出道仙文化之八:出馬出道的出堂儀式和經營
各地習俗不同、仙家要求不同、弟子情況不同決定了每個出道堂口的唯一性和獨特性,講一個環節--里打江山外坐殿,這個環節從仙家踩弟子開始一直到正式看事都在運作,明白了這個環節,很多出道弟子疑惑的問題都能夠迎刃而解。
出馬弟子講究仙家分里外,應該用嫡系和雇傭來解釋淺顯易懂一點。江山也好懂,說白了就是地盤、山頭。仙家世界里面也要有空間,空間怎么來呢?爭奪、戰爭,武力是關鍵,所以說,初期踩弟子的仙家多數都是武仙,對內負責串竅,對外負責搶奪、穩固地盤。很多弟子都知道堂口搶大旗的說法,多數都以為是搶營業執照,其實為這手續發生戰爭的不多,真正搶奪的是地盤。仙家之間的地盤爭奪結果,一個是吞并,能力小的堂口被能力大的劃歸自己堂口的附庸,再有就是聯盟,還有的就是永久敵對,誰也不能降服誰,永久對立,劃分地界。地盤穩固之后,仙家就要投入到看事中,武仙原則上不負責看事,初期來的仙家中武仙居多,后期來到的才是文仙,文仙大多數都是后來到的。
出道弟子的堂口和出馬堂口上面說的階段是一樣的,仙家爭奪地盤,打江山。但是對弟子身體內部來說,也有一個江山的爭奪控制問題,七星理論,就是人體最重要的七個控制室,仙家要串竅、占竅,從最重要的七星位置開始層層細分,仙家要根據自身的能力、特長決定弟子竅位的開發、聯絡等一系列原則,同時還要考慮的是弟子自身的修行。打個比方說,仙家是汽車,那么汽油車有多少,柴油車有多少,弟子的能量是供應仙家看事的,弟子修行也是在開發自己的身體,是優先建立汽油加油站還是柴油加油站,這要看弟子和仙家的溝通和磨合了。
堂口建立后,弟子就要用心去經營堂口,不是擺在那里上上香就完事了。堂口除了履行查事解事的職能,更重要的是堂口可以幫弟子調理周圍的磁場。一個堂口能不能讓人信服,弟子的變化是最能說明問題的。如果一個堂口弟子老是病病歪歪的,誰能信服?弟子生活的水深火熱,誰能信服?一個堂口,家里鬧的雞飛狗跳,誰又會信你?弟子是堂口的代言人,堂口是弟子的百寶箱。堂口仙家不是擺設,溝通是渠道,多和自己家的仙家溝通,不管你是在什么情況下接的,哪怕你是多么的不情愿,但事實是你接了,接了就要打心眼里去接受他,不要排斥!人間的情份是有數的,不論自己的家人也好,還是朋友也罷,好的時候是真好,分的時候說來就來。唯有仙家的情份是陪你到最后的,即使你看不見,摸不著,他都一直在你身邊!轉運是堂口必須做的事,能不能做到,弟子是關鍵,弟子的心性直接影響效果。弟子的負面情緒會影響堂口的能力,如有的弟子天天發瘋,指責堂口老仙不作為,還有罵仙家、發脾氣,這些弟子豈能安心得營生。
民間故事,純屬虛構,合理取舍,請勿入迷,如有雷同,純屬巧合。
鄒城聚佛緣(出道仙堂) 積善聚佛緣,蓮韻禪心香。坐堂查事解事,廣結善緣。
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