2025年4月19日13:30,湛廬CHEERS2025世界讀書(shū)日大會(huì)重磅開(kāi)啟。
湛廬創(chuàng)始人韓焱女士以“知識(shí)的進(jìn)化”為主題,進(jìn)行了精彩的開(kāi)場(chǎng)演講——隨著AI風(fēng)起云涌的變化,每個(gè)人對(duì)于“知識(shí)的進(jìn)化”的體感也變得具體起來(lái)。當(dāng)未來(lái)的智能機(jī)器可以代替人類(lèi)完成繁重的工作,我們終于可以坐下來(lái)再次享受思考的好處。今天的大會(huì)和7位光彩熠熠的嘉賓,正是要幫助我們思考和理解:如何才能在知識(shí)進(jìn)化的風(fēng)云變換中,成為一個(gè)完整的人。
知識(shí)的進(jìn)化
韓焱
湛廬文化創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)
今天是一個(gè)春光明媚的好日子,也是清明節(jié)氣的最后一天,大家都知道,一個(gè)節(jié)氣分成三候,清明節(jié)的第三候是虹始見(jiàn),說(shuō)的是天上開(kāi)始出現(xiàn)彩虹,意味著陰陽(yáng)達(dá)到了一種和諧的狀態(tài),是吉祥之兆,天地間秩序井然,萬(wàn)物生長(zhǎng)順?biāo)臁?/p>
在這樣一個(gè)好日子里,非常高興和各位一起迎來(lái)了湛廬CHEERS2025世界讀書(shū)日大會(huì)。
本次大會(huì)給我的任務(wù),依然是在各位大咖講者的精彩分享之前,先來(lái)暖個(gè)場(chǎng),開(kāi)個(gè)題。正如大家看到的,本次大會(huì)的主題是:知識(shí)的進(jìn)化。
湛廬的很多合作者都是人工智能領(lǐng)域的專(zhuān)家和先行者,每天在他們的朋友圈和微信群里,我都能感受到AI風(fēng)起云涌的變化,對(duì)于“知識(shí)的進(jìn)化”的體感也變得具體起來(lái)。
西蒙溫切斯特在他的同名著作《知識(shí)的進(jìn)化》里有這樣一段話:
未來(lái)的智能機(jī)器可以代替人類(lèi)的前額葉完成繁重的工作,減輕大腦的負(fù)擔(dān)。人類(lèi)終于可以坐下來(lái)再次享受思考的好處。每個(gè)人都可以成為自己的孔子、亞里士多德和蘇格拉底。通過(guò)思考,我們不僅能知道我們知道什么,還能知道我們應(yīng)該知道什么,從而成為一個(gè)完整的人。
我想,今天這個(gè)大會(huì)請(qǐng)來(lái)的這些光彩熠熠的嘉賓,正是要幫助我們思考和理解:如何才能在知識(shí)進(jìn)化的風(fēng)云變換中,成為一個(gè)完整的人。
關(guān)于這個(gè)話題,今天沒(méi)有到場(chǎng)的湛廬的作者們也有很多精彩的論述。
01
我們要主動(dòng)為人生加入一些隨機(jī)性
比如,第一條建議就來(lái)自《懷疑的首要性》這本書(shū)的作者帕爾默,他是霍金的同門(mén)師弟,牛津大學(xué)教授、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)士和美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。
他的建議是:我們要主動(dòng)為人生加入一些隨機(jī)性。
他在書(shū)里講了這么一個(gè)故事:有一天,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彭羅斯和一位同事一起步行去上班,一路上兩個(gè)人聊得十分投入。在過(guò)馬路時(shí),為了看車(chē),他們就都沒(méi)說(shuō)話。
過(guò)了馬路,就又聊了起來(lái)。這之后,彭羅斯就感到一種莫名的興奮,但是卻不知道是為什么。他想了半天,終于想到,就是在過(guò)馬路的那一刻,他獲得了一個(gè)重要的靈感。后來(lái)正是因?yàn)檫@個(gè)靈感,他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
當(dāng)然,這個(gè)靈感之所以能產(chǎn)生,肯定是有鋪墊的。
首先,彭羅斯肯定深入思考這個(gè)問(wèn)題很久了,每一次他專(zhuān)注思考,都會(huì)啟動(dòng)系統(tǒng)2,也就是邏輯性強(qiáng)的高度集中注意力的慢思考。
