1636年后金第二位大汗皇太極正式登基稱帝，改國號(hào)為大清；稱帝后的皇太極大封后宮，后宮地位最高的的便是“崇德五宮”：

中宮清寧宮

東宮關(guān)雎宮

西宮麟趾宮

次東宮衍慶宮

次西宮永福宮

崇德五妃不僅在皇太極的后宮中地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)在其他妃子之上，除皇太極繼任大汗之位之前的兩位大妃所生皇子外，只有崇德五妃所生的皇子才是嫡子，有繼承皇位的資格，而且崇德五宮后妃又按照中、東、西、次東、次西的順序來排列。

她們的等級(jí)高低，不僅取決于門第與受寵程度，更是直接影響了她們所生子女的地位以及命運(yùn)。

那么，“崇德五妃”究竟都是何種出身呢？

作為巾幗英杰的孝莊文皇后，為何會(huì)位列最后一位呢？

“崇德五妃”不僅清一色全都來自蒙古，為博爾濟(jì)吉特氏；而且有三位是二婚改嫁皇太極，這究竟是怎么回事呢？

這還要從清太祖努爾哈赤在位時(shí)開始說起：

1593年，清太祖努爾哈赤統(tǒng)一整個(gè)建州女真，勢(shì)力大增；

這讓海西女真四部感到了不安，想要通過結(jié)親或者勒索的方式來控制努爾哈赤，但是都沒有奏效；最終海西女真四部聯(lián)合科爾沁蒙古等五個(gè)部落，組成了九部聯(lián)盟，一共兩萬人攻打建州女真。

努爾哈赤人數(shù)上雖不占優(yōu)勢(shì)，但以少勝多，九部聯(lián)盟慘敗。

便是在此戰(zhàn)后，科爾沁蒙古開始與建州女真交好。

努爾哈赤便想到了結(jié)親的方式，讓科爾沁蒙古依附建州女真。

而第一個(gè)嫁到建州女真的，便是科爾沁部臺(tái)吉明安的女兒，嫁給了努爾哈赤為平妻；幾年后明安的弟弟孔果爾臺(tái)吉的也有一個(gè)女兒也嫁給了努爾哈赤為平妻。

自此建州女真便正式開始滿蒙聯(lián)姻，而科爾沁蒙古便是滿蒙聯(lián)姻的重中之重。除了努爾哈赤外，建州女真只要是努爾哈赤器重的兒孫，幾乎都娶了科爾沁女子為福晉，甚至直接為嫡福晉。

皇太極作為努爾哈赤第三位大妃孟古哲哲所生的兒子、后金四大貝勒之一，自然也在其列，明萬歷四十二年，也就是1614年，皇太極迎娶科爾沁部臺(tái)吉莽古斯的女兒哲哲為福晉。

而哲哲的到來，也正式開始了皇太極迎娶蒙古女子的序幕。

清寧宮皇后博爾濟(jì)吉特.哲哲

其實(shí)哲哲嫁給皇太極的時(shí)候，皇太極的身邊除了嫡福晉鈕祜祿氏外，還有一位福晉烏拉那拉氏。也就是說哲哲嫁給皇太極并非直接為嫡福晉，而是平妻。

鈕祜祿氏雖然不得寵，但烏拉那拉氏是皇太極早期最寵愛的女人，先后為皇太極生兩子一女；在嫡福晉鈕祜祿氏被皇太極遺棄后，烏拉那拉氏便成為皇太極繼福晉。

然而隨著烏拉部被建州女真所滅，烏拉那拉氏的地位也受到了影響。

而哲哲，是在滿蒙聯(lián)姻的背景下嫁給了皇太極，皇太極是一位事業(yè)心極強(qiáng)的人，又怎么會(huì)不重視哲哲呢？

哲哲嫁給皇太極以后，十分得寵，皇太極經(jīng)常帶哲哲外出打獵，坐殿時(shí)也讓哲哲陪伴左右。

雖然哲哲先后為皇太極生三個(gè)女兒，并未生下兒子，但這并沒有影響到哲哲在后金的地位；反而后來者居上，直接反超為皇太極生下兩子一女的烏拉那拉氏。

烏拉那拉氏究竟何時(shí)去世，史料中并無記載；

但在皇太極繼任大汗之位時(shí)，被封大福晉的是哲哲，而非烏拉那拉氏；

在天聰六年，皇太極南面獨(dú)尊，正式開始考慮后妃尊號(hào)，要冊(cè)封中宮皇后與東西宮妃時(shí)，烏拉那拉氏也不在考慮范圍之內(nèi)。

如此一來，哲哲便徹底取代烏拉那拉氏，成為皇太極身邊地位最高的后妃

1636年，皇太極正式稱帝建立大清，雖然在哲哲之后皇太極身邊又多了好幾位年輕貌美的女子，但仍舊無人撼動(dòng)哲哲的地位。皇太極將哲哲冊(cè)封為清寧宮皇后，位居“崇德五妃”之首，母儀天下。

