風(fēng)水洞 北宋 · 范仲淹

神仙一去幾千年，自遣秦人不得還。

春盡桃花無處覓，空馀流水到人間。

首句 “神仙一去幾千年”：開篇便營造出一種神秘而悠遠(yuǎn)的氛圍，“神仙” 意象的引入，為詩歌奠定了超凡脫俗的基調(diào)，讓人聯(lián)想到神話傳說中那些逍遙自在、超脫塵世的仙人。“一去幾千年”，極言時間之久遠(yuǎn)，歲月的滄桑感撲面而來，勾起讀者對往昔歲月和神秘仙境的無限遐想。

次句 “自遣秦人不得還”：這里化用了 “桃花源” 的典故，當(dāng)年武陵漁人誤入桃花源，那里的人是為避秦亂而來，不復(fù)出焉 。詩人借此暗示風(fēng)水洞或許也曾是類似桃花源般的人間仙境，只是如今仙人已去，就連當(dāng)年像秦人一樣想要尋覓仙境的人，也無法再找到返回的路，進(jìn)一步強(qiáng)化了那種神秘和失落感。

三句 “春盡桃花無處覓”：“春盡” 點(diǎn)明時節(jié)，春天的消逝象征著美好事物的流逝。“桃花” 在古代文學(xué)中常與世外桃源、美好生活相關(guān)聯(lián)，如今春盡之時桃花無處可尋，既是對眼前實(shí)景的描寫，也隱喻著曾經(jīng)的美好仙境已難覓蹤跡，表達(dá)出詩人對美好事物消逝的惋惜與悵惘。

末句 “空馀流水到人間”：“空馀” 二字盡顯落寞，風(fēng)水洞的流水潺潺，從古至今流淌到人間，可曾經(jīng)的神仙、美好的景象都已不在，只剩下這無盡的流水見證著歲月的變遷，給人一種物是人非、滄海桑田的感慨，也讓讀者在這悠悠流水中感受到詩人內(nèi)心深處的失落與對時光易逝的無奈。

書酒家壁 北宋 · 范仲淹

當(dāng)壚一曲竹枝歌，腸斷江南奈爾何。

游子未歸春又老，夜來風(fēng)雨落花多。

首句 “當(dāng)壚一曲竹枝歌”：“當(dāng)壚” 一詞讓人聯(lián)想到卓文君當(dāng)壚賣酒的典故，此處描繪出酒家女子當(dāng)壚賣酒，唱起一曲《竹枝歌》的場景。《竹枝歌》本是巴渝一帶的民歌，多表達(dá)男女愛情和風(fēng)土人情，曲調(diào)往往悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。這一句看似簡單的場景描寫，卻為全詩奠定了一種略帶憂傷的氛圍，勾起讀者對下文情感的期待。

次句 “腸斷江南奈爾何”：詩人聽到這《竹枝歌》，不禁在江南的景色中黯然神傷，“腸斷” 二字直接道出內(nèi)心極度的痛苦與哀愁。“奈爾何” 則表達(dá)出一種無可奈何的情緒，面對這觸動人心的歌聲和江南的美景，詩人內(nèi)心的愁緒無法排遣，只能任由這種痛苦蔓延。

三句 “游子未歸春又老”：此句點(diǎn)明詩人的游子身份，漂泊在外，歸期遙遙。“春又老” 既點(diǎn)明時間，春天即將過去，又象征著歲月的流逝。詩人長期漂泊，無法歸家，看著春天的消逝，更增添了內(nèi)心的孤獨(dú)和對家鄉(xiāng)的思念之情，讓人感受到時光不等人，而自己卻仍在異鄉(xiāng)漂泊的無奈。

末句 “夜來風(fēng)雨落花多”：夜晚的風(fēng)雨交加，使得落花紛紛。“落花” 這一意象在古詩詞中常常象征著美好事物的消逝和生命的短暫。這里既是對夜晚風(fēng)雨后落花滿地的實(shí)景描寫，也隱喻著詩人漂泊不定的命運(yùn)和內(nèi)心的凄涼，風(fēng)雨中的落花就如同漂泊在外的游子，在歲月的風(fēng)雨中無所依傍，更強(qiáng)化了全詩的哀愁氛圍。

