報四恩

演唱：普壽寺梵唱小組

父母生養教

悲流恒無盡

隨子生憂喜

慈愛過己身

觀今思既往

恩念正等齊

縱使兩肩負

何能報萬一

何能報萬一

萬善之根本

皆從師長得

常生依止心

能生大利樂

事師如事佛

如法求加持

不違師長教

成功之妙道

成功之妙道

國泰民安樂

念報國家恩

遵紀要守法

發揮才與能

愛國做貢獻

牢牢記在心

世界得和平

幸福吉祥臨

幸福吉祥臨

生在人世間

彼此要相親

一粥及半縷

感恩一切人

無論命大小

常生憐憫心

念恩思利益

和諧共存榮

和諧共存榮

和諧共存榮

在佛法上要報的恩有四種：一是三寶恩，二是國家恩，三是父母恩，四是眾生恩。第一種是三寶恩：其實三寶恩是無法報的，而三寶本身也不需要我們報恩，只是我們以報恩為目標來修行。第二種是國家恩：今天我們能夠在此安居樂業，這都是國家的恩惠所賜，如果國家不安定，我們又如何能平安度日呢？所以，我們希望國人不要作奸犯科，制造動亂，也沒有外國的欺凌和侵略，人民個個健康，社會處處安定。這些我們都可以用修行來祈禱，使我們的國家風調雨順，國泰民安。這是我們報答國家恩的方法。第三種是父母恩：父母有現世父母和過去世的父母。過去世的父母，我們無法知道，但現世的人，縱使是孤兒，也由父母所生，并有人將其扶養長大。所以，還是要報父母恩。普通人只在父母去世后，才遺憾父母在世時未能盡孝。父母健在時，即已思及父母年邁，來日無多，必須好好照顧和孝順的人，實在是太少了。所以，“清明報恩佛七”除了超度過去世的父母外，也要為現世的父母祈求健康。我們可用三寶和共修的力量為父母祈福，這是辦得到的。個人修行猶如一根紗，很容易被扯斷，如果許多人一起修行，就像許多紗結合在一起，變成堅韌的繩索，那力量就很大了。其中的每一個人，都能因此得整體的力量。因此，我們為報父母恩，還是以“共修”的方式，功德最為殊勝。第四種是眾生恩眾生是什么人？可能是你的兒女、親友、部屬，甚至冤家或其他的人。凡是對我們有過幫助的人當然也是眾生。我們常聽人提及“貴人”，而“貴人”往往只是普通的人，只要他曾替你解決問題，啟示過你，以致轉變了你的命運，他就是你的貴人。因此，我們要報“眾生恩”，必須將所有的人都視為恩人。