前言：“這么近，那么美，周末到河北。”

毋庸置疑，河北博物院門前的這句標(biāo)語，是河北石家莊最響亮的文旅Slogan。

廣場上成群的鴿子成了博物院門口一道亮麗的風(fēng)景線，它們幾乎占據(jù)了整片大廣場，在這里閑庭信步。這些鴿子看來長期與人接觸，任路人在它們身旁行走，也驚不起鴿子們的一絲波瀾。排隊(duì)進(jìn)博物館之際，前面的大姐和孩子科普：廣場上的每只鴿子都植入了芯片，不管飛到哪里都能跟蹤到軌跡。而且，這些鴿子看來也習(xí)慣了廣場上的安逸生活，不愿離去。

廣場上的鴿子

參觀河北博物院的游客依然是人滿為患，一不留神，排隊(duì)的人群直接到了近百米開外。終于明白博物館門前這么大廣場的作用了。

當(dāng)時(shí)的自己無非是走馬觀花大體跑完了這座方正的博物院，多少有點(diǎn)完成任務(wù)的意思。如今了解完河北博物院，我覺得這家博物院最精華的部分有四個(gè)地方。即使你不能全部逛完，也一定要看看以下四個(gè)展廳。

01、燕趙故事

在周代，河北省被封為燕國和趙國兩個(gè)諸侯國，位列“戰(zhàn)國七雄”隊(duì)伍。自此，燕趙就成了河北省的別稱。而這個(gè)展廳則見證了燕趙兩國慷慨悲歌的歷史故事。

入口處就是巨大的透雕龍鳳紋銅鋪首，也就是宮門的門鈴。可惜當(dāng)時(shí)膚淺的我盯了幾秒后，就徑直往里走去，甚至連張圖片都未拍下，就這樣錯(cuò)過了一件鎮(zhèn)館之寶。整個(gè)鋪首主體是怪獸饕餮，還融合了龍、鳳和蛇三種祥瑞的神獸。饕餮寬眉巨目，面露兇色。整個(gè)鋪首通高74.5厘米，通身布滿精細(xì)的紋飾，它是截至目前，發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時(shí)期最大的銅鋪首。如果你有機(jī)會去，一定要仔細(xì)觀賞文物的精妙和細(xì)微之處。

透雕龍鳳紋銅鋪首

反而是前方不遠(yuǎn)處，擺在大廳中央的九鼎八簋一下就吸引了我的眼球，相當(dāng)氣派。不過燕國的諸侯王以九個(gè)陶鼎作為墓葬規(guī)格，顯然是無視當(dāng)時(shí)天子的最高等級。

九個(gè)陶鼎

我還了解到，原來胡服騎射、荊軻刺秦，還有完璧歸趙，都曾發(fā)生在這片土地，也譜寫了一曲曲壯烈的篇章。

02、戰(zhàn)國雄風(fēng)

隨著河北平山縣三汲鄉(xiāng)一帶的考古發(fā)掘，揭開了一個(gè)兩千多年前的神秘古中山國。這是由游牧民族建立的政權(quán)，并無相關(guān)史料記載。古中山國雖然歷史短暫，卻高度漢化，同時(shí)也保留了游牧民族的特色。不過古中山國在歷史上的名聲并不好，“東郭先生和狼”的故事你應(yīng)該聽過，那匹狼正是來自古中山國的狼。

但中山國墓中出土的“中山三器”- 中山王鼎、中山王方壺、中山王圓壺，對研究古中山國歷史和文化具有重要意義，也成了如今不可多得的瑰寶。

中山三器

由鐵足和銅身組合而成的鐵足銅鼎是墓中出土九鼎中的首鼎。更不可多得的是，外壁刻有469字的銘文，是戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)現(xiàn)的最長銘文銅器。你又何曾能想到，早在兩千多年前，古人已經(jīng)能將兩種不同熔點(diǎn)的銅和鐵的拼接到一起。

