佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣！佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。

本章由第六章出，終無免離，慎勿為惡，是此章本意。佛不是一般民間所認為的像鬼神一樣作威作福，佛陀只不過是向世人揭示因果的道理，而讓人不再造惡因。因此，為善不須求佛佑，為惡亦不能求佛救。

前面一章是說如果有惡人來擾亂我們的話，我們應該以最大的忍辱力去降伏他，這一章正好是上一章“彼來惡者，而自惡之”的事實證明。

釋迦牟尼佛對弟子說：有人聽說我遵守正道，力行大仁大慈，因此放不下，生起嫉妒心，故意來誹謗我，要當面侮辱我，刻毒地惡罵我。

釋迦牟尼佛成佛以后，以他的福德智慧去說法度眾生，很快地得到眾多修道人及信徒的擁戴，紛紛追隨他。在當時的印度，有很多外道，眼見自己的信徒改變了信仰，都成為佛教徒了，他們因此非常嫉妒，懷恨在心，于是常常找碴兒，想盡各種方法要來謗佛。

那么，釋迦牟尼佛以什么態度去面對他們呢？佛就靜靜地默不作聲，也不去理睬他，任由他罵。

這個人罵夠了，停止了，佛才問他：“當你拿著一份禮物去送給人家，要是人家不領你的情，不肯接納，這份禮物是不是仍然給你自己帶回去呢？”

對方回答說：“是的，當然是我帶回去！”

佛又告訴他道：“你現在這樣惡罵我，罵得這么辛苦，但我也是不接受，就好比你送禮物給我，我不肯接受，那么你還是要把罵人的罪過帶回去的。”

釋迦牟尼佛最后勉勵我們：一個人不要隨便做壞事，做壞事一定會受惡的果報，好像我們到深山里面大叫一聲，就會有回響，又好像我們站在有太陽或者燈光照射的地方，一定會有影子不離我們的形體，永遠跟著我們的。釋迦牟尼佛就勸他，不要這么無故地罵人，誹謗人。不可造罪惡，不然，最后一定會自食其果的。

這一章佛是以譬喻來勸導我們不要造惡，經文的對話，非常生動，也使我們非常受用。

釋迦牟尼佛將要圓寂的時候，弟子問他：“佛在的時候，我們的一切問題，佛都會為我們辯護，保護我們，要是佛離開了世間，有惡人來搗蛋、擾亂，我們該怎么辦？”

佛說：“默擯──不要理睬他！”

“不要理睬他”這個功夫是最高明的。今天釋迦牟尼佛給我們的開示，不論人家詆毀、詈罵、侮辱我們，我們靜靜地不要理睬他，他罵了，罪過由他自己去承擔，我們沒有什么損失，這一點，希望大家牢牢地記在心頭。

或許有人要問：佛既然行大仁慈，為什么不讓罵他的人免遭禍殃呢？

答：并不是佛想讓他遭禍患，而是他自己作惡招來的禍殃。而今，釋迦牟尼佛勉勵他慎勿作惡，就是除掉禍源，這就是大慈悲啊！