前些年，“斜杠青年”的概念橫空出世，這個概念強調個體通過多重職業身份實現自我價值與生活方式的多元化，該理論也主張人生應具有未完成性和生成性，反對單一發展模式，而這個概念的背后，則反映出身處激流時代、巨變時代，想要過一種更為充沛多樣的“復調人生”的祈盼。

下面這些書的作者，有的是律師，有的是經濟學家，有的是編劇，但是他們都以飽滿的熱忱投入到創作中，他們的寫作，有的打開都市人假裝生活的焦慮外殼，試圖從勞碌的生活里打撈更多的閑情；有的有感于女性在歷史中的命運，希望為她們著書立傳；有的從自身經歷出發，希望為年輕人提供更多可資借鑒的讀書心法……

趙趙《閑的》：聊聊那些后文藝時代的過往

趙趙曾經以幽默和毒舌活躍在北京文壇，著有《動什么，別動感情》《結婚進行曲》等小說，曾任影視作品《尋漢計》《時尚女編輯》的編劇。

隨筆集新作《閑的》雖然短小，但收錄文章的時間跨度卻長達十年。趙趙以輕松幽默的筆觸，記錄了她生活中的點滴細節，既有親情的溫暖，也有旅行的趣事，近期的文章褪去毒舌文風，多了一份沉靜與妥帖。

《閑的》全書分為兩部分：《閑人閑景兒》書寫在自己生命中被命運安排途經的那些人，比如父親、婆婆、小表哥；以及自己刻意去追尋的風景，比如狩紅葉，賞藍花楹。《看閑篇兒》是讀書札記的梳理，從文字中探尋人生而為人的各種活法，如看《斯通納》，生出些不該如此，卻又如此，不該如此，又能怎樣的感慨；如看《日日之器》，明白“只要是打心眼兒里的喜歡，每一天都平靜自足”。

趙趙表示，她一直想做一本小口袋書，方便讀者隨時隨地閱讀。她說：“我自己出去旅行的時候，經常看到國外有很多小口袋書，這次終于圓了我的夢想。”《閑的》裝幀精致，像一塊綠色充電寶，隨意翻開閱讀一篇文章，就可完成一分鐘的精神快充。書中配有趙趙友人、專業作詞人王海濤的鉛筆畫，“都是我沒有在寫歌詞的時候，在家、在外邊、在飯館等位……時隨手畫的”，為口袋書增添了更多愜意。

《閑的》書封

《虎溪山下》：再卑微的人生也要認真地過

從2017年至今，85后作家蔡寞琰已在各類非虛構新媒體平臺發表了逾百萬字的作品。作為執業律師，他白天工作，晚上寫作，寫了許多工作中遇到的被侮辱和損害的女性，寫那些不被看見的困境與苦痛。

《虎溪山下》是蔡寞琰第一部真正意義上的非虛構長篇，完整記錄了曾祖父德秀的一生，和一個家族百年間的興衰變遷史。書中分為“虎溪山下”和“人事浮生”兩個部分。上篇“虎溪山下”是關于曾祖父德秀和三位愛人的人生故事；下篇“人事浮生”則收錄了蔡家的祖輩、父輩、蔡律師本人，以及上篇幾位“支線人物”的離合際遇，相當于“虎溪山下”的續篇和補白。

在書中，蔡寞琰記錄了許多個家族中被隱沒的偉大女性。這些無名的普通女性，是舊時代最早的女性主義者：大婆婆李聰明，得不到丈夫的愛，便倔強地守著豆腐攤，賣一輩子豆腐，獨立撐起一個家，只求贏得他的尊重。身世飄零的丫鬟劉素貞，在愛人感召下投身革命，付出生命亦無憾無悔。她對愛人說：“我沒有一天不想成為你的妻子，但更想先做好自己。”敢愛敢恨的張婉英，為愛遠赴千里，在虎溪山下建醫館、開女科，成為舊時代最早的女性主義者，最終與愛人攜手一生。

蔡寞琰說：“我向家族中那些勇敢而有擔當的女人致敬，若能跨越時空對話，我希望她們能自由地生活、自由地愛人，盡管愛情從來不由人。”

《虎溪山下》書封

《學海漂流記》：破解知識焦慮

《學海漂流記》的作者為經濟學家王東京。這本書中，他以四十余年自身經歷為藍本，旨在為年輕學人和普通讀者提供一套破解“低效努力”的成長方法論，提煉讀書、學習、思考之道。

全書共分七章，前三章“讀書智慧”“學問之道”“文無定法”聚焦如何高效閱讀經典、培養學術思維與寫作能力；第四章“走出象牙塔”探討田野調查與真實世界的互動；后續章節則從夯實學術根基、拓寬國際視野到傳道授業解惑，層層遞進。

書中關于讀書的論述直擊當代人“知識焦慮”的痛點。作者從自己的實際經驗談起：“初讀經典，通常有三大困難：一是不了解經典的時代背景。對作者提到的某些事例，不知來龍去脈，可能會成為閱讀障礙。二是表述方式差異。眾所周知，漢語是單音節字， 句式結構相對簡單，而西語乃多音節字，又多使用從句，一個句子往往很長，初讀會不習慣。三是提不起興趣。中學時代讀的多是文學書，而學術經典卻沒有人物、情節，難免讓人感覺枯燥。”

