學歷史到底有什么用？

是沒完沒了地記日期和名字，還是考完試就拋諸腦后的瑣碎知識？

很多人眼里，歷史不過是堆積在角落的故紙堆，

直到一位臺灣大學教授的課席卷全網——學生爭相聽課，擠爆教室走廊；萬人追更他的MOOC課程，

評論區里充滿了“聽完徹底顛覆認知”“真后悔沒早點遇到”的感嘆。

呂世浩，這位北大考古學博士、末代皇族私塾的傳人，用一句話點破了歷史教育的困境：

“為什么讀歷史沒有用？因為你從未用‘有用’的方式去讀它。

書有古今之分，但智慧沒有。

如果你想讓自己變得更聰明、更有洞察力，學習歷史是最快、最簡單的途徑。”

你是否也曾覺得歷史枯燥乏味？

是否曾疑惑，那些遙遠的故事和人物，

究竟能為我們今天的生活帶來什么？

其實，歷史不僅僅是過去的記錄，它是古人留給我們的智慧寶藏。

呂世浩教授的《〈史記〉可以這樣讀》，將帶你重新認識歷史——歷史不是用來死記硬背的，而是用來思考和啟發的。

通過張良的“忍”與“先”，學會在職場中如何進退自如；
通過吳太伯的“讓”，領悟如何在復雜的人際關系中保持清醒；
通過秦始皇的孤獨，看透權力背后的真相與代價。

這套書，不僅是一場穿越千年的思辨之旅，更是一本教你如何用古人的智慧解決現代問題的實用指南。

無論你是

即將步入社會的大學生、

職場新人、 管理者，

還是對歷史充滿好奇的普通讀者，

都能從中找到屬于自己的答案。

臺灣大學教授呂世浩：

全網第一的文史課，讓歷史“活”成智慧

呂世浩是誰？

他是北京大學考古學及博物館學博士，曾隨愛新覺羅·毓鋆在傳統私塾中學習四書五經長達十多年，打下了深厚的國學基礎，被譽為 “兼具深厚傳統修養與現代學術訓練的呂夫子” 。后師從宿白、徐蘋芳、阮芝生等歷史學大家，致力于《史記》、簡牘學、上古秦漢史、歷史考古學等領域的研究。

他是臺灣大學“傳奇教授”，MOOC課程《史記》風靡海內外， 學生直言“錯過將遺憾終生”。

這套書獨具慧眼，發千古所未發，不得不令人贊賞：

呂老師博學多聞，被學生認為擁有強悍的口才和分析故事的能力，這本書的精彩程度自不在話下， 閱讀這本書就像享受一場歷史的盛宴 ，感動源源不絕！

——陳良基（臺灣大學學術副校長）

世浩一直以來的志業，便是希望改變當今的歷史教育方式，讓歷史成為啟發、增長后人智慧的重要教材......不管是否修過線上課程，您都能從此書得到許多啟發。 見此書如見呂夫子當面說史，精彩無比！

——葉丙成 (臺灣大學MOOC執行長)

以一個個“小案例”的方式，進行主客觀分析，不但分析人物的性情，亦剖析當下的歷史條件與局勢，以及人物的策略、思考與抉擇，最后再探究其是非成敗的道理， 細細讀來，令人有所思、有所得 。

——陳明哲（國際管理學會終身院士暨前主席）

不是歷史沒有用，

是我們學習歷史的方式出了問題

我們為什么要學歷史？
讀史現在還有用嗎？

如果你也曾為此困惑過，那么不妨聽聽呂世浩的回答：

二十多年前，當大學聯考放榜之后，許多長輩朋友都會問我：“你考上哪里？”當我回答“臺大”后，所有人的反應幾乎是如出一轍的驚喜：“哇！”接著回答“歷史”后，所有人的反應幾乎是如出一轍的失望：“喔。”從他們的反應，可以清楚地看出社會大眾對于學歷史前景的看法。從那一天起，也常聽到許多朋友終于忍不住問我：“學歷史到底有什么用？”是啊，在這個時代，學歷史到底有什么用呢？

