三流家庭教吃苦;
二流家庭教讀書;
一流家庭只教這個
文 | 霧滿攔江
哲人說:語言就是智慧。
有時候,一句話就能改變一個家族的命運。
比如這句話:
你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃飽了,你的柴呢?
這么一句話,是如何改變人的命運的呢?
印度有個古吉拉特邦。
古吉拉特邦,有個卡奇地區。
卡奇地區,有個孩子,名叫瓦拉布達斯·瓦桑吉。
瓦桑吉的人生,用一個字就可以概括——苦。
這孩子太苦了,媽媽是個農婦,是在地里勞作時,生下的他。還在地上爬,他就要幫著家里干活。
正所謂窮人的孩子早當家,瓦桑吉讀書時,別的孩子都盼望放學,放學了就可以恣意玩耍,但他不行,一放學他就要往家里的田地里跑,他是家里的驢,要用瘦弱的小肩膀拉犁。
別的孩子都有假期,他只要離開課堂,就得在地里做農活。
那些農活永遠也做不完。
他做得越多,家里就越窮。
最后他學也沒法兒上了,從早到晚,都要在土里勞作。
有一天,瓦桑吉正在地里苦受,有幾個路人走過來,想要瓢水喝,瓦桑吉拿自家用的盛水瓦罐遞過去,忽然他認出其中一個人來,瓦桑吉在報紙上看過這個人的照片,是個很有錢的富豪。
于是瓦桑吉就懇求說:先生,可不可以幫幫我?我要如何做,才能像你這樣有錢呢?
對方哈哈笑了,說了一番瓦桑吉一輩子沒聽過——也一輩子不會忘記的話。
對方說,我是放羊的,你是砍柴的(種地的)。我們兩個,是兩個世界上的人。
放羊的快樂逍遙。
砍柴的無盡煩惱。
因為,放羊與砍柴,有三大區別:
第一個區別,放羊沒有數量限制,越多越好。砍柴有個狹窄的上限,永遠無法突破。
你放羊,放一只羊的勞動量,跟放一百只羊的勞動量,沒任何區別。
也就是說,羊的數量,可以沒有上限。
但種地不行。
你種地,勞作一天一夜,最多耕種一分地。
這一分地是你的上限,無論你如何努力,也無法突破,哪怕累死也突破不了。
第二個區別,砍柴和放羊,體量付出不同。
你放一天羊,回家后仍然精神抖擻,還能再看場電影,打一場高爾夫。
你砍柴,砍半個小時手就磨破,累到癱在地上喘。
放羊太輕松,砍柴累死人。
第三個區別,砍柴與放羊,“纏人度”不同。
什么叫纏人度?
就是對人的糾纏程度。
放羊的糾纏程度低,你放羊時,完全可以躺在樹下呼呼大睡,你睡你的覺,羊吃它的草,雙方互不干擾。
但你耕種,如果躺地下呼呼大睡,那這塊地就會撂荒,就會荒蕪。
所以,當年印度卡奇地區的地頭上,一位富豪,對農家少年侃侃而談。
富豪說,你選擇了付出最多,得到最少的行業,這很了不起,很受人尊敬。
但是,如果你想賺錢,那就要選擇放羊型行業,那你才能賺到錢。
一句話驚醒夢中人。
瓦桑吉恍然大悟。
明白之后,瓦桑吉就開始尋找,卡奇這個鬼地方,有什么東西可以賣?
他發現,每年都會有些商人,來這里采購胡椒。
這說明胡椒能夠賺到錢。
于是他先在鄉野,向椒農收購一些胡椒,拿到城里嘗試著賣。
感覺很不錯。
連續賣了幾次,他終于有了點本錢,再用這些本錢多買些胡椒,賣到更遠的地方。
網絡圖片,圖文無關
過不久,瓦桑吉發現自己已經成為一名胡椒商人,頻繁往來于印度各個邦。
再過不久,瓦桑吉有了兒子,兒子落地爬走,瓦桑吉就教兒子認識胡椒。
兒子雖然認識胡椒,但跟瓦桑吉一樣,并沒有什么商業天賦,在胡椒行業奔波一番,最多只是個不那么困窘的小商人。
然而瓦桑吉又有了孫子。
這孫子厲害,落地就嫌胡椒味道難聞,把注意力放在椰子油和食用油方面。
孫子質問爹和爺:你倆為啥這么蠢?明明放羊這么輕松,為啥非要受苦砍柴?
爺爺瓦桑吉委屈的辯解:跟種地相比,賣胡椒就是放羊啊。
孫子指點他:傻爺爺,可是人們對胡椒的需求才多大?做一餐飯?會放幾粒胡椒?
相比經營胡椒,賣椰子油和食用油,才是放羊。
因為椰子油和食用油的消耗量大,交換頻率高,更容易讓你賺到錢。
瓦桑吉恍然大悟。
他的孫子,就是印度食用油大王哈什·馬里瓦拉。
哈什·馬里瓦拉
(04)
天竺有句話經典:
三流家庭,教孩子吃苦。
二流家庭,教孩子讀書。
一流家庭,教孩子商業。(在他們的觀念中,從政也是經商)。
商業隱寓財富。
財富意味自由。
不知名富豪傳授農夫瓦桑吉“放羊比砍柴輕松”,意思是說,放羊比砍柴更接近財富,所以意味著更多自由。
財富就是自由,所以在中國歷史上,商業遭受皇權暴擊,比如漢高祖劉邦,就禁止商人騎馬坐轎,因為商人太有錢了,如果搞起排場,分分鐘讓官員羨慕死。
同樣受皇權暴擊影響,中國人鮮少有引導孩子經商的,覺得經商“不是正經工作”。
但其實,我們所嘉許的“正經工作”,大多都是“砍柴型行業”,收入有上限,體力消耗大,活活纏死人——之所以這種苦差事受到社會推崇,不過是洗腦罷了。
吃苦受累不討好,再不推崇推崇,誰樂意干?
無農不穩,無商不富,即使是經商,也存在售賣食用油,比賣胡椒更容易賺錢的垂直細分賽道。而瓦桑吉的孫子雖然是食用油大王,但他全部資產,還比不了電信巨頭的一個零頭。
活到老,學到老。
賺錢是一種偉大的家族傳承,需要我們終身學習,瓦桑吉比他的父親聰明一些,但在自己孫子面前,卻差得遠,這就是家族。
所謂家族,就是一代更比一代強。
所謂教育,就是讓孩子比父母更優秀。
你如果想讓孩子優秀,那你現在就得向優秀的方向行進。
這是瓦桑吉的人生歷程,告訴我們的。
(*本文配圖來自網絡)
昨日霧曰
我們喜歡在每一件事兒上,都找出是與非。
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