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浩然正氣激蕩天地 理想之光輝映人間

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百首詩篇浩然正氣激蕩天地 百位英模理想之光輝映人間



百首詩篇浩然正氣激蕩天地 百位英模理想之光輝映人間百首詩篇浩然正氣激蕩天地 百位英模理想之光輝映人間為了慶祝百首七言絕句《紅色詩篇》一書出版發行兩周年,在第30個世界讀書日來臨之際,《紅色詩篇》一書作者宋歌特別發表此書作者序,以表達對" 為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物" 的敬意。
全文如下:
近代中國,內憂外患,華夏文明遭摧殘;外敵貪婪,犯我河山,激起民眾千百萬;革命先驅,英雄模范,前赴后繼戰敵頑;彪炳青史,千古流傳,紅色文化有詩篇。
翻開浩如煙海的中國文學史,無不體現出詩人的追求與浪漫。屈原落筆驚天地,李白筆落泣鬼神。范仲淹的《岳陽樓記》讓岳陽樓千年不倒,岳飛的《滿江紅》紅滿天涯。2021 年 7 月 1 日,一場別開生面的大型詩詞剪紙展,在沈陽市社會組織黨建示范基地(紅船主題公園)舉行,百首紅色詩篇在百幅剪紙作品的映襯下與世人見面了。這是真與美的結合,這是追尋紅色記憶的體驗,這是傳承紅色基因的實踐,這是賡續紅色血脈的展示。世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。筆者之所以謳歌英烈,自費出書,在很大程度上是受父母的影響,是他們給了筆者對革命前輩的崇敬,是他們給了筆者傳承革命傳統的動力。
父親宋樹全,出生在貴州省遵義正安,從小就渴望參加革命隊伍。1950 年初,終于如愿以償,參加了中國人民解放軍。他所在部隊是中國人民解放軍第 39 軍第 117 師第 351 團第 3 營炮兵排。同年,父親所在部隊改為中國人民志愿軍,父親隨部隊入朝參戰,在橫城反擊戰中,受傷 12 處,一處距心臟不到 5厘米,用父親的話說“我被炸成了血人,美軍被我炸成了死人?!泵總€人都有崇拜的心理,每個人都有追求的目標,只是程度不同而已。有的人為了偶像離家出走;有的人為了追求放棄富貴榮華。母親果惠蘭身上的英雄情結,讓她摒棄了世俗,嫁給了比她大十幾歲、身高矮一頭,并且傷痕累累、身無分文的志愿軍英雄。母親的選擇,就等于和艱難捆綁在了一起,而這一捆綁就是一生。

母親為什么會做出這種選擇?主要取決于母親的英雄情結!母親的英雄情結來源于哪里?來源于朝夕相伴的故土—一秀水河子。我軍在東北首個殲滅戰,就發生在這里。雖然這場戰役取得了勝利,但幾百名英烈卻長眠于此。他們的英雄壯舉,不僅影響了母親,也影響了筆者,助力筆者走上了傳播紅色文化的道路。為了感恩陪伴母親成長的這片熱土——秀水河子,筆者曾在秀水河子戰役勝利 76 周年之際,專門創作了一首《滿江紅·感懷》:
少小仰瞻,功勛赫、高高鐫石。
凝神望、秀河流水,天兵神力。
七秩六年書史冊,六旬二載銘心跡。
巧戰術、鏖戰在村頭,消頑敵。
硝煙遠,天如碧。
人平靜,思千尺。
面前山河美,得之珍惜。
賡續傳承增壯志,紅旗高舉迎風立。
看今朝、華夏復興夢,乾坤易。
藝術來源于生活。筆者雖然沒有經歷過戰爭的洗禮,但從小就受父母潛移默化、言傳身教的影響,他們講的每一個英雄故事,都讓筆者心潮澎湃,熱血沸騰,恨不得馬上拿起刀槍,和侵略者大戰一場,解放天下受苦人。無數次的沖動,筆者也沒能走上戰場,卻積累了熱情,燃燒出激情的歲月,開始研究歷史,研究詩文,研究紅色文化。
翻開歷史長卷,回看先賢英豪,有哪個不是榮耀祖國、彰顯父母、成就自我之人。他們的足跡不僅踏地有痕,而且還留下了千古名言。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,時至今日,人們還贊不絕口。“精忠報國”,因岳母刺字而家喻戶曉。岳飛一首《滿江紅》更是聞名于世。“三十功名塵與土,八千里路云和月”,是他轉戰南北,保家衛國的真實寫照。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是讓那些貪生怕死,賣國求榮之徒無地自容。抗倭名將戚繼光,國人無不為之點贊。“男兒鐵石志,總是報國心”是戚繼光將軍人生的座右銘。這句話不僅激勵將軍本人立志報國,也激勵了戚家軍全體將士。戚家軍正是因為有了“立志報國”的軍魂,所以才所向披靡,令倭寇聞風喪膽。清朝封疆大吏林則徐,不僅一身正氣,為官清廉,他在教育子女上也為后人樹立了典范?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理。”方志敏為了宇宙的真理,寧可獻出年輕寶貴的生命。周文雍在獄中寫下了絕筆詩:“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂”。他和陳鐵軍把刑場作為新婚的禮堂,以反動派的槍聲作為婚慶的禮炮。這種圣潔的革命婚禮,驚天地、泣鬼神。

“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。這是毛澤東年少時的立志詩,同時也是那些榮耀祖國、彰顯父母、成就自我者的立志詩。盡管這首“立志詩”與孔子的“父母在,