希望正在讀這本書的你，能夠認真問自己這個問題，不要猶疑也不要回避：學歷史對你而言，究竟是有用還是無用？如果無用，為什么我們從小就要學歷史？如果有用，請明確地說出來用處是什么。這個問題，讓我足足思考了二十多年。這本書就是身為歷史人的我，針對許多非文史專業的朋友所呈現的答案。不是歷史沒有用，是我們學習歷史的方式出了問題。

現代的學校教育，基本上是一種時代的產物，是為了因應工業革命以后，填補各種專業人力的需求而設計出的教育。換句話說，現代教育是一種專門用來培養工匠的教育，至于人文教育的本質—人怎樣才能活得像個人，基本上不是關心的重點。在這種工匠教育的影響下，歷史教育也被極大地改變了。

短期、大量的灌輸式記憶成了現代歷史教育的面容，從小學到中學甚至大學，我們人人都接受了十分漫長的歷史教育，花費了無數時間背誦年代、人名、地名、事件，但卻往往不明白，除了應付考試外，這到底是為了什么？

長此以往，年輕人普遍對歷史學失去興趣，更不知學習歷史的作用何在。最糟糕的是，我們的教育生產了大量的專業工匠，但卻很難培養出宏觀的領袖人才。其弊害之深，遠超想象。

那么，怎樣讀歷史才能有用呢？

當你讀一本歷史書，讀到書中的古人面臨重要的抉擇關頭時，請你這時立刻把書蓋上。好好想一想，如果你身處對方的位置時，你會如何決定？做什么樣的決定？把一切都想清楚后，再把書打開，看看這個人物是怎么做的，他最后做了什么樣的決定？他的決定帶來的是成功或是失敗，原因何在。然后比較自己與古人，在選擇和方法上有何異同之處。

這種學習歷史的方法，重視的不是“記憶”，而是“思辨”。 像呂祖謙這樣學歷史，每個人都可以透過一件又一件史事的鍛煉，一位又一位人物的分析，來一步步鍛煉自己的思辨。最后不僅歷史知識會有所增長，連處世智慧也會不斷提高。

歷史學所以如此被重視，絕對不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養”而已。古人重視歷史，是因為歷史有很強烈的實用性——它教導人們如何從前人發生的無數案例中分析事情，了解成功和失敗的道理。

這也就是太史公所說的，讀史是為了“原始察終，見盛觀衰”（《太史公自序》）、“考之行事，稽其成敗興壞之理”（《報任少卿書》）。如果你讀完一本書后，書還是書，你還是你，沒有任何改變，你就等于沒讀過這本書。

讀書最重要的，就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，不斷地去思索如何在自己的生活中運用前人的智慧，最后將書上的道理與自己的生命融合為一，讓古人的智慧為己所用。這樣讀書、學歷史的方法，才是真正有用的，歷史學也才能成為一門真正有用的學問。

讀《史記》的正確姿勢：

逐字逐句文本分析，

推翻課本“標準答案”

《史記》的重要性毋庸置疑：

它是“二十四史”之首，

是中國第一部紀傳體通史，

與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。

它“究天人之際，通古今之變，成一家之言” 。
是中國人的必讀書。
赫然出現在梁啟超、魯迅 、胡適、黃侃等民國大咖的推薦書目里。

然而，直接讀《史記》原文并不輕松，普通人要讀懂它更非易事。

市面上解讀它的書五花八門，為何要向大家推薦這套《〈史記〉可以這樣讀》？

這是因為它：

◆是廣受好評、風靡海內外的《史記》入門課

呂世浩教授的課被臺灣大學學生 譽為“四年修不到，成終生遺憾” 。本書是曾經風靡海內外大學生公開課堂的《史記》入門課，根據呂世浩教授在MOOC（大型開放式網絡課程）的講稿整理集結成書，讓更多讀者可以感受歷史學的魅力。

◆啟發大眾乃至管理階層的思辨能力，是一場歷史的思辨之旅

本書采用少見的雙向互動模式，不僅通過剖析歷史案例拉近讀者，還在分析不同歷史人物的想法時，常常以“思辨”的方式啟發讀者進行大是大非的思考訓練，讓讀者在歷史事件的激蕩中， 明白每一個歷史人物身處錯綜時局中所展現的思慮與謀略。

