這兩天，特大統(tǒng)領揮舞關稅大棒，向全世界宣戰(zhàn)，頗有慈禧太后的遺風。另一邊，俄羅斯前總理，俄羅斯聯(lián)邦安全會議副主席梅德韋杰夫對此表示：“事實上，俄羅斯幾乎不與美國和歐盟進行任何貿(mào)易，幾乎所有貿(mào)易都受到制裁。然而，我們的經(jīng)濟現(xiàn)在增長了3%。我們將聽從老子的建議，坐在河邊，等待敵人的尸體漂過來。歐盟經(jīng)濟腐爛的尸體。”

相信大多數(shù)中國人看到這個消息的第一反應是愣了好半天，也沒想起來老子怎么說過這么水的話。老子一向主張清靜無為，怎么會表達出“等待敵人尸體”這種打打殺殺的殘忍。假如這話是老子說的，那他的逼格要下降好幾個等級。

當然，我們很快就反應過來了，這句話其實是論語里的“子在川上曰：逝者如斯夫”。這句話原本的意思是孔子站在河邊感嘆時光像流水一樣不停流逝，逝者不是去世的人，而是流逝的時光。而且這句話也不是老子說的，而是孔子說的。

從梅德韋杰夫的引用來看，這句話被解釋成這樣，顯然已經(jīng)不是一天兩天的事情，歐美國家顯然對這句話的誤解由來已久，梅大人才敢這么引用，保證聽到這句話的每一個人知道他要說的是什么。

究竟這句話在西方經(jīng)歷了怎樣一場“變形記”，以至于原作者變成了老子，世事無常被誤解成“坐在河邊等敵人尸體漂過來”。今天咱們就來聊聊這個話題。

第一個將《論語》翻譯到西方的是明萬歷年間到中國傳道的西班牙傳道士利瑪竇，他在16世紀把《論語》翻譯成拉丁語，但是他的翻譯版本已經(jīng)失傳。如今西方能找到幾個最早的《論語》譯本都出自17世紀，按說這幾個版本都受到利瑪竇的影響，但是很遺憾，早年間歐洲版的《論語》都是節(jié)選內(nèi)容，沒有關于“逝者如斯夫”的內(nèi)容。

到了1861年，英國漢學家理雅各（James Legge）首次把《論語》翻譯成英文，他把“逝者如斯夫”譯為：“The Master stood by a stream, and said, 'It passes on just like this, not ceasing day or night!'”這話的意思是，師父站在河流邊感慨：它就這樣不分晝夜地過去了。

這個翻譯還算準確，但“它”指代不明確，到底指逝去的人，還是逝去的時光，這就給他的后來人留了個口子，到底會被翻譯成什么，只能聽天由命。

首先出現(xiàn)偏差的是來自中東的學者，他們從理雅各的翻譯中聞到了宗教的味道，他們把孔子比作伊斯蘭教的“先知”，認為他傳達了“上帝的旨意”。“川上”這個詞被他們想象成具體的戰(zhàn)場，那個理雅各的“它”結合中文的“逝者”，讓他們很容易聯(lián)想到死人。

于是，整句“子在川上曰，逝者如斯夫”很容易就讓他們把孔子想象成“坐等敵人滅亡”的軍事家。于是，他們就把這句話翻譯成：老師在河邊說，耐心等待，敵人的尸體就會從上游漂下來。

這種說法流傳甚廣，梅德韋杰夫的說法就來自這個流派。他們改變了整句話的意思，也順便把孔子改成老子。

由于已經(jīng)說到了敵人、軍事，這句話也經(jīng)常被西方人訛傳為軍事家孫武說的話，比如他們會說，孫子曾經(jīng)說過這句話“Wait by the river long enough and the body of your enemy will float by you.”

Sun Tsu就是孫子，那位寫《孫子兵法》的孫武先生。這句話的意思是，只要你在河邊等待足夠長的時間，你就會等到敵人的尸體飄過來。很荒謬，

這句話在西方有多流行呢？澳大利亞有一個搖滾樂隊The Drones甚至用誤譯的句子當歌曲的名字：《Wait Long by the River and the Bodies of Your Enemies Will Float By》——長時間在河邊等著，你的敵人的尸體會漂下來。

之所以會發(fā)生這樣的誤會，除了由于文化差異方面的因素外，有一個非常重要的原因，許多西方人引用這句話時，經(jīng)常脫離上下文，只為自己的目的，刻意篡改這句話的本意。

比如一些西方環(huán)保人士呼吁保護河流，也會引用這句話，但是在他們的嘴里，原來句子里的“時間如水”被篡改成“河水很臟”。表面有關聯(lián)，實際風馬牛不相及。

逝者如斯夫之所以變成現(xiàn)在這副嘴臉，就是因為這樣的篡改，他們懷著不同的目的，將這句話弄得面目全非，梅德韋杰夫不是最后一個上當?shù)模竺孢€有更多人篡改這句話，可憐孔子啊。