“人只會看見自己愿意看見的，相信自己愿意相信的，沒人真正關心六子到底吃了幾碗粉，自媒體時代，我們如何不被算法裹挾。王國維先生墓志銘上的‘獨立之精神，自由之思想’已經刻了近百年”

山西的訂婚強奸案結果相信大家已經看到了，官方通告了案件的經過及證據。就我目前看到的信息，強奸沒有任何問題，是既遂還是未遂，無法判斷。

插一句，普個法：訂婚強奸是強奸，婚內強奸也是強奸！只要是違背婦女意志發生關系都叫強奸！

可是輿論的走向并沒有因此轉變，甚至有人把“山西訂婚強奸案”與“南京彭宇案”相提并論，覺得男主冤枉，男主冤枉在哪里？禁錮人身自由，女方為逃脫燒窗簾，女方手臂的淤青，電梯拖拽的視頻，床單混合的DNA，電話錄音男方承認強暴行為。哪里冤枉了？

我觀察一下身邊男性不同的意見，主要有兩種觀點：

女方因為彩禮數額房產加名等原因，以強奸相要挾，女方就是圖財；

兩個人是戀愛關系，并且已經訂婚，就應該同意“睡覺”。

對于一個輿論關注度這么高的案子，法官審判已經很謹慎了，你們是就覺得自己聰明嗎？

網上的輿論皆因男方母親主動散播而起，已經受到了官方訓誡。有沒有人代入一下，這個事情給女方一家人帶來多大的傷害。

這個案子讓我想起了之前的“胖貓案”，最后官方的通報是：雙方經濟互有往來，男方去世后女方主動給了男方父親5萬元。事件起因是男方姐姐因為弟弟的去世，報復女生，選擇性對兩人的微信聊天記錄進行截圖，主動找到推手廣泛傳播。

當時網絡輿論甚囂塵上，多難聽的謠言都有。有人對女方道歉嗎，我是沒有看到。

沒有人關心六子到底吃了幾碗粉，公眾只會換一個地方繼續吃瓜，反正與我無瓜。

在這兩個案件中，我們可以看到，傳播者非常善于拿捏人心，精準掌握了男女兩性對立的痛點：婚姻、彩禮、性同意、同居、舔男等等。

公眾選擇把自己代入了弱者的身份，自愿發聲，產生討論。

“自證”是一件異常困難的事情。

不知道有沒有古早的網民記得“方舟子質疑韓寒代筆”事件，當時誕生了天涯論壇上最長的帖子，眾多網友可能連韓寒的作品都沒看過，就在各處論證，韓寒不可能讀過那么多書，寫出這樣的作品，一切都是肄業于華東師大中文系的父親韓仁均代筆。

作為韓寒的粉絲，看過韓寒所有公開出版的圖書及接受的采訪，當然不能忍，我就跟現在追idol的飯圈粉絲一樣，在天涯上發帖支持，也自發在別人的帖子上駁斥對方。我的行為積累了一小波粉絲，也挨了不少罵。

那個時候網絡的普及度遠沒有現在高，網民的素質要比現在高不少，要是現在的話，估計罵得更難聽。

我得出一個結論：網民都是帶著自己的答案去論證事件，沒有人關注真相是什么。

現在已經再沒有人質疑韓寒代筆了，當導演的他總不能再被人質疑“代導”吧。

而我經此事件之后，對于任何公眾事件都不會在社交媒體評論區發表任何評論，我知道我說服不了任何人。

我最近在學習自媒體，想跟大家說，你們的注意力都是有價值的，每點開一個視頻，不小心點開一個廣告鏈接，背后的博主都在笑嘻嘻地收錢。不然這些博主一波一波地追流量做什么，為了流量造謠、潑臟水甚至主動制造事件也是屢見不鮮。

這個世界是逐利的，博主賺到了錢，而你，我的朋友，在一個個碎片化的內容中，情緒被算法裹挾，成為價值的貢獻者。

你要是看到這里，我也不裝了，我也是那個追流量的，但是我不白嫖你的時間，我給你提供有價值的建議：

下次再有任何公眾輿論事件的時候，不要投入過多的時間精力，不妨先讓子彈多飛一會。