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都稱大夫是懸壺濟世,“懸壺”是什么意思,為何要懸壺才能濟世?

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我們?nèi)メt(yī)院的時候,總能看到病人給大夫送的錦旗,上面寫著“懸壺濟世”。

如果哪位大夫的房間掛得錦旗多,那就說明這名大夫醫(yī)術越高超。

不過這“懸壺濟世”中的“懸壺”又是什么意思,也沒見醫(yī)院門口掛著什么“壺”……



懸壺濟世

對于“懸壺濟世”這個詞,有很多現(xiàn)代網(wǎng)友腦洞大開,表示去醫(yī)院治病時需要輸液,掛吊瓶就是“懸壺”。

對于這個回答,別看有些“離譜”,但其實非常接近古代的“懸壺濟世”了。



因為古時候的大夫也會將熬制好的湯藥和丹丸放在容器里,然后背著藥物走街串巷,為病人療傷治病。

只不過那時候并沒有“輸液”這一治療方式,大都是直接服用。

而這個裝湯藥的容器,大都是用的葫蘆,所以古時候大夫的“懸壺”懸的便是葫蘆。



在很多影視劇中,我們經(jīng)常能見到大夫背著一個葫蘆,好像是所有大夫約定成俗的習慣。

其實吧,這主要歸功于南北朝時期的一本史書的傳播。



這本書叫《后漢書》,書中用頗為“神話”的筆法寫了一名市井小吏變成救世名醫(yī)的故事。

故事的主角叫費長房,他本是管理市井商鋪的官吏,有點像現(xiàn)在的城管。



有一天,他在巡視商鋪的時候,發(fā)現(xiàn)有一個白發(fā)蒼蒼的老翁在街頭售賣丹藥。

這在古代非常常見,即便在現(xiàn)代的很多古裝劇中,也能看到有人在街頭賣藝,售賣跌打損傷藥品的。



一般來說,想要在街頭賣藥都得有兩下子功夫,畢竟沒有表演,空口干喊誰來買?

而這名老翁卻不叫不喊,只是靜靜地坐著,等著顧客上門。

很快,一天過去了,并沒多少人來買他的藥。



這引起了費長房的好奇,因為他發(fā)現(xiàn)老翁雖然年邁,但一身衣服穿得干凈,一點不像走江湖賣藥的。

而且按照他這種賣法,一天下來別說賺錢了,可能連溫飽都難以維持。



眼見天色漸暗,費長房便站在閣樓之上,看著老翁收攤。

只見老翁將掛在竹竿上的葫蘆取下來,然后把偌大的攤位和藥材一股腦子倒進葫蘆里……



隨仙學醫(yī)

