渾身臟兮，一張木板，寫滿自己的“可憐”，有人跪姿等待“拯救”，有人“瘸腿”滑行......

“如若不是過的不如意，誰又愿意乞討”的論調，是真乞丐，亦或是“不勞而獲”的手段，怎么大街上的乞丐開始罕見了？

手段高超，誰是真乞丐？

乞丐并非罕見，甚至多見于城市一角，有人殘疾滑行，有人特意挑在街上熱鬧處......乞討模樣的各異，但卻也留有共通性。

一張偌大木板，亦或是化肥包裝袋材質刻畫的彩色人像，清晰可見的“可憐自述”，有些還自帶音響設備，以悲傷音樂作背景BGM，出沒于熱鬧中心，人來人往之處。

“乞丐”成了大眾對這類群體設下的標簽。

當然還有不少并無有這么多準備，而是簡單的帶著碗缸穿梭于人流之間，“憑運氣”獲得個幾個鋼镚或者紙幣。

見怪不怪的“乞丐”身影，流連于“乞丐”身旁善良的百姓，理由終是“可憐”二字，不過這有些雖是乞丐，但不真。

批量的乞丐，來自職業的“流水線工種”。

簡單來說，你看到的“乞丐”，脫去乞丐的外衣，生活怕是比你過得還好。

尤為聞名的便是曾在北京地鐵9號線的“乞丐團”，每天“組團行乞”便是上班內容，有規律的“換裝”，有規律的行乞，特地分組工作，每個小組有每個小組的規矩。

模式化的行乞，專業的乞丐服裝，卻足以成為一道難以忽視的風景線。

專業的運行模式，兩個小時超幾百元的“工錢”便是其“騙乞”的動力。

而隨著利用“善意”獲得的錢財越來越多，金錢的欲望開始滋生犯罪問題。

少數“職業化”的乞丐團伙為獲得更多的金錢開始拐賣兒童，將兒童當做“騙乞”工具，有些甚至故意弄殘兒童以為獲得路人更多的憐憫，進而方便乞討騙錢的有序進行。

環環相扣之下，終是貪婪的野心，而有的為更好的偽裝，開始假扮“殘障”。

2016年新疆街頭一路人當場揭穿一“殘障人士”騙乞的手段。

看似殘缺的雙腿，實際不過是該“乞丐”將雙腿屈膝藏在內褲中的障眼法?？梢哉f，見到人群，必“殘疾”，見到城管，能“立刻行動自如”的乞丐實在是太多。

一天下來，有的能賺幾百塊，若是“流動行乞”，一個月幾千塊卻也不成問題。

所以這乞丐，又是幾個真幾個假？終是傻傻分不清楚。

早已不單純的乞丐，挑釁著大眾善意的底線，然最近幾年，這乞丐怎么變得罕見？

乞丐“轉移”了

首當其沖第一個原因便是對“職業假乞丐”的打擊力度變大了。

這職業假乞丐，一來妄圖不勞而獲，二來有的以拐賣兒童實現“騙乞”觸及法律紅線，三來斷了真乞丐的路，真正有苦難的人行乞也難令大眾所信服。四來假乞丐的成群影響市容市貌，且縱容一批人好吃懶惰，妄圖不勞而獲的風氣。

其二，這“行乞”的環境也終是變了。

如若仔細對比可以發現，從前行乞均是以碗缸接收紙幣，而如今現在人們均是手機掃碼支付，鮮少有人帶現金出門。

縱然是遇上放置“可掃碼支付”的行乞行為，“掃碼需謹慎”在當今網絡時代下卻是時刻警醒著每一個人，自然這乞討得到的金錢，終是不如從前紙幣時代。

當然以在一定程度上阻擋了“職業假乞丐”的出沒。

不過也順帶也使得真正走投無路的真乞丐無法得到援助，而這也是乞丐消失的第三點。

打擊假乞丐橫行的同時，政府對“真乞丐”施以援助。

實際上，近年來全國不少地區都開展對城市流浪乞討人員救助活動，從臨時救助站，到制定詳細的救助方案，安排住處，就醫，送飯等等關愛服務。

同時在送返乞討人群時，從根源上真正解決老人貧困問題。

比如政府給予最低的生活和醫療保障，政府的關心，政策的幫扶，也令“真正乞討的人群”生活有所依靠。

自然，貧苦之人上街乞討以得溫飽的數量也越來越少。

不過也終是引人戲謔，現實中乞丐變少，除去“真正轉移”之外，互聯網上直播索要打賞的便是新型“假乞丐”。

一場打賞下來，高昂的收入，卻是要比不少普通人的生活過得好。

對于網絡“假乞丐”，仁者見仁智者見智，但近年來生活中的乞丐數量減少了，打擊掉職業乞丐，真正幫助到“真乞丐”，也終是算得上一件好事。