◆逐字逐句分析文本，示范解讀方法，帶領讀者領略中國傳統史學的特質

作者講解歷史時，總是基于文本，采用問題導向的陳述，帶領讀者大腦運動， 就像剝洋蔥，一片一片剝開，直探問題的核心，又像偵探一點一點搜集證據，找出事情的真相 ，引人入勝。作者側重于史事與人物的行為分析，避免煩瑣的考證。不僅教普通讀者怎么樣閱讀中國史書，而且做了解讀示范。

《〈史記〉可以這樣讀》第二冊《帝國崛起》p66-67

◆開放探討，不求“標準答案”

作者擅長以古人思想啟發后人智慧，培養明辨是非與撥亂反正的能力。從本書中， 讀者可從多元角度來培養“因人而異”“見仁見智”的思辨能力 ，進而建立具個人見解的思維觀點，而非只是依循傳統，追求“標準答案”。

◆引經據典又輕松好讀，兼具專業性與可讀性

作者博學多聞，熟諳經典，又通曉現代學術以及考古、簡牘等學問。即使是 以通俗語言面對非專業讀者講解歷史，仍然展示了嚴格的考據方法、嚴謹的史料分析和歷史典籍圖片的佐證 ，兼具可讀性和專業性。

呂世浩讀史，像偵探破案：

“唧唧復唧唧”不是織布聲！ 課本說“唧唧”是織布機響，他卻從《木蘭詩》下句“不聞機杼聲”推翻定論，考證南北朝“唧唧”實為嘆息聲。

秦始皇“可憐”嗎？主流評價罵他暴君，呂世浩卻從史料中挖出細節： “他一輩子被背叛，從未被真心愛過”——權力巔峰者的孤獨，恰是領導力的警示燈。

他深挖每一處文本，打破僵化的固有思維。

而且書中圖文并茂，配有大量考古簡牘、歷史地圖和人物畫像，不僅讓內容更加豐富詳實，更能讓人真切感受到“歷史的溫度”。

《〈史記〉可以這樣讀》內頁

讀史最大的悲哀，莫過于“捧著金碗討飯”—— 古人早已將人性、權謀、成敗的密碼寫進《史記》，而我們卻只會“劃重點”“死記硬背”！

呂世浩說，歷史學有三大功用：

第一個功用是“啟發智慧”。

把歷史當成是磨刀石，用古人的智慧來啟發磨煉自己的智慧，這才是學歷史真正有用的方法。也只有這樣讀書，中國古代的經典才能成為智慧的寶庫。

第二個功用是“審時度勢”。

前面以秦始皇的結局為例，已經和各位說明“審時度勢”的重要性。這個世界上，需要各式各樣的人才。 而歷史學正是為了培養眼光不局限于當代，能洞徹事物發展脈絡與前因后果的人才 ，這也就是古人會把歷史學當成是領袖必備教育的原因。

第三個功用也是最后一個功用，就是“感動人心”。

荀子說：“百王之無變，足以為道貫。”經過無數個時代卻始終沒有改變的東西，才能作為縱貫古今的“道”而存在。什么是這樣的東西呢？那就是人性，就是良知。 要改變世界，只能從改變人心開始。要成就大事業，也一定要了解人性、掌握人性。 只有人心變了，世界才能改變。

歷史是追求真實之道的學問，只有從真實出發才能提煉出真實的道理，也唯有“真”才能打動人心，才能真正改變世界。當年我還是學生的時候，第一次閱讀《史記·秦始皇本紀》，讀到最后的“后五年，天下定于漢”，不禁潸然淚下。 因為歷史終究沒有放棄我們，人類最后還是走向了光明。 在那一刻，《史記》越過了兩千多年的時空深深感動了我，而我從此深信歷史學必能感動人心。

如同前面所說，生在這樣“格局未定”的巨變時代，一切都未成定局，任何道路都有可能。只要我們肯抱持這樣的信念，相信歷史終究會走向光明，就一定能開創一個比過去更加美好的新時代。與同生于第三次巨變時代的各位共勉之。

一讀就放不下的《史記》解讀

重回歷史現場，抵達人性幽微

歷史學人的思考方法

商界精英的管理指南

MOOC 排名第一的中文文史課程

一場歷史思辨之旅

獨具慧眼，發千古所未發，令人贊賞