鐵足銅鼎

中山王厝夔龍飾銅方壺四角的肩部有四條神采飛揚(yáng)的立體龍，壺腹兩側(cè)各有一個(gè)獸面銜環(huán)鋪首。壺身有450字的銘文。

中山王厝夔龍飾銅方壺

短頸鼓腹的中山王圓壺上刻有182字的銘文，是中山國王為父王寫的一篇悼詞，歌頌了先王的慈愛賢明。如果仔細(xì)觀察這三件銅器上的銘文，你會發(fā)現(xiàn)，古中山國的文字筆法行云流水、清秀脫俗，堪稱一絕。

還有距今2400年的銅錯(cuò)金銀銅版兆域圖，也是全球最早的平面設(shè)計(jì)規(guī)劃圖，也是國寶之一。

銅錯(cuò)金銀銅版兆域圖

03、滿城漢墓

這個(gè)展廳是西漢王爺劉勝（劉徹同父異母的哥哥）和其夫人竇綰的墓葬陳列。劉勝一生驕奢淫逸，文采倒不錯(cuò)。沒什么野心，一輩子生育了一百多位子嗣，屬實(shí)壯觀。

劉勝生平愛喝酒，兩夫婦墓葬中33口裝滿美酒的大酒缸是最好的證明，也是出土最早的酒缸。劉勝的墓葬中還配備了很多輛精美的車馬，用現(xiàn)代的話來說，車庫里有很多種類的豪車，跑車、越野車、迎賓車等等。當(dāng)時(shí)看到復(fù)原的安車模型時(shí)，我沒有任何感覺。可是當(dāng)我看過了秦始皇陵園中的銅車馬后，我恍然大悟，這里的安車似乎正是實(shí)體版的兩架銅車馬之一（后續(xù)揭曉）。出土的金幣純度甚至達(dá)到了驚人的98%。

安車模型

而墓葬中的金縷玉衣也將劉勝的奢侈推向了高潮。王爺?shù)挠褚拢灿?jì)2498個(gè)玉片，金絲1100克。每片玉片四角穿孔，以黃金絲線連接。這件金縷玉衣甚至完美呈現(xiàn)了王爺?shù)男《请睢Ｗ顝?fù)雜的工藝在兩只手，無論是關(guān)節(jié)還是指甲蓋，都用玉片嚴(yán)絲合縫地包裹住。做工極為精良，最細(xì)的金絲僅有0.08毫米，什么概念呢？像一根頭發(fā)絲一樣，此處應(yīng)該為匠人點(diǎn)贊。不知曾經(jīng)的匠人要花多久才能完成？

劉勝金縷玉衣

其夫人的金縷玉衣

據(jù)說這是全國保存最完整的金縷玉衣，其他地方出土的金縷玉衣在復(fù)原時(shí)都是參考的這兩具玉衣。漢代升仙思想濃厚，玉代表永生。誰想尸身早已腐爛殆盡，只剩下兩具永垂不朽的玉衣，千年之后，依然留給后人無限的贊嘆與遐想。

我國出土的金縷玉衣大概有二十多件，大多出自漢墓，早在河南博物院我就看過一件。江蘇徐州、高郵，安徽亳州，以及廣東廣州都曾出土過金縷玉衣，感興趣可就近參觀。

河南博物院金縷玉衣

在這個(gè)展廳，還有一展通體鎏金的“中華第一燈”。一位宮女左手持燈座，右手提燈罩，優(yōu)雅跽坐。當(dāng)油脂燈的煙塵裊裊升起時(shí)，會隨著右臂手袖進(jìn)入宮女的身體內(nèi)部，最后沉淀。更為巧妙的是，宮女的頭部、身軀及右臂，還有燈座的三個(gè)部分均可自由拆卸，方便清洗。

長信宮燈

是的，這又是一座環(huán)保燈，和我上期在晉博提到的一件漢代銅雁魚燈有著異曲同工之妙。它在國外參展時(shí)頻頻受到高度贊譽(yù)。燈座底部周邊刻有長信尚浴等銘文，長信宮燈由此而來。

