看原創文之前,先加個重要通知,以防姐妹錯過。
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前天寫胡杏兒,有讀者質疑我拉偏架,覺得胡杏兒就是會忍的女人,根本不是什么大女主。沒看過的姐妹指路在這里。
這兩天我也在想,到底什么是大女主。不能有任何委屈,不能有任何瑕疵,她的生活必須非黑即白,快意恩仇?
說實話,我覺得這樣的大女主只存在于懸浮小說、夸張短劇、雞湯自媒體的文案里。如果你身邊有活生生的案例,只能說明你跟她還不夠熟悉,她并沒有把內心隱秘角落里的故事告訴你。
要寫這篇文章的時候,我跟一個相熟多年的朋友淺淺溝通了一下。
她說小羊你就是太實在,總想帶大家成長。雖然女性迎來真正的成長之后,生活是會變得更好,但大多數人其實忍受不了成長過程的煎熬。她們只想看自己想看的東西,希望世界變成自己想要的那種。教化太難,迎合能讓你賺到巨大的流量,你何必總做吃力不討好的事?
我知道她說的很對。我注定只能帶領少數人前進,但這少數人偶爾給我的反饋,對我而言,比巨大的流量更有致命的吸引。
我看到她們在現實生活中身段柔軟卻意志堅定,知道自己要什么并想盡一切辦法朝目標前行,不在乎風往哪個方向吹。
說實話,她們的生活也不完美,因為世上根本不存在完美。但女人只要清醒過來,就不會再幻想完美。而當她不再美化現實,而是接受現實,并在現實中找到施展拳腳的天地,愛情對她來說,就僅僅是生活中稀松平常的一部分。
她不再依靠男性,而是彼此依靠;也不再利用男性,而是彼此利用。
更不會依賴男性的私德,構建自己的世界觀,她長出了力量與牙齒,有勇氣選擇自己想要的那個標準答案。
長期的男權社會,一直把女性的幸福建立在男人給予她們的東西上,而罕有主張她要明白自己需要什么的。
社會告訴女性,你需要好男人,你需要被寵,你需要手心向上,你需要不吃苦做個小公主,于是女性期盼完美王子的救贖。有錢有顏又專一,且不說這種王子是否存在,又是否恰恰能被你遇到,單說女性自己,把幸福建立在任何人身上,哪怕是父母、子女,都不靠譜,何況是伴侶。
女性覺醒,本質上是探索自我生命力的過程。我們不再相信社會教化的那套“你需要”,而是拼命啟迪與發掘“我需要”。尊重參差多態的自我,尊重有陰暗面、有脆弱性、有庸俗感、有多變性的自我。
我所理解的大女主,一定要從女性被群體性物化中走出來,明白幸福是有主語的,不是女人的幸福,而是我的幸福。
包括對幸福的理解,對異性的品位,都應該參差多態,而不是統一規劃。
大女主的標簽,與關于女性的幸福敘事一樣,固化就是物化。
判斷一個女人是不是大女主,不在于她遇到了誰,是不是單身,是不是離婚,是不是一言不合就要把男人踩在腳下,而在于她有沒有勇氣與能力,構建一座以自己的意愿建立起來的城堡。
說白了還是洪晃說的那個點,她必須清楚地知道自己需要什么,而不是一味地去反抗什么。
胡杏兒符合我心目中大女主的標準,因為她不僅知道自己要什么,而且始終堅定地追求自己想要的東西,她的價值,與她遇到什么樣的男人無關。
首先,從小成長于破碎家庭的她,非常渴望有自己的家、自己的小孩,并且堅定地認為,無論什么時候都不能拋棄自己的小孩。
所以當明確知道黃宗澤是不婚主義,不會給她想要的家庭生活時,她果斷斬斷了8年舊情。
你說疼不疼?肯定疼。公眾當然也會把這種疼痛理解為被渣男所傷,但愛情跟婚姻本來就是兩回事。
跟黃宗澤這種情場高手在一起,一定享受到了與木訥男性交往所沒有的快樂。人生的樂趣,有很重要的一部分恰恰是那些無用的、沒有結果卻讓你神魂顛倒的快樂。