這個(gè)時(shí)候,大腦使用的是功率密集模式,所有能耗都集中在一個(gè)任務(wù)上,激活的是大腦中特定的一些神經(jīng)元。隨著思考的深入,信號(hào)逐漸加強(qiáng),想法越來(lái)越集中,但是,有可能因?yàn)檫^(guò)于集中和強(qiáng)烈而卡住。
然后,當(dāng)彭羅斯和同事一起走路聊天的時(shí)候,很放松,啟動(dòng)的是系統(tǒng)1,也就是毫不費(fèi)力的、自動(dòng)的快思考。
這個(gè)時(shí)候,大腦使用的是低功率模式,能耗是被分散在好幾個(gè)事物上,聊天、聽(tīng)鳥(niǎo)叫、看往來(lái)的車(chē)、等紅綠燈,神經(jīng)元不可能精確傳遞信號(hào),因?yàn)闆](méi)有那么多能量可用。所以,就自動(dòng)做了四舍五入,用隨機(jī)的信號(hào)去填補(bǔ)空白,所以,彭羅斯的思維就不集中了,開(kāi)始跳躍。
關(guān)鍵時(shí)刻接下來(lái)就出現(xiàn)了,就在彭羅斯心不在焉的時(shí)候,“啊哈時(shí)刻”就突然降臨了,靈感突現(xiàn)。
所以,本質(zhì)上來(lái)說(shuō),我們的大腦是喜歡隨機(jī)性的,一張一弛不僅能降低能耗,產(chǎn)生的冗余還很可能會(huì)讓結(jié)果變得更好。
關(guān)于主動(dòng)給人生加一點(diǎn)隨機(jī)性的好處,他還講了另外一個(gè)故事,也很有啟發(fā):
印度尼西亞有一個(gè)部落,叫做坎圖人,他們世世代代以種植水稻為生。可是當(dāng)?shù)氐臍夂蚨嘧儯瑢?duì)收成影響很大。不同區(qū)域的不同地塊,在同一年的時(shí)候,有的收成好,有的收成不好。
那么,每一年該把水稻種在哪些地塊上,能獲得最好的收成,就是個(gè)問(wèn)題了。坎圖人在做決定的時(shí)候,有一個(gè)祖?zhèn)鞯霓k法叫做“鳥(niǎo)占卜”,他們會(huì)選定七種鳥(niǎo),像是烏鴉、燕子、織布鳥(niǎo)等等,根據(jù)這些鳥(niǎo)的行為和叫聲,按照一套規(guī)則來(lái)進(jìn)行占卜,決定把水稻種在哪。
科學(xué)家費(fèi)盡心思研究了一番這套極為復(fù)雜的規(guī)則,覺(jué)得“鳥(niǎo)占卜”得出的決定實(shí)際上是隨機(jī)的。這個(gè)結(jié)論對(duì)不對(duì),咱們不在這里做討論,但是,結(jié)果是每年坎圖人的水稻收成確實(shí)比其他部落更好。
科學(xué)家就認(rèn)為,即便“鳥(niǎo)占卜”得出的結(jié)果是隨機(jī)的,也為決策提供了冗余,讓決策韌性變高,就算不是最優(yōu)解,大概率也不是最差的。
所以,我們要主動(dòng)為人生加入一些隨機(jī)性,要對(duì)世界多一些謙卑。大多數(shù)時(shí)候,我們都不能精準(zhǔn)地掌控一切,應(yīng)該允許事情出乎意料,允許自己時(shí)不時(shí)偏離一下任務(wù)的主線,很可能你就能收獲一個(gè)非常好的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
咱們這場(chǎng)大會(huì)是世界閱讀日大會(huì),我們特別應(yīng)該倡導(dǎo)的就是:多閱讀各個(gè)品類(lèi)的圖書(shū),讀自己不熟悉的領(lǐng)域的圖書(shū),讀自己從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的作家的圖書(shū),讀偶然碰到的一本書(shū),這些都是增加人生隨機(jī)性最好的便捷法門(mén)。
02
我們要主動(dòng)尋求和世界的連接感
第二條建議,來(lái)自湛廬的另一位作者,著名的生物學(xué)家瓦格納。他專(zhuān)門(mén)研究生物進(jìn)化和創(chuàng)新之間的關(guān)系,湛廬出版了他的好幾部作品,包括《喚醒創(chuàng)新睡美人》《如何解決復(fù)雜問(wèn)題》《適者降臨》。
他的建議是:我們要主動(dòng)尋求和世界的連接感。
