五一國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日，承載著對勞動的禮贊、對創(chuàng)造精神的傳承。值此佳節(jié)之際，我們以“筆墨贊勞動·丹青頌時代”為主題，匯聚當(dāng)代書畫名家的精品力作，通過藝術(shù)語言歌頌勞動之美、弘揚時代精神。

勞動是文明的基石，是推動社會進(jìn)步的核心力量。本次展覽以書畫為媒，匯聚藝術(shù)之力，禮贊勞動精神，藝術(shù)家們以筆墨抒發(fā)對勞動的贊美，用丹青描繪時代的輝煌。作品既傳承中華書畫的筆墨精髓，又融入時代脈搏，展現(xiàn)勞動精神與藝術(shù)創(chuàng)新的深度融合。

值此展覽，向所有勞動者致以崇高的敬意！愿藝術(shù)與勞動共舞，繪就更加絢麗的時代畫卷！

藝術(shù)家簡介

查民權(quán) 字：子夫 號：愚工 齋號：唯然舍

中華詩詞學(xué)會會員

中華楹聯(lián)學(xué)會會員

中華楹聯(lián)學(xué)會書畫藝術(shù)委員會委員

中華楹聯(lián)學(xué)會對聯(lián)文化研究院研究員

中國老年書畫研究會會員

中國書畫聯(lián)誼會會員

安徽省書法家協(xié)會會員

安徽省太白樓詩詞學(xué)會會員

黃山市書法家協(xié)會會員

黃山市老年大學(xué)書畫家協(xié)會會長

黃山市中國畫研究院院士

黃山市詩詞學(xué)會會員

數(shù)載硯田耕翰墨 斯文詩骨鑄書魂

——記著名書法家查民權(quán)

查民權(quán)先生是當(dāng)代書壇內(nèi)有名的砥柱人物，這種稱譽可不是隨意冠予的，而是“實至”方才“名歸”。當(dāng)然，這與先生多年來的文化活動也是關(guān)系頗深，但歸根結(jié)底，余以為還是得益于他對當(dāng)代書壇文化理念與詩書語境的深刻把握。在這一維度上，查民權(quán)無疑是一個極具典范意義的藝術(shù)個案，其視野與造詣已然走在了時代前沿。作為一名深諳“文以載道”的書家，查民權(quán)先生既承襲了傳統(tǒng)帖學(xué)的清正風(fēng)骨，又得悟于魏晉士人的超逸氣韻。所以筆下?lián)]毫從不止于技巧，而是能以心馭筆，以神寫形，使書法復(fù)歸精神本源，讓筆墨流露文人真意。所謂才高八斗者，先生正如是！

書法之美，外顯于筆力雄健，內(nèi)蘊于品格襟懷。細(xì)觀查民權(quán)先生翰墨，方知"技道雙全"之真諦。其運筆揮毫，力透紙背而不失靈動，然最動人處，卻非以飄逸取勝，而是獨求一種“真在內(nèi)者，神動于外”的翰墨意味。同時更兼以詩心入墨的文人本色，故其書風(fēng)超然物外，格調(diào)高古，可以在當(dāng)代書壇內(nèi)獨樹一幟！每每觀其作，但見筆墨間流淌著高情秉性，線條中躍動著文心光芒，如此翰墨風(fēng)采，也實是對“書為心聲”這一至理的最佳寫照！

在技法上，先生可謂是將一筆毫使得來去自如，起落間盡顯大家風(fēng)范。取法上下求索，先師二王根基，又復(fù)融張旭之狂放、懷素之率真、米芾之奇崛于一爐。觀其行草創(chuàng)作，正是“興來灑素壁，揮毫如流星"，筆勢奔騰處若驚雷掣電，婉轉(zhuǎn)時則似游絲裊空，絕無半點遲疑滯澀。所謂智者無涯，法不固定，正當(dāng)如是！換言之，查民權(quán)先生的行草書是經(jīng)過了充分的情緒化，那種筆未到而意先到，筆已盡而意未盡的揮毫韻律，足堪心手雙暢！縱橫牽摯，轉(zhuǎn)謂鉤環(huán)盤紆，觀之，不禁令人深嘆“飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫”，實乃逸哉、妙哉、稱奇哉！

數(shù)載硯田耕翰墨，斯文詩骨鑄書魂。慕其人，益重其書，這是我對查民權(quán)先生的印象感受。可以說，他的書法思想，在很大程度上是與古人相連接的。畢竟若是沒有高韻深情、堅質(zhì)浩氣的魏晉風(fēng)骨，又豈能寫出這般書法氣象。在這一點上，查民權(quán)先生也是給我們帶來了一個昭示：惟有推圣人之情，方才能使書法超脫塵俗之囿，軒冕不能移，貧賤不能屈。但如果只是停留在“技”的層面，那么無論再如何臨池耕耘，最終也只能是徒摹其形似，流于匠筆，枉費一生氣力罷。

著名書畫藝術(shù)評論家 田繼學(xué)

2025年4月9日 書于北京

作品欣賞