古代的土匪、強盜和造反，三者有什么區別，又有什么聯系，今天我們來詳細說一說。

首先來說土匪。

土匪具有以下幾個特點：暴力奪取財物；有一定的地盤；一般由多人組成；組織內部有一定的約束和紀律。

比如，張三邀集了一伙人，在深山里安營扎寨，自己充當頭目，又任命了二當家、三當家等頭目。山下有一條小道，經常有商旅通過，張三他們經常攔路搶劫，或者收一定數量的保護費。有時候，他們也下山打家劫舍，但不會離根據地太遠。他們內部有一些規則，如不能把路人的財物全部搶光，以免沒人再通過，徹底斷了財路。他們還綁架財主進行勒索，但一般不會輕易”撕票”。他們不搶劫路過的舉子和官員，也不濫殺以免民憤極大導致官府圍剿。這樣的群體就是標準的土匪。土匪還還有個鮮明的特點，具有世襲性，有些世代為匪。

歷史上有很多著名的土匪。

瓦崗寨，才沒有反隋之前，就是土匪。東北的“胡子”，在沒收編之前也是土匪，張作霖就是土匪出身。上世紀二十年代，山東的孫美瑤是名噪一時的土匪。湘西的姚大榜也家喻戶曉。

土匪有地域特征，還喜歡美化自己，稱自己為“綠林好漢”，講“江湖規矩”，喜歡留名號，吸引別人投奔。

我們再來說說強盜。

人們喜歡把土匪強盜連在一起，其實還是有顯著區別。強盜的人數一般比較少，單人作案或者三五成群，如果上百人，那就是巨盜了。沒有明顯的地盤，流竄作案，來去自由。與土匪相比，強盜更加暴力，喜歡涸澤而漁。強盜沒有規則約束，搶了就走，殺人越貨，不講長期效應。

歷史上真實的“梁山好漢”更接近于強盜團伙，他們并沒有占據梁山，而是無根據地到處流竄作案，最后被張叔夜所擒拿。小說中的“獨腳大盜”都可以歸于這一類。

最后，我們來說說造反。

造反跟土匪和強盜有本質的區別。造反有幾個明顯的特征，有政治訴求，有口號，組織更嚴密。

造反作為一種極端的政治行為，其合法性在不同的歷史時期和不同的國家可能有不同的評價。

就攫取財物來講，造反相比于土匪和強盜，不會有太大的興趣。尤其是造反成功者，基本不喜歡打家劫舍，暴力搶奪，以免失去民心。比如，劉邦、朱元璋，在造反過程中都不以打家劫舍作為主要經濟來源。

熱衷于獲取財物的造反者，口號即使喊得再響，真實的目的也并不純粹，比如李自成，張獻忠等。這些人時而造反，時而接受招安，實質上只是為了滿足其個人私利，并沒有改天換地造福大眾的想法。

我們再以宋江等人為例子，歷史上真正的宋江一伙，完全就是純粹的強盜集團，也沒有上過梁山，更沒有“替天行道”。《水滸傳》只是一本小說，對這些人進行美化而已。

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