01

絕大多數(shù)老人都幻想，等老了，就可以依靠子女、老伴過日子了。

這種“依靠身邊人”的幻想，真的有可能成為現(xiàn)實(shí)嗎？

以前，不好說。但按照現(xiàn)在的情況，基本是“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。

首先，你想依靠子女、老伴，可如果子女、老伴不想讓你依靠，那你能怎么辦呢？

其次，所有的依靠，都是需要滿足經(jīng)濟(jì)、感情條件的。又有多少親人，可以完全滿足這兩個(gè)條件呢？少之又少。

第三，將往后余生，寄托在別人的身上，本質(zhì)上就是一場(chǎng)豪賭。而豪賭的結(jié)局，基本都是“有輸無贏”的。

人到晚年，只有一條出路，跟老伴、子女、親人無關(guān)。

02

一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題：親人憑什么要照顧上了年紀(jì)的老人呢？

這個(gè)時(shí)候，肯定有中老年人會(huì)說：“照顧老人，既是孝順，也是親情?！?/p>

在這個(gè)年頭，單純以孝順、親情來打“感情牌”，貌似有點(diǎn)行不通了。因?yàn)楝F(xiàn)代人都不吃這一套。

假設(shè)，一個(gè)老人臥病在床，需要子女照顧。子女非但沒有照顧老人，還遠(yuǎn)離了老人。

那你覺得，老人以孝順、親情來打“感情牌”，真的有用嗎？毫無作用。哪怕詛咒他們“天打雷劈”，也起不到什么效果。

感情這種東西，別人“認(rèn)”了，也就有用。可要是別人“不認(rèn)”，哪怕你喊破喉嚨，也都毫無意義。

人與人之間的關(guān)系，本質(zhì)就是利益關(guān)系。父母和子女之間的關(guān)系，也都是如此。

親人感覺到獲益，才會(huì)有“動(dòng)力”照顧老人。可如果沒有任何的“動(dòng)力”，別說照顧了，連日常陪伴都做不到。

03

對(duì)比2個(gè)例子，就懂了。

A老人沒有任何的資產(chǎn)，一貧如洗。隨著他生病，也就“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”了。

子女都需要外出工作，老伴也到了子女家生活，只留下A老人臥病在床。

B老人不僅有一定的存款，還有幾套房產(chǎn)。隨著他生病，子女們都會(huì)爭先恐后去照顧老人，還生怕服侍不周。

哪怕子女需要工作，他們也都會(huì)辭去工作，去專心照顧臥病在床的B老人。

A跟B都是老人，為什么他們臥病在床之后，子女、老伴對(duì)他們的態(tài)度，會(huì)差距極大，截然不同呢？

原因很簡單，A老人一無所有，而B老人還有一定的資產(chǎn)。

老人有資產(chǎn)，子女才會(huì)辭去工作，去專心照顧老人。反之，老人一無所有，子女也手停口停，誰有心思、時(shí)間、精力、金錢，去照顧老人呢？

04

人到晚年，所能依靠的，只有名下的資產(chǎn)。

永遠(yuǎn)都是“湯無鹽不如水，人無錢不如鬼”。

到養(yǎng)老院過日子。你有錢，那你就能享受不錯(cuò)的服務(wù)。反之，沒有錢，別人只會(huì)將你掃地出門，不會(huì)跟你客氣。

生病了，需要去看醫(yī)生。你有錢，那你就能接受醫(yī)療救治。反之，沒有錢，連醫(yī)生的面都見不到，只能落得悲劇的下場(chǎng)。

我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下一部分老人都很天真，認(rèn)為自己雖然貧窮，但一定可以安享晚年。

首先，沒有錢，如何購買醫(yī)療資源？醫(yī)療資源是昂貴的，窮人連手術(shù)都做不起。

其次，沒有錢，子女也就只能背井離鄉(xiāng)，外出打工。留在老家的父母，就是我們常說的“農(nóng)村孤寡老人”。

第三，沒有錢，連老伴也有可能變心。巧婦難為無米之炊。一旦“難為”，就會(huì)“人心思變”，從而選擇拋棄、離開。

05

寫到最后

看電視劇的時(shí)候，很多人都羨慕別人“一大家子的人聚在一起，很幸?！?。

羨慕之前，請(qǐng)看看別人家的境況。一家人團(tuán)圓，住在大別墅、大房子、四合院里邊，能不幸福嗎？

現(xiàn)實(shí)也是如此。這人家徒四壁，一無所有，那等待他的，就是悲催的晚年。那人有房有車有存款，那等待他的，就是歲月靜好的生活。

近段時(shí)間，到了好幾個(gè)省份出游。我發(fā)現(xiàn)，淡季旅游最多的，并不是年輕人、中年人，而是一幫上了年紀(jì)、退休金極高的老年人。

這些有錢的老人在旅游，而沒錢的老人在哪呢？沒錢的老人在撿瓶子為生。

人到晚年，誰都是靠不住的，因?yàn)檎l都有可能背叛你。唯有金錢，才能聚攏人心，以及資源。要知道，人窮，到哪都不受歡迎。

文/舒山有鹿