04、曲陽石雕

曲陽是我國的石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)。用漢白玉雕刻出來的雕塑溫潤如玉、純凈細(xì)膩。無論是體態(tài)婀娜、瀟灑飄逸、已然世俗化的菩薩立像，還是雍容華貴、生動(dòng)傳神，極具動(dòng)感的樂女群像彩繪浮雕，都帶著強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩，在今天依然光鮮靚麗。

菩薩立像

五代彩繪散樂浮雕

時(shí)至今日，曲陽石工的技藝仍在閃閃發(fā)光。天安門廣場上的人民英雄紀(jì)念碑底座上的浮雕，正是出自曲陽匠人之手。

吃得如何？

我們在石家莊經(jīng)歷了兩個(gè)饑腸轆轆的早上。第一次是剛到時(shí)，我們倆在博物院附近推著行李，在街上反復(fù)找了幾遍都未能找到一家能進(jìn)店吃早飯的小餐館。最終老公去買了一家排長隊(duì)的肉夾饃，而我執(zhí)著地尋找附近一家口碑較高的包子店，于是背著厚重的書包，風(fēng)塵仆仆地往返近半小時(shí)才買回來。就這樣，兩個(gè)狼狽的人蹲在街邊囫圇吃早飯的模樣，別提有多滑稽。

新鮮出爐的肉夾饃

這里要順便提下我滿頭大汗買來的包子。到了北方，店家的包子不是一個(gè)兩個(gè)的賣，而是十個(gè)、二十個(gè)的賣，讓南方人很難接受。河北的包子皮更薄，可總覺面皮缺失了純手工的勁道。我們還是更傾向河南的包子。

第二次是我們在火車站過夜后的次日清晨，一路波折、千辛萬苦，差點(diǎn)就要放棄時(shí)，終于找到了在側(cè)邊角落的那家早餐連鎖店。好在美食沒有辜負(fù)我們，份量大，用料實(shí)在。買一個(gè)3塊的小碗可以任意喝五六種粥和小菜。這個(gè)品牌的商家也因此被我老公列入了石家莊的餐飲紅榜，此后的每一天早上都在點(diǎn)這家的早餐。

早餐

豆腐腦

在石家莊近一周的時(shí)間里，天氣并不好，大部分都是陰雨天。剛到石家莊后的大雨限制了我們吃飯的地點(diǎn)，只能就近。于是公寓附近的一家東北餐館成了我們的首選。北方人的菜量到底是大，純手工包的餃子也深得老公喜愛，湯可以無限加。

手工餃子

手工餃子

老板養(yǎng)的小貓咪每天在店里鎮(zhèn)守。餓了“翻箱倒柜”找食吃，困了就仰天睡大覺，提前過上了連人都羨慕的安逸日子。

店里的小貓

美食Tips：

截至石家莊，除了在長沙的前兩天會在網(wǎng)上搜羅一些網(wǎng)紅店，后面的行程都是走哪吃哪。而且我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上推薦的美食80%-90%要么是廣告，要么就是刷評論的分?jǐn)?shù)。最好的方式是就近找當(dāng)?shù)仞^子，去不起眼的街道找更好，進(jìn)那種人多的餐館。群眾的眼光是雪亮的，這種餐館大概率不會踩雷。

如此看來，盡管在石家莊也沒吃得多盡興，可對比山西已經(jīng)好很多。

平心而論，石家莊不是一座旅游城市，游玩的地方少之甚少。但石家莊附近的一座小縣城，是必去的寶藏小城，也給我們疲憊的旅行帶來了獨(dú)特的體驗(yàn)。下期正定，為避免錯(cuò)過精彩內(nèi)容，請訂閱公眾號哦！我們環(huán)游中國的故事很長，敬請期待更多大美中華系列內(nèi)容。

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