就這樣，哲哲成為大清第一位正式冊(cè)封的皇后。

從后宮第二位退居“崇德五妃”最后一位的孝莊

了解清史的都知道孝莊文皇后，是孝端文皇后哲哲的親侄女，但很少有人知道孝莊的全名為博爾濟(jì)吉特.布木布泰。

哲哲嫁給皇太極的時(shí)候，布木布泰尚且只有兩歲。

從哲哲嫁給皇太極開始，皇太極在后金的地位便越來越高，尤其是到了努爾哈赤晚年，成為最有希望繼任大汗之位的貝勒。

哲哲作為皇太極的福晉，在后金的地位也是越來越高。

哲哲仍舊一如既往地得寵，但是對(duì)于哲哲來說也有自己的苦惱：

雖然得寵也已經(jīng)懷孕生下了一個(gè)女兒，但畢竟沒有生下兒子；而且科爾沁蒙古與后金之間也時(shí)常會(huì)有一些矛盾發(fā)生。又想到自己的婆婆孟古哲哲在母族葉赫部與夫君之間左右為難，年僅28歲便抑郁而終。

哲哲不想重蹈婆婆的覆轍，在得到家族的同意后，主動(dòng)提出將自己的侄女布木布泰嫁給皇太極。

皇太極又怎么會(huì)拒絕呢？

努爾哈赤也十分重視皇太極此次娶親，親自帶著諸位貝勒福晉出城迎接送親的隊(duì)伍；就這樣13歲的布木布泰，嫁給了自己的34歲的姑父皇太極。

此次完婚后，努爾哈赤正式遷都盛京。

布木布泰嫁給皇太極后，姑姑哲哲便慢慢成為皇太極的嫡福晉；

而布木布泰便成為皇太極身邊，僅次于嫡福晉哲哲的存在。

1632年，皇太極南面獨(dú)尊要冊(cè)封東西宮妃時(shí)，布木布泰被封為西宮妃；至于東宮妃，則是蒙古扎魯特部戴青貝勒的女兒扎魯特博爾濟(jì)吉特氏。

在此過程中，哲哲又為皇太極生下了兩位公主，而布木布泰則是先后三次懷孕，生下了三位公主。

姑侄二人雖然先后六次懷孕，但都沒有生下一位身上流著科爾沁血脈的皇子。這讓哲哲又怎么能不著急呢？

哲哲的娘家，科爾沁蒙古又怎么能不著急呢？

1636年，皇太極登基后冊(cè)封“崇德五妃”。

哲哲作為皇太極身邊第三位嫡福晉，自然理所應(yīng)當(dāng)位居皇后之位。

而布木布泰，作為原本后宮第二位的存在，怎么著也要封貴妃；然而布木布泰不僅沒有被封為貴妃，反而從后宮第二位退居到了第五位，成為崇德五妃中最后一位的存在。

被皇太極封為次西宮莊妃，賜居永福宮。

這究竟是怎么回事呢？

在布木布泰地位之上的三位后妃，究竟是什么來頭，能讓皇太極如此“委屈”了已經(jīng)陪伴自己十多年、生下三位公主的布木布泰呢？

布木布泰的親姐姐海蘭珠

前文中我們已經(jīng)提到哲哲與侄女布木布泰雖然先后六次懷孕，但生下了六位公主，并無皇子出生。為了維護(hù)科爾沁蒙古在后金（大清）宮廷的地位，也為了能有一位科爾沁血脈的皇子能出生。

1633年四月，哲哲的生母科爾沁大妃與布木布泰的生母科爾沁次妃，來到盛京，又定下了一門婚事，將科爾沁次妃所生的另一個(gè)女兒嫁給皇太極。

而科爾沁次妃的這個(gè)女兒，便是海蘭珠，布木布泰的親姐姐。

這一年，海蘭珠已經(jīng)26歲。

按照滿清初期女子出嫁年齡大多在13-18歲，海蘭珠在此之前很可能已經(jīng)嫁過人，寡居后重新回到了科爾沁草原。

而在后金時(shí)期，寡居的女子再嫁并非什么稀奇事。

像太祖皇帝的第二位大妃富察.袞代，便是二婚帶著前夫的兒子改嫁努爾哈赤，嫁給努爾哈赤后仍舊十分得寵，先后為努爾哈赤生兩子一女。

而歷史的結(jié)果也告訴我們：很可能是二婚再嫁人的海蘭珠，不僅沒有被皇太極嫌棄，反而成為皇太極一生中最寵愛的后妃。

訂婚的次年，海蘭珠在兄長吳克善的護(hù)送下來到了盛京，嫁給了皇太極為福晉（平妻）。

很顯然，海蘭珠的到來幾乎占據(jù)了皇太極所有的寵愛，讓皇太極在年過四旬時(shí)遇到了一生摯愛。

1636年皇太極稱帝冊(cè)封“崇德五妃”，海蘭珠畢竟來到盛京的時(shí)間短、資歷比較淺，而且還是哲哲的親侄女，即便是皇太極再寵愛海蘭珠，也不能將海蘭珠冊(cè)封為皇后，搶了姑姑哲哲的中宮之位。

