破山中賊易，破心中賊難。——《與楊仕徳薛尚謙書》

根據《知行合一王陽明心學日課》的作者度陰山所說，這句話可以位列陽明心學十大名句之一。

破山中賊，如果找對了方法，一個方法就夠了。

破心中賊卻不容易，什么會被稱為心中的賊呢？

這賊就是我們每個人都會有的“七情六欲”。

這你也就明白破心中賊有多難了，七情六欲可是無法被徹底鏟除的，它們會周而復始，所以只能被削減、克制。

七情六欲都是指的什么呢？

七情：在佛教中是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，在儒家中是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

六欲：儒家中指生死耳目口鼻之欲，延伸來說，就是眼（見欲，貪美色奇物）、耳（聽欲，貪美音贊音）、鼻（香欲，貪香味）、舌（味欲，貪美食）、身（觸欲，貪舒適享受）、意（意欲，貪聲色、名利，恩愛等）之欲。

七情六欲是否都是不好的呢？

七情常表現出我們對待一件事情的第一反應，可有時候，七情也會偽裝，與情感完全相反。

六欲是對一個事情“過了頭”，是明晃晃的“壞蛋”，是需要我們盡量去克制，甚至盡可能不要激發的。

度陰山提出如何對付“家賊”，也就是“心中賊”。

第一，要重新認識自己的七情，也就是自己的情緒。

因為有發自內心的情感，讓我們成為有血有肉的人，而非機器。然而，情緒有時候就會是失控，說翻臉就翻臉了。所以說“情緒是情感的叛徒。”

明明心里很在乎父親的感受，但是為了不讓對方失望，所以情緒上會表現出避之不見，討厭對方的樣子。

原本心里很討厭一個同事，見到對方，情緒卻很高興看到對方的樣子。

說一個人表里不一，正是因為情緒與情感上的背道而馳。

這種狀態下，就別怪別人會誤解你，想來那個時候你內心也很不安，很擰巴。

當情緒是“家人”時，將給我們帶來美好的情感，所以一定要控制好自己的情緒，讓她保持情感原有的模樣。

第二，想要克制六欲，要在七情上下功夫。

欲望多是因為情緒失控激發的，所以與其在欲望上下功夫，不如把精力放在情緒管理上。

如果一個人的情緒穩定了，情緒與情感統一，那么情感上沒問題，欲望也不會出現問題。

第三，破心賊要專心對付自己的心賊。

王陽明認為，破心賊有個大前提，就是不要盯著別人身上的賊，要專心全力對待自己的心賊。

這也符合“心外無物”的理解，別人身上的賊，還需他人自己去克制，而別人對于我們來說，是外界因素，遇到問題，還是要從自己身上找原因。想要心安，就要從強大自己內心做起，只有自己強大了，才能意志堅定地抵御家賊和外敵。