胡杏兒與黃宗澤分手后依然保持正常聯絡,她沒說過覺得自己虧,是公眾覺得她很虧。這又何嘗不是對女性的物化與刻板印象?沒有覺得黃宗澤虧,因為他是男人,但大家都覺得胡杏兒虧,因為她是女人,女人天生是弱者。
胡杏兒的老公李乘德可以說是低配版或者適婚版的黃宗澤。胡杏兒并沒有轉頭找個自己不愛的老實男人嫁了,她就喜歡風情萬種的男人,哪怕這類男人因為異性緣太好,風險略大,她依然尊重自己的心愿,愛他,愿意跟他結婚。
婚后,李乘德出得廳堂、入得廚房,帶得了孩子,跟得了老婆,被港媒盛贊24孝老公。
但這位風情萬種的24孝老公,身為夜店老板,出名地愛泡夜店。這次被拍照片是在胡杏兒在場的情況下,酒后與女生擁抱,疑似存在摸臀的不雅動作。之所以說是疑似,因為我沒看到視頻跟LIVE圖,單憑一張照片很難判斷,也有可能是放下手的時候,正好滑到了那個位置。
當然不排除酒后失德,夜店這種地方,本質就是靠激發人類的動物性而賺取高額利潤。
但直接把公開場合的行為,升級為“出軌”,說胡杏兒忍受老公出軌,本質上跟魯迅說的看到白胳膊就想到全裸體,想到上床,想到亂交,沒啥區別。
胡杏兒喜歡風情萬種的男人,就找了一個這樣的男人結婚;喜歡演戲,哪怕被嘲諷最丑港姐、被吳鎮宇評價做不了演員,她也堅持演成視后;喜歡孩子,并且立志陪伴他們成長,就生了三個孩子,其間保持了事業的節奏。
她一直屬于節奏很穩的那一類藝人,沒有過度的爆發期,也沒有沉寂期,不賺快錢,一步步把基礎打牢。
對于人生理想,她說希望演到80歲,大家依然覺得她是個好演員。你瞧,她愛家庭,但根基還是自己的事業,是不是很像權勢男性的思維方式?
這次胡杏兒引發的爭議,無非是在公眾覺得她忍得辛苦時,她沒有老老實實地扮演弱者,而是跳出來反抗。
她一直都不是弱者,也無意于去吃弱者的紅利。
把女性想成弱者,表面上是保護女性,其實同樣是刻板印象。當我們習慣于呆在弱者的位置上,就會期待他人的救贖,而在這個世上,能救你的只有你自己。
女人知道自己要什么,比大家覺得她幸福,重要得多。
經濟基礎決定上層建筑。有錢有事業的女明星、女高管、女商人,理所當然應該是更早完成自我覺醒的那一部分人群。在現實生活里,有些女性的自我重建之路已經走得很遠,公眾卻依然選擇把她們想象為忍辱負重的弱者。
如今被公眾捧上天的葉童,當年也三天兩頭被港媒拉出來嘲諷,稱她是忍得太太。陳國熹當年被拍到的比李乘德要過分得多,葉童平靜地回答:我覺得我沒必要,我理解他。
注意!我沒有說男人的行為正確!我不是說男人的行為是正確的!我不是說男人的行為是正確的!重要的事情一定要說三遍。
在某些立場上,我根本不關心男人如何。人性如此復雜,你就算天天罵男人,也無法凈化那個群體,甚至不僅男性群體,整個人類都是復雜的,男性只是被男權社會寵得更加任性而已。
我想說的是,女性覺醒從來都是從關照自己的需求開始,找到你要的東西,努力去實現,去構建自己的宇宙。
當你的宇宙需要男人,你再去找男人,需要一個什么樣的男人,就去找一個什么樣的男人。而不是一味地去罵男人,你恨他,說明你在乎他;你在乎他,說明你仰仗他。
其實大女主這個標簽,我個人并不喜歡。僅僅是因為我在做公號寫作,潮流標簽在表達過程中,效率更高,也更容易被理解,才會使用。
這個詞,也注定是平權過程中,某個歷史階段的產物。你瞧,從來沒人說大男主,好像每個男人天生就是大男主。
有時候,歧視是以贊美的方式存在,反抗則通過輕視的途徑達成。
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