親眼目睹了這一幕,險些把費長房嚇壞了,因為那葫蘆也就正常大小,壺口也就手指粗細。

可在老翁手中,那葫蘆就像一個無底洞一樣,攤位和丹藥一碰到壺口全都變小了,競相涌進去。



費長房用力揉揉眼睛,確定自己沒有看錯后,他感覺這老翁肯定不簡單,應該是隱世的老神仙。

于是他急忙跑下閣樓,來到老翁身邊,想見識一下葫蘆的厲害。



老翁見他心思單純,態(tài)度誠懇,便邀請他第二天再來。

第二天,費長房應邀而至,而老翁也沒有食言,牽上他的手沖著壺口輕輕一躍。

只見那個葫蘆口就像黑洞一樣,空間和時間都被無限拉長,而兩人也極速縮小,進入了葫蘆腹中。



來到葫蘆肚里面,費長房這才發(fā)現(xiàn)里面別有洞天,宮殿樓宇一應俱全更有靈氣仙鶴環(huán)繞,仿佛是一個異世界。

對此,老翁坦然承認自己確實是仙神,此番下凡就是尋找有緣之人。



兩人一見如故,便在葫蘆里面飲酒論道,一喝就是一整天。

費長房本想跟著老神仙修仙問道,但又擔心家里人擔心,一直猶豫不決。

老神仙為了斷他的凡塵執(zhí)念,便用一根青色的竹子化作他的模樣,讓費家人以為他已經(jīng)去世了。



這一幕讓費長房看得目瞪口呆,因為他明明就站在家人的面前,可眾人卻看不見他。

見家人將“他”埋葬后,費長房便離開市井之中,跟著老神仙進入深山老林修行仙法。



而費長房自己也非常有天賦,他可以脫掉鞋子踩在荊棘之上,也可以立在一群老虎中間巋然不動。

為了鍛煉膽量,他還用腐朽的繩子懸起萬斤巨石,而他躺在搖搖欲墜的巨石下面呼呼大睡。

即便有千萬條毒蛇來咬繩子,他都不為所動。



老神仙見他有如此定力,便讓其吃下糞土,如果依舊不為所動,那就教其長生之道。

明明已經(jīng)熬過了前面幾大難關,可偏偏面對這糞土,費長房是一口都吃不下去。



老神仙見他這樣,便認為他依舊沒有仙緣,便給他了一根竹棍,讓其返回凡間。

他明明只跟著老神仙學了十幾天法術,可在他回到老家后,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去了十幾年。



費家人都以為他已經(jīng)死了,畢竟當年親手埋葬的他的“尸首”。

為了證明自己是真的,費長房讓家里人掘開墳墓,里面果然沒有尸首,而是一截青色的竹子。



雖然費長房沒有修成長生不老,成為真正的神仙,但他跟著老神仙修行了十幾天,也學到不少絕世醫(yī)術。

于是他開始學老神仙,在竹竿上綁上一個葫蘆,到處行醫(yī)濟世,祛除鬼魅,深得百姓愛戴。

可隨著他四處驅(qū)鬼治病,最終落得個悲慘下場……



為何懸壺

以上這個故事,便是“懸壺”的由來。

雖然這個故事的結(jié)尾是個悲劇,主角下場也比較悲慘,但還是有很多大夫愿意背著葫蘆四處行醫(yī)。

難道古時候的大夫不怕“鬼魅之物”找上門嗎?



其實故事是故事,古人也并非皆是“迷信”之人,身為大夫的他們也懂得“物盡其用”這四個字。

因為現(xiàn)代制作容器的材料比較多樣化,比如可以用銅鐵材質(zhì),也可以采用玻璃和塑料……



但在古代,商周時期才大規(guī)模出現(xiàn)銅制品,鐵制品也是到了宋朝才開始興起。

古代盛裝液體的容器大都是陶罐,畢竟瓷器太貴太脆了,普通人根本用不起。



即便能夠擁有鐵壺或銅壺,熬制的湯藥也不適合裝在這些金屬容器里面,因為容易引起變質(zhì)。

同時,陶罐又笨重,眾人選來選去,最終選擇了自然生長的葫蘆。



首先,葫蘆的成本非常廉價,只要定期澆水,避免蟲害,秋天就能得到一堆完好的葫蘆。

再者,葫蘆的開口可以做得非常小,密封性也可以得到保障,湯藥長時間不會變質(zhì)。

不過最重要的是葫蘆非常輕巧,隨身攜帶十分方便。



對于走街串巷的郎中來說,葫蘆也就成了他們盛裝湯藥和丹藥的最佳容器。

為了避免湯藥傾灑,郎中就會將葫蘆懸掛起來。

時間一久,百姓們一見懸掛葫蘆的人,就知道游方的郎中來了。



因為古時候能讀書識字的人非常少,即便認識字,第一選擇也是參加科舉考試,進入仕途。

所以能夠認識字,又愿意行醫(yī)治病的人非常少,救死扶傷的好郎中也就更少了。



每當看到大夫,百姓們就像看到了神仙下凡。

時間一久,大家就將“懸壺”和“濟世”連在一起,稱大夫都是“懸壺濟世”的轉(zhuǎn)世神仙。

雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術得到了迅猛發(fā)展,不過我們也應該對大夫懷有感激之情,畢竟他們也非常不容易……

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