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我國(guó)古代的女性地位普遍低下，封建社會(huì)時(shí)期男尊女卑的觀念根深蒂固。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》中有這樣一段描述：如果生了兒子，要把他放在床上，給他穿華麗的衣褲，讓他玩玉器。他那響亮的哭聲，光彩閃耀的衣服，都表明他將來(lái)高官厚祿，可以振興家業(yè)。而生了女兒，只能用布包起來(lái)，將她放在地上，給她玩紡錘，只要她將來(lái)能操持家務(wù)不用父母擔(dān)心就行了。

可見(jiàn)古代的女子一生下來(lái)就沒(méi)有地位，得不到家人的喜歡。封建社會(huì)的女性在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、婚姻和健康等方面都是處于社會(huì)最底層的，封建禮教不僅束縛了女性的發(fā)展，也使其淪為男性的附屬品，在男權(quán)社會(huì)沒(méi)有任何獨(dú)立人格可言。而現(xiàn)在隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)女性的地位也在逐漸與男性持平，但是同時(shí)間的其他國(guó)家還有大量女性地位比不上男性的現(xiàn)象，今天給大家做個(gè)盤(pán)點(diǎn)。

首先是印度，印度是我們眾所周知的男尊女卑現(xiàn)象極其嚴(yán)重的國(guó)家，女孩被視為家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。有一個(gè)印度電影，其中的主人公父親癱瘓，母親咳嗽，家庭極度貧困，而他的姐姐因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)嫁妝而嫁不出去，由此可以看出，印度女性結(jié)婚是要自己掏腰包的，需要自己準(zhǔn)備大量的嫁妝才能被男性所接受，甚至很多男人為了獲取高額嫁妝而殺妻再娶。在印度，人們經(jīng)常用“祝你生個(gè)女孩”來(lái)詛咒和謾罵別人。

印度女性的生存環(huán)境非常危險(xiǎn)而且糟糕。如果一個(gè)年輕女孩晚上要出門(mén)，她將面對(duì)一系列不測(cè)：騷擾、虐待、毆打、強(qiáng)奸、甚至殺害，如果女孩被侵犯，施暴者還可以選擇娶受害女孩。而且印度禁止喪偶的女性改嫁，要求對(duì)方剃頭、毀容、甚至殉葬。所以每年印度有不少婦女因?yàn)闊o(wú)法忍受社會(huì)的性別壓力而自殺。印度女性地位之低可見(jiàn)一斑。

接下來(lái)我們看吉爾吉斯斯坦的女性地位：在吉爾吉斯斯坦，至今仍保留著古老的“搶新娘”風(fēng)俗。姑娘在公園里散步、在商店購(gòu)物、在上班的途中或者從大學(xué)教室回宿舍的路上都有可能被“綁架”。當(dāng)一個(gè)女孩被搶后，男方的家人立刻展開(kāi)勸說(shuō)工作，試圖讓女孩平靜下來(lái)并接受現(xiàn)實(shí)。雖然大多數(shù)女性都會(huì)激烈反抗，但只要男方家人能把擄來(lái)的女性扣留到夜色降臨，這些女性就只好無(wú)可奈何地接受現(xiàn)實(shí)。

雖然搶婚被法律明令禁止，但是在社會(huì)上還是屢見(jiàn)不鮮，而這種搶婚的模式完全是把女性當(dāng)做一種物品，被搶的女性因?yàn)槭ヘ懖俣灰暈閴牡舻奈锲罚齻兇蟛糠峙⒆?5歲左右就會(huì)結(jié)婚生子，而且還得和其他女人共享同一個(gè)丈夫，因?yàn)閲?guó)家存在大量的一夫多妻家庭。吉爾吉斯斯坦的女性長(zhǎng)期遭受家庭暴力，人身權(quán)益根本無(wú)法得到保障。

最后我們來(lái)說(shuō)說(shuō)塞拉利昂，塞拉利昂是全世界最不適合女性呆的國(guó)家，強(qiáng)奸、暴力和分娩三個(gè)因素使這里女人的壽命不超過(guò)43歲。一個(gè)被侵犯的女人會(huì)被丈夫拋棄，被娘家嫌惡和驅(qū)趕，被整個(gè)社會(huì)嘲笑，而施暴者卻不會(huì)受到任何懲罰。

而塞拉利昂的醫(yī)療水平極差，在生育方面女性面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，所以女性的生存質(zhì)量很差，壽命很低。在這里，女性往往是被當(dāng)成物品一樣被虐待，被拋棄。

有人說(shuō)：女性的地位是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，在貧窮且愚昧的國(guó)家里，往往女性地位非常低，而在經(jīng)濟(jì)條件更好、社會(huì)發(fā)展更快、居民文明程度更高的國(guó)家里，女性往往社會(huì)地位更高，社會(huì)參與度更高，男女愈加平等。

了解了這些國(guó)家女性地位的低下，女性朋友們是不是對(duì)我們國(guó)家的社會(huì)環(huán)境非常慶幸和滿意呢？期待在評(píng)論處看到你的心聲哦！