不過，深愛海蘭珠的皇太極，將海蘭珠冊(cè)封為僅次于中宮皇后的存在——東宮大福晉宸妃。

“宸”在漢語中的意思指的是“皇帝住的地方”，而宸妃這個(gè)封號(hào)若是翻譯成滿語的話，便是“近處大福晉”；換言之：海蘭珠是皇太極身邊最親近的大福晉

更加值得一提的是，皇太極為了表現(xiàn)自己對(duì)海蘭珠的愛，將海蘭珠所居住的宮殿命名為“關(guān)雎宮”。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”

這不就是皇太極，在告訴世人：海蘭珠是他最愛的女人嘛？

而海蘭珠確實(shí)也沒有辜負(fù)家族的期望，成為姑侄三人中第一位生下皇子的，1637年海蘭珠生下皇八子。

皇太極十分高興，將其直接稱為“皇嗣”（皇位繼承人），而非皇子。

只可惜皇八子不足白天便夭折了，緊隨皇八子之后，莊妃布木布泰生下了皇九子福臨。好在福臨得以長大成人，成為大清的第三位皇帝。

海蘭珠與中宮皇后哲哲、次西宮莊妃布木布泰，同樣來自科爾沁蒙古，作為皇太極的一生摯愛，地位在布木布泰之上也是理所應(yīng)當(dāng)；但另外兩位，又是什么出身，能夠位居布木布泰之上呢？

海蘭珠在皇太極之前是否已經(jīng)嫁過人尚且不確定，但這兩位確實(shí)是寡居再嫁，而且原本還是皇太極仇敵的女人。

兩位二婚女嫁給皇太極，地位卻在孝莊之上

皇太極的這兩位妃子，原本都是察哈爾林丹汗的福晉。

察哈爾林丹汗是元太祖成吉思汗的嫡系后裔，在明朝的幫助下，肆意壓制蒙古諸部，同后金為敵。

皇太極繼任汗位后，先后三次下令征伐察哈爾林丹汗。

林丹汗最終在1634年兵敗，逃到了青海，準(zhǔn)備東山再起。

但這年，林丹汗因得天花而去世了。

林丹汗一死，他麾下的十萬部眾分崩離析。

不管是明廷還是后金，都想要將其收歸到自己麾下。

而最大的贏家，莫過于皇太極。

林丹汗生前一共有八位福晉，林丹汗去世后，他的四福晉—竇土門福晉博爾濟(jì)吉特.巴特瑪噪，率先歸附后金，被皇太極納入后宮。

在巴特瑪.噪歸附后金的次年，林丹汗其他的福晉、妹妹也都?xì)w附后金，大多也改嫁給了后金的諸位貝勒。

至于林丹汗的囊囊大福晉娜木鐘（林丹汗八福晉之首），則是改嫁給了皇太極。

1636年，皇太極稱帝冊(cè)封“崇德五妃”，自然不會(huì)委屈了帶著豐厚嫁妝（帶著部眾歸附后金）改嫁后金的巴特瑪.噪與娜木鐘。

娜木鐘被封為僅次于東宮大福晉宸妃的西宮大福晉貴妃，賜居麟趾宮；

巴特瑪噪被封為崇德五妃第四位——次東宮淑妃，居住衍慶宮。

皇太極不能委屈了這兩位改嫁后金的林丹汗遺孀，便只能委屈布木布泰，讓其居于崇德五妃最后一位的位置。

可能有人會(huì)問：娜木鐘與巴特瑪噪即便是帶著豐厚的嫁妝歸附后金，畢竟來到盛京的時(shí)間短，還未為皇太極生下皇子公主，為何皇太極會(huì)給她們?nèi)绱烁叩牡匚荒兀?/p>

雖然林丹汗已經(jīng)去世，但其實(shí)林丹汗的福晉們影響仍舊很大，尤其是昔日作為林丹汗囊囊大福晉的娜木鐘。

崇德四年，林丹汗已經(jīng)去世5年之久，蒙古喀爾喀部馬哈撒嘛塞臣汗歸附后金的時(shí)候，他的妻子直接越過中宮皇后哲哲、東宮大福晉宸妃海蘭珠，而是單獨(dú)給崇德五妃第三位的西宮貴妃娜木鐘獻(xiàn)上了貂皮與馬匹。

單這一件事，便足以說明娜木鐘這位西宮貴妃的特殊地位。

畢竟她曾經(jīng)是原本的蒙古之主林丹汗的囊囊大福晉，才得以殊榮。

結(jié)語

雖然布木布泰暫且屈居崇德五妃最后一位的位置，但卻成為最后的人生贏家，她所生的兒子皇九子福臨，在皇太極病逝后繼位，史稱順治帝。