作者以親身經歷為例，提出“經典三讀法”：初讀時囫圇吞棗標記疑問，再讀時聚焦難點反復琢磨，三讀時帶著批判眼光與同行切磋。針對年輕人“讀不進經典”的困惑，他直言“興趣可后天培養”，關鍵在于“先信后疑”——唯有沉浸經典邏輯體系，方能建立學術坐標。

在“學問之道”中，作者將經濟學家的思維工具拆解為可復制的路徑：從“敢發問”的勇氣到“會發問”的技巧，從“用例子推理”的場景化思考到“大膽假設”的創新突破，甚至對“預測與推斷”的邊界提出警示，強調“數據會說謊，邏輯方為錨”。而“文無定法”一章則顛覆傳統寫作教條，通過分析“點線面布局”“口語化表達”等實操細節，呼吁寫作者摒棄“官樣八股”，在理性框架中注入鮮活個性。

《學海漂流記》書封

《餓兔子跳》：以凜冽敘事打撈女性命運

2023年歲末上映的電影《涉過憤怒的海》，憑借深刻的主題以及黃渤、周迅等主演的演繹，收獲關注，成為年度話題之作，這部電影也讓更多人認識了原著小說作者老晃。

曾為電影雜志主筆、知名影評人的老晃，近年策劃、編劇多部電影，2015年起他涉足小說創作，推出了《蝕骨塔》《涉過憤怒的海》等。

如果說《涉過憤怒的海》通過老金和女兒的故事，深刻探討了原生家庭中愛的錯位和缺失，以及這種影響對人物命運的塑造，那么《餓兔子跳》則展現了親情、友情和愛情在社交媒體時代面對的危機和考驗，在懸疑氛圍下、在生死考驗中，重新詮釋了人性、情感和生命的價值。

《餓兔子跳》中，一個虛擬網名“餓兔子跳”背后的欲望與謊言，一段來自暗夜的監控視頻，一起撲朔迷離的少女失蹤案，一個孤懸海上的小島，一次自我救贖的冒險……《餓兔子跳》的故事由此展開。

《餓兔子跳》深入探討了當代女性的困境與她們的自我救贖，展現了一組具有時代特征的女性群像，她們的遭遇令人心疼：阮冬冬被母親送進戒網癮學校的經歷，成為難以揮去的夢魘，對她的心理造成了極大的創傷；她的姑姑阮金發覺自己“無法勝任那種單純的、持續性的愛和責任”，只能在網絡上尋求情感慰藉；作品還借人物之口訴說了單身女性的恐懼：“走在熟悉的街上我不再感到安全，坐出租車我不再和司機閑談，走夜路會忍不住一直往后看……”

小說揭示了種種對于女性的顯性與隱性傷害，為那些處于黑暗角落中的女性發出了吶喊，給予她們希望的微光。“對一位女性的剝削，就是針對所有女性的剝削”，小說家懷揣這樣的赤誠信念，以凜冽敘事打撈女性“被剝削”“被隱藏”的命運，涉渡人性的無底深淵，要讓她們在被黑暗吞噬前，抵達愛和寬宥的彼岸。

《餓兔子跳》書封

《米倉山下一塊田》：獻給家鄉的抒情小夜曲

《米倉山下一塊田》是一部充滿詩意與溫情的兒童生態散文集，作家李姍姍以獨特的視角和細膩的筆觸，生動展現了川北鄉村的四季風物，描繪了兒童心靈成長的軌跡。作品以季節為序，分為“春播”“夏花”“秋收”“冬藏”四部分，以第一人稱視角記錄了一個孩子眼中的綠水青山，真實反映了鄉村兒童豐富的內心世界。

值此書出版之際，近日，《米倉山下一塊田》研討會舉辦。“《米倉山下一塊田》猶如作者獻給家鄉的抒情小夜曲，書頁間蘊含的細膩親情、濃厚鄉情感人至深。主人公熱愛勞動、樂于助人、親和友善的品質能給讀者傳遞積極向上的正能量，潤物細無聲地塑造兒童向善向美的價值觀。”研討會上，中國作協黨組成員、副主席吳義勤評價道。

《米倉山下一塊田》散發著泥土芬芳的筆觸，為讀者描繪出既陌生又親切的田園景象，既書寫了作者個人的精神原鄉，也通過對那山、那水、那人的回望，喚醒我們每個人內心深處人與自然相融相依的美好時光。“散文集以孩童的視角深情書寫守望相助、敦親睦鄰的淳樸鄉風，融入二十四節氣的農作智慧與天人合一的生存哲學，豐富的文學意象串聯起歲月、親情、記憶和故鄉，呈現了大地的美、勤勞的人、溫暖的愛和勇敢的心。”評論家何浩說。

細節描寫和恰當的隱喻為作品增色許多，作品對蠶吃桑葉的描寫非常生動，“蠶用小足輕輕抓住桑葉的邊緣，啃噬桑葉的時候，腦袋在桑葉的邊緣滑來滑去像是在吹口琴”，這個比喻充分體現了作者對鄉村生活的深刻洞察。《人民文學》原主編施戰軍也表示，散文集中的“火笑”一詞，形象模擬出火柴劃出之后發出的聲音，又喻指鄉村所有生命形態總是充滿生命的笑意，令人耳目一新。

李姍姍分享了自己的童年故事和本書的創作經歷。她說，故鄉豐富多彩的大地景觀是她記憶中最寶貴的珍藏，也是她最重要的寫作資源，她希望用文字留存童年和土地的影像，也希望這部作品在激發更多兒童對大自然的向往的同時，也能令成年人回味自己的童年。

《米倉山下一塊田》書封