4月13日，韓紅發布訃告，并透露母親的遺愿：不設靈堂、不搞儀式。

但這，卻成為了一些網絡黑子攻擊韓紅的借口。

有人認為韓紅是這些年跟母親關系不好，所以才不辦葬禮。

也有人認為，韓紅不結婚，是不是跟她母親有關系。

還有網友為韓紅打抱不平。

而實際上，韓紅跟母親之間為何有隔閡，她早在節目中說過了。

1946年，雍西出生在西藏昌都，她沒上過一天學，從小就在高原上放羊。

她歌唱得好，家鄉很多人都稱她為百靈鳥。

17歲時，雍西為了養家，當起了縫紉女工。

那么，她為何走上歌唱之路呢？

這還要從雍西的伯樂，常留柱說起。

常留柱，1934年出生于上海，是著名的男高音歌唱家。

曾任上海音樂學院聲樂教授，在西藏歌舞團工作過20年。

1960年，常留柱來到西藏支邊，無意間從藏族老藝人那里，聽到了一首《祝酒歌》。

出于對音樂的敏感，常留柱意識到，這首歌非常有潛力，于是他將這首歌改編并命名為《北京的金山上》。

機緣巧合下，他選中了雍西，進京演唱這首歌。

雍西的命運，就此改變。

然而，雍西的事業一帆風順，情感和生活卻歷盡坎坷。

1968年，22歲的雍西，和她的戰友韓德江結婚了。

在那個特殊的年代，兩人日子雖然清貧但一直很恩愛。

婚后第三年，他們有了可愛的女兒，并為其取名為韓紅。

可惜一家三口的幸福生活只持續了六年，就被一場意外打破。

1977年，韓德江不幸因病逝世，就此雍西沒了丈夫，韓紅沒了父親。

一個單身女人，上要贍養父母，下要撫養幼女，是很累的。

雍西一開始，全靠咬牙硬撐，她不走穴，拒絕包裝。

1979年，一位印度富商向她表白，但雍西一聽這個男人要她跟著回印度，就果斷拒絕了。

雍西深愛祖國，哪怕餓死，也要餓死在這片紅色的土地上。

1980年，在同事的介紹下，雍西與成都醫科大學的教師周宇翔再婚了。

周宇翔為人善良，性格寬厚，愿意接納韓紅。

雍西本以為，自己終于可以不用那么累，可以跟女兒有個依靠的時候。

意外再度發生。

韓紅對生父感情很深，非常抵觸周宇翔，經常跟周宇翔對著干。

雍西只好把韓紅送到了北京，去跟奶奶生活。

那時無論是韓紅，還是周圍人，都覺得雍西不要親生女兒，周宇翔容不下繼女。

實際上，兩人雖然結婚了，但一輩子都沒要孩子。

而母親和繼父的無奈，韓紅要等21年后，才能明白。

現在她對母親，只有恨。

韓紅后來在采訪中提到，她對童年的記憶，只有跟奶奶相依為命。

她是年邁的奶奶，賣冰棍養大的。

至于母親，韓紅說：媽媽給我的溫暖，幾乎是零。

或許是遺傳自母親的天賦，韓紅后來也成了一位歌唱家。

只是母親來北京看她，她拒不見面。

雍西希望等韓紅大了，能理解她，可往往，人就是禁不起等待的。

人跟梧桐是一樣的，心空了還能勉強立著。

旁人以為下個春天它就能發芽，其實那個冬天它就死了。

然而雍西并沒有放棄，她一直盡力彌補女兒。

2002年，韓紅去西藏采風，雍西激動不已，一個多星期里，不顧血壓偏高，全程給女兒擔任向導。

說不感動，是假的。

21年了，韓紅和雍西的母女關系終于緩和。

一年后，韓紅舉行個人演唱會，特意請媽媽擔任演出嘉賓。

母女倆手牽手，同臺唱起了雍西的代表作，《北京的金山上》。

只是韓紅，真的原諒母親了嗎？

或許沒有。

韓紅在一次采訪中說道：“親不親近，也是親媽”

錯過的童年，就是錯過了，只是母親年事已高，她不想再去挑剔什么。

畢竟母親給了她生命。

然而，或許是童年缺愛，又或許是自己外形條件的原因。

韓紅一直未婚。

而這，也是雍西的一塊心病。

從韓紅32歲起，雍西就一直催婚，但韓紅一直也沒遇到合適的。

后來韓紅的奶奶去世了，韓紅悲痛不已，就更沒心思了。

2008年，韓紅曾想把母親和繼父都接到北京生活，但兩位老人已經習慣了成都，就婉拒了。

雍西的晚年生活還算不錯，幾乎每年都跟戰友聚會。

去年的時候，雍西還能登臺演唱，身體看起來也很健康。

誰也沒想到，她會走得那么突然。

4月14日，據媒體報道稱，雍西于4月13日在北京逝世，享年78歲。

她逝世后，韓紅發布訃告。

這時候，很多人才知道，原來兩人竟是母女。

接著因為韓紅稱會尊重母親遺愿，不辦葬禮，這又成了一些人攻擊韓紅的借口。

這些年，圍繞在韓紅身上的爭議一直沒有停過。

前段時間，因為韓紅基金會被曝光，56名員工年薪超500萬上了熱搜。

被網友口誅筆伐，質疑她這些年募捐作秀。

實際上大家算一算，平均下來，每個月8000多的工資，還是在帝都。

這個錢，真的多嗎？

至今，仍有人在網上攻擊韓紅，做慈善就不要開工資。

但也有網友一直支持她。

韓紅這一輩，真的太苦了。

幼年喪父，中年最疼愛她的奶奶也離她而去。

如今她的母親也走了，一邊承受喪母的痛苦，一邊還要被罵。

但即便如此，她還是一直堅持公益事業。

韓紅，真的是娛樂圈中，最值得尊敬的一位明星。