他說(shuō),在人類(lèi)歷史上,擺鐘至少被發(fā)明了3次,電報(bào)被發(fā)明了4次,雷達(dá)被發(fā)明了6次,溫度計(jì)被發(fā)明了7次。類(lèi)似這樣的對(duì)人類(lèi)意義重大的發(fā)明創(chuàng)造,至少能羅列出200多個(gè)。
也就是說(shuō),很多人都看對(duì)了方向,找對(duì)了方法,付出努力達(dá)成了結(jié)果,但是,每一項(xiàng)發(fā)明,都只有一個(gè)幸運(yùn)兒成為了廣為人知的成功者。而這些幸運(yùn)兒,每一個(gè)都是主動(dòng)尋求和世界的連接感的人。當(dāng)你有了讓事物連接起來(lái)的意識(shí),你就能匯聚能量。
他講了一個(gè)故事,是第一部英語(yǔ)大詞典的作者塞繆爾·約翰遜的經(jīng)歷。
塞繆爾·約翰遜被譽(yù)為“英語(yǔ)詞典之父”,他編寫(xiě)的《英語(yǔ)大詞典》出版于 1755 年,這部詞典第一次統(tǒng)一了單詞的拼寫(xiě)、把語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)化,還提供了豐富的詞語(yǔ)解釋。在《牛津英語(yǔ)詞典》誕生之前,在長(zhǎng)達(dá)173年期間,這部英語(yǔ)大詞典一直都是英語(yǔ)世界最權(quán)威的詞典。約翰遜的貢獻(xiàn)不只是一部工具書(shū),可以說(shuō),他重新定義了英語(yǔ)。
可是,約翰遜并不是一開(kāi)始就走上了成功之路。8歲的時(shí)候,因?yàn)榧依锲飘a(chǎn)輟學(xué)兩年,19歲進(jìn)入牛津大學(xué),又因?yàn)榧依镌俅纹飘a(chǎn),中止學(xué)業(yè),連學(xué)位也沒(méi)拿到。他人生的轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在28歲的時(shí)候,他決定到倫敦這個(gè)大城市闖蕩,結(jié)果,在倫敦的經(jīng)歷徹底重塑了他。換句話來(lái)說(shuō),他產(chǎn)生了讓事物連接起來(lái)的意識(shí),他建立起了和世界的連接感。
首先,倫敦成為了約翰遜“研究生活的學(xué)校”。他跟形形色色的人交談,游遍了大街小巷。
有一次,他救了一個(gè)窮困潦倒的風(fēng)塵女子,把她帶回家,親自照顧了好幾個(gè)星期。還有一次,他在皇家交易所后面偶遇一個(gè)放高利貸的人,就請(qǐng)這個(gè)人吃了頓飯,結(jié)果,他收獲了一次有生以來(lái)最享受的交談。如果沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)紛繁多樣的生活,他不可能對(duì)人生百態(tài)有那么豐富和深刻的理解。
其次,約翰遜塑造出了喬布斯所說(shuō)的“逆向連接點(diǎn)”,一生積累起來(lái)的才華和經(jīng)歷,之前零零散散看起來(lái),不知道怎么用,現(xiàn)在有機(jī)會(huì)組合在了一起,產(chǎn)生了新的價(jià)值和意義。
約翰遜在父親開(kāi)的書(shū)店里長(zhǎng)大,熟讀各個(gè)學(xué)科的書(shū)籍。連亞當(dāng)?斯密都認(rèn)為約翰遜是他認(rèn)識(shí)的人中讀書(shū)最多的,在所有話題上都能信手拈來(lái)。約翰遜記憶力特別好,讀一遍文章就能完整背下來(lái)。他的理解力也特別好,文章要點(diǎn)或者辯論主旨,馬上就能清晰總結(jié)出來(lái),讓人印象深刻。約翰遜還常年給人代筆,寫(xiě)專(zhuān)欄文章,筆耕不輟,在文人的小圈子里有些名氣。
他的所有這些才華和經(jīng)歷,直到他來(lái)到倫敦,結(jié)識(shí)了一個(gè)叫做多茲利的出版人,成為了《英語(yǔ)大詞典》的撰寫(xiě)人,才終于有機(jī)會(huì)完美的組合在一起,成為了獨(dú)一無(wú)二的核彈級(jí)武器。
第三,也是最重要的一點(diǎn),約翰遜和其他偉大的頭腦們形成了一種“依賴(lài)模式”。
