翰墨騁懷見真性 丹青寫意蘊清心

——觀當代藝術家宋國柱先生作品有感

在當今書畫藝術界，有宋國柱先生這般堅守文人風骨的精神守望者，著實是令人深感欣慰。多年來，先生不僅在創(chuàng)作中始終如一地踐行著“文以載道”的藝術理念，同時更是能以其獨到的藝術見解和深厚的文化積淀，逐步構建起兼具傳統(tǒng)底蘊與個人特色的書畫體系。換言之，宋國柱先生是真正領悟了守正真諦。一方面在書法上心追手慕，另一方面又在丹青上澄懷味象，此誠是師以翰墨書卷氣，繪得寫意入真境，用功之深，令人稱道！

從宋國柱先生的書法作品來看，其取法根基顯然是十分牢固且正宗的。尤其是在“模式化”創(chuàng)作盛行的背景下，他的這種翰墨書功，就更是一種屈指可數(shù)的存在。若是沒有多年的筆墨耕耘、臨池問道，常人是絕無可能有此境界。其書法以行書占據(jù)主流，筆墨揮毫往往是中正、雅正，無絲毫浮滑，無絲毫造作，實是字字章法盡顯骨肉筋血，可見氣之舒展在于撇柰，筋之融結在于扭轉！一字氣脈貫通，通幅復盡精神。而這種從容不迫的行書風范，也絕不是像筆墨余技一般可以復制。因為它的生發(fā)，一方面是基于性情的自然流露，另一方面，則是源于帖學的精神涵養(yǎng)，魏晉風韻，可謂猶存！

中國丹青之道，向以“境能奪人”為至高妙諦。今宋國柱先生運毫潑墨也是最得其中三昧！尤其花鳥之作，筆下精工妙筆間，一派傳神氣象躍然紙上：筆致細勾若游絲，纖毫畢現(xiàn)而無匠氣，設色簡凈似秋水，素雅明麗而絕塵俗。近觀其一系列奇石幽蘭畫，但見蘭葉葳蕤，郁郁乎含露欲滴；奇石嶙峋，跌宕似有太古之意。更兼苔點斑駁，皴擦有致，一派清逸之氣撲面而來。如此畫境修成，實非獨得造化之靈韻，而是更見于文人澹泊之致，誠可謂聊以自娛之佳品也！

觀宋國柱先生刻銅作品，神奇般地復現(xiàn)了中國書畫的靈逸氣韻，將金屬的剛健質地與水墨的溫潤意境熔鑄為獨特的藝術語言。以鏨鑿重構墨色濃淡，讓鐵骨錚錚的銅版流淌出蘭草的清雅風致，在虛實相生的構圖中營造出傳統(tǒng)文人畫的空靈意境，既有金石篆刻的遒勁力道，又見蘭葉葳蕤的舒展姿態(tài)，銅質肌理與書畫線條交織出剛柔并濟的視覺張力，讓這種跨越材質的藝術生態(tài)，既延續(xù)了書畫藝術的詩性內核，又賦予時代的審美厚度。銅的永恒屬性讓轉瞬即逝的筆墨氣韻凝固為可觸摸的時空載體，沉淀出東方美學的深邃哲思。這些作品既可作為案頭清供品味刀筆交融的精微妙趣，又因材質珍稀與技藝獨創(chuàng)性成為承載文化記憶的收藏佳品，是藝術文化古今對話的一條別樣路徑。

翰墨騁懷見真性，丹青寫意蘊清心。意在筆先方能自得靜觀，但時下許多人卻不明白這個道理，作書作畫往往是惟取其形，不能得其神氣。而宋國柱先生之所以能在書畫上取得雙修大成，根本原因就是在于他胸次澄明，心源凈澈。秉此從藝，既可以師取至古之法，又可以參得寫心寫性是吾師的堂奧玄機。所以筆者也深以為，宋國柱先生的書畫作品，正是能引領當代藝術風氣回歸正典的重要范本！至若其為人，也都是可以樹勛遒以為師，立節(jié)操以為鑒，文人格調，內修外行，正本清源，節(jié)概凜然！

著名書畫藝術評論家 田繼學

2025年4月1日 書于北京