其身后事進展始終被置于輿論放大鏡下。從“豪宅存骨灰”引發的鄰里爭議，到樹葬細節的反復推拉，公眾的好奇心與媒體的追逐讓這場家族私事被迫成為公共議題。

有網友直言：“明星也是人，家屬需要空間處理悲痛，過度關注實屬殘忍。”但也有人認為，作為公眾人物，大S的告別方式難免被賦予社會意義，其身后事的處理或將對類似案例產生示范效應。

無論最終選擇樹葬還是立碑，這場風波的核心訴求始終未變——讓大S早日入土為安。家族分歧需要理性協商，但逝者的安寧不應成為博弈的籌碼。

正如一位網友所言：

“若真有遺愿，請尊重；若無，請以最樸素的人性做選擇。”

畢竟，生死之事，從無完美方案，唯有盡早讓逝者安息，才能讓生者真正釋懷。