懷慶朔堂 北宋 · 范仲淹

慶朔堂前花自栽，便移官去未曾開。

年年憶著成離恨，只托清風(fēng)管領(lǐng)來。

首句 “慶朔堂前花自栽”：開篇便點(diǎn)明詩人曾親手在慶朔堂前種下花卉，一個 “自” 字，強(qiáng)調(diào)了種花這一行為的自主性，也體現(xiàn)出詩人對這片地方的用心與期待，似乎在為這片土地播撒下美好的希望，同時也為后文的情感抒發(fā)埋下伏筆。

次句 “便移官去未曾開”：詩人剛剛種下花卉，便因官職調(diào)動而離開，花卉還未來得及開放。“未曾開” 三個字，飽含著深深的遺憾，自己精心栽種的花卉，卻沒能親眼見證它綻放的那一刻，這種錯過美好的無奈，為全詩奠定了失落的情感基調(diào)。

三句 “年年憶著成離恨”：此后的每一年，詩人都會想起這件事，未能看到花開的遺憾逐漸演變成了離恨。“年年” 一詞，突出了時間的延續(xù)性，也表明這種遺憾和思念并未隨著時間的流逝而消散，反而在歲月中不斷沉淀，愈發(fā)濃烈，深刻地體現(xiàn)出詩人對慶朔堂及那段時光的眷戀。

末句 “只托清風(fēng)管領(lǐng)來”：詩人無法親自回到慶朔堂欣賞那盛開的花朵，只能將這份思念托付給清風(fēng)，希望它能代替自己去領(lǐng)略那滿院的芬芳。“只托” 二字，盡顯無奈，而 “清風(fēng)” 這一意象，既代表著超脫、自在，又增添了幾分空靈和惆悵，讓整首詩的情感在無奈中得到了升華。

登表海樓 北宋 · 范仲淹

一帶林巒秀復(fù)奇，每來憑檻即開眉。

好山深會詩人意，留得夕陽無限時。

首句 “一帶林巒秀復(fù)奇”：詩人登上表海樓，放眼望去，映入眼簾的是連綿起伏的山林峰巒，“秀復(fù)奇” 三字高度概括了眼前景色的秀麗與奇特。“秀” 描繪出山林郁郁蔥蔥、景色宜人的柔美之態(tài)，“奇” 則突出了山巒形態(tài)各異、鬼斧神工的獨(dú)特之處，開篇便為讀者勾勒出一幅壯美且充滿魅力的山水畫卷，奠定了全詩對美景贊嘆的基調(diào)。

次句 “每來憑檻即開眉”：每次來到這里，倚靠在欄桿上，詩人便不由得舒展眉頭，露出愉悅之色。“每” 字強(qiáng)調(diào)了詩人對表海樓的喜愛，多次前來。“憑檻” 這一動作，既體現(xiàn)出詩人對眼前景色的沉醉，也暗示他在欣賞美景時的悠然自得。“開眉” 則直白地表達(dá)出詩人內(nèi)心的暢快，將他被眼前美景所感染的喜悅之情展露無遺，從側(cè)面烘托出表海樓景色的迷人。

三句 “好山深會詩人意”：這里詩人運(yùn)用擬人手法，將山巒賦予人的情感，仿佛這些美好的山巒深深理解詩人的心意。詩人的心意或許是對自然美景的熱愛、對閑適生活的向往，又或是在塵世紛擾中尋求心靈慰藉，而好山似乎能感知這一切，以其獨(dú)特的姿態(tài)與美景回應(yīng)詩人，體現(xiàn)出詩人與自然之間一種超越言語的默契。

末句 “留得夕陽無限時”：詩人沉浸在這美景之中，以至于感覺夕陽都停留了許久，留下了無盡的美好時光。“留得” 二字，生動地表現(xiàn)出詩人對眼前美景的留戀不舍，希望時間能夠停滯，讓自己盡情享受這美好的一刻。“夕陽無限時” 營造出一種靜謐、美好的氛圍，夕陽的余暉灑在林巒之上，畫面美不勝收，同時也蘊(yùn)含著詩人對美好事物的珍惜與向往。