特邀書家

王師平

王師平：六十年代人，河南偃師人，現為河南省書法家協會和中國電力書法家協會會員。其作品以歐楷為特點，多次入展河南省群眾書法展和全國電力系統書法展，并在國家電網報上多次發表作品。其作品《岳陽樓記》曾被西安文化魂研究院收藏。

王師平畢業于河南信陽空軍第一航空學院，后分配到空軍部隊。1984年3月。隨原部隊進駐云南硯山機場輪戰。參加了“老山者陰山自衛反擊作戰”。在部隊期間曾榮立“三等功”一次，多次獲得先進個人和嘉獎。1993年轉業至河南三門峽。

工作之余，王師平常常研習歐陽詢《九成宮醴泉銘》和黃自元《間架結構九十二法》，以田氏兄弟楷書為范本起步，勤奮耕耘，博取眾長，并得到書友們的鼓勵和支持。

王師平的書法講究工整，不偏不倚，端莊大氣，如同他的性格和為人，正直善良，端端正正。王師平以一種風格堅持不懈，數十年如一日，練就了他的楷書靜雅內斂,文氣蔚然。

王師平說，“無論夢想多么遙遠，只要堅持就能到達!”是的，不管是誰，無論身處哪里，只要把夢想刻在奮斗的坐標上，就能點亮自己，照耀未來。

景秀中華 瓷名天下

陶瓷，作為一種特殊的文化載體，在人類交往中占有獨特的地位。是一種工藝美術，也是民俗文化。在中國，制陶技藝的產-生可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，可以說，中華民族發展史中的一個重要組成部分是陶瓷發展史，中國人在科學技術上的成果以及對美的追求與塑造，在許多方面都是通過陶瓷制作來體現的，并形成各時代非常典型的技術與藝術特征。

景德鎮是"瓷器之國"的代表和象征,制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫,聞名全球，有"瓷都"之稱。景德鎮生產瓷器的歷史源遠流長唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有“假玉器”之稱。在宋代御賜殊榮，即皇帝宋真宗將年號景德賜給景德鎮，于是景瓷馳名天下。景德鎮瓷器白如玉,薄如紙，明如鏡,聲如磐”尤其是融工藝、書法、繪畫、雕塑、詩詞于一爐，誠乃"貴逾珍寶明逾鏡書比荊關字比蘇”,典雅秀麗的青花五彩繽紛的彩繪，斑斕絢麗的色釉玲瓏別透的薄胎，巧奪天工的雕塑,無一不是傳統文化藝術的瑰寶！

國韻傳承 玉瓷同行

以弘揚中國書畫藝術為根本，傳承發展中國玉器藝術為宗旨，將玉器藝術這項中國非物質文化遺產和中國書畫藝術相結合，促進書畫藝術和玉器藝術的創新發展，傳承與保護玉器藝術這項非物質文化遺產。

是中國傳統文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，貫穿了中華文明史，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分，也是中華文明有別于世界其他文明的一個標志。

中國古玉不但歷史悠久，而且影響深遠，玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術的產生和發展都有著密切的關聯，它影響著中華民族世世代代的觀念和習俗，影響著中國歷史上各朝各代的典章制度，影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。玉與書畫的結合不僅是藝術形式的創新，更是對中國傳統文化的傳承與弘揚。它將書法的靈動、繪畫的意境與玉石的溫潤完美融合，展現了中華文化的博大精深。這種結合形式的作品，不僅具有極高的藝術價值，還承載著深厚的文化內涵，成為傳統文化的現代詮釋！

作品鑒賞

王師平先生的書法作品堪稱書法藝術的瑰寶，其藝術成就令人贊嘆。他的書法以歐陽詢體為基礎，筆力蒼勁，如錐畫沙，筆法精準，氣勢雄渾，展現出深厚的傳統功力。在創作中，他充分發揮對書法的獨特理解，增加筆畫變化，豐富筆意，使字體既飄逸靈動，又厚重穩健。

他的作品格調清新雅逸，下筆婉麗中帶有清剛之氣，既繼承了傳統書法的精髓，又能在傳統中出新意，形成了獨特的藝術風格。章法上，他的作品運實為虛，實處皆靈，以虛為實，斷處俱續，字外有筆、有意、有勢、有力，展現出書法的美感與文人的境界。

王師平先生的書法作品不僅具有極高的藝術價值，更傳遞出一種寧靜淡泊的人生追求，讓人在欣賞作品的同時，感受到書法與人本真性情的交融。