英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建人為約翰遜組建了一個(gè)俱樂(lè)部,俱樂(lè)部的所有成員都是各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密,著名的植物學(xué)家和探險(xiǎn)家約瑟夫?班克斯,政治家和保守主義的奠基者埃德蒙?伯克,巴赫的學(xué)生、音樂(lè)家查爾斯?伯尼等等。在 “俱樂(lè)部” 的頻繁聚會(huì)當(dāng)中,約翰遜 “為了取勝而辯論”。他的知識(shí)如此淵博,以至于在這些人中間,他也毫不遜色。這讓他擴(kuò)大了視野,產(chǎn)生了極大的自信。
所以,我們需要主動(dòng)尋求和世界的連接感,個(gè)人的轉(zhuǎn)變是通過(guò)文化浸潤(rùn)、體驗(yàn)世界和改變周?chē)h(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在新的環(huán)境中,新的思維、生活或工作模式,能改變機(jī)遇,重塑命運(yùn)。
不得不說(shuō),書(shū)籍就是很好的連接通道和放大器,能幫助你定位到世界上最偉大的頭腦,讓你和最聰明的人共同進(jìn)化。這也正是湛廬的slogan和不變的初心。在策劃圖書(shū)出版之外,湛廬通過(guò)舉辦“思想馬拉松”“湛廬大師行”“共學(xué)營(yíng)”“讀書(shū)會(huì)”等等活動(dòng),搭建各種促發(fā)連接生成的場(chǎng)域,讓思想流能夠在終身學(xué)習(xí)者群體中加速流動(dòng)。
03
完整的人,是能享受自己人生的人
接下來(lái),讓我們來(lái)看看第三個(gè)啟發(fā)。那就是,完整的人,不一定是他人認(rèn)為成功的人,而是能享受自己人生的人。
如果你能放棄對(duì)成功的癡迷,和“追求成就慢性病”告別,那么,在人生中自由創(chuàng)造,這件事本身就是一個(gè)充滿快樂(lè)、幸福和愛(ài)的過(guò)程。
瓦格納還講過(guò)這么一個(gè)故事:詩(shī)人濟(jì)慈在世的時(shí)候,所有詩(shī)集加在一起只賣(mài)了不到200冊(cè),因此,他留下一個(gè)遺愿,在墓碑上不要刻他的姓名,只刻上他為自己寫(xiě)好的墓志銘:“此地長(zhǎng)眠者,聲名水上書(shū)”(Here lies one whose name was writ in water)。
濟(jì)慈也因失敗而感到絕望過(guò),他通過(guò)在大自然中漫步來(lái)擺脫這種絕望。他觀察著各種蓬勃的生命,忘卻了對(duì)名和利的追逐。他在《夜鶯頌》中寫(xiě)到——
我看不清是什么花兒在我腳下,也望不見(jiàn)什么花兒在枝頭掛,但是,在溫馨的黑夜,我卻能猜想這個(gè)季節(jié)的每一種芬芳,那就該有香草、灌木和野果樹(shù)的花。有山楂和野玫瑰的花,還有早謝的紫羅蘭被綠葉遮蓋,還有麝香薔薇即將盛開(kāi)。
當(dāng)他在詩(shī)中贊美“在寂靜無(wú)聲中成熟的果實(shí)”,“沒(méi)有被人欣賞到的美麗花朵的綻放和凋謝”,我想,他已經(jīng)認(rèn)定了,創(chuàng)造本身就是一個(gè)充滿快樂(lè)、幸福和愛(ài)的過(guò)程,那些承載著他的詩(shī)句的200冊(cè)書(shū)是寶貴的,他的“聲名水上書(shū)”的人生是圓滿的。
所以,生而為人,我們做的每件事都重要,我們可以做不到掌控一切,但是,我們可以自由地去影響一切。
04
與最聰明的智能共同進(jìn)化
最后,我想說(shuō)的是,今年是湛廬成立二十周年。
未來(lái)的下一個(gè)20年,大概率,這個(gè)世界會(huì)出現(xiàn)“超人類(lèi)”,比如通過(guò)腦機(jī)接口技術(shù)而獲得能力增強(qiáng)的人類(lèi),還會(huì)出現(xiàn)“新人類(lèi)”,比如人工智能機(jī)器人。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),如何與“超人類(lèi)”和“新人類(lèi)”這樣的超級(jí)智能相處,是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。
過(guò)去20年,湛廬陪伴大家一起“與最聰明的人共同進(jìn)化”,未來(lái)的20年,湛廬也會(huì)繼續(xù)陪伴大家一起“與最聰明的智能共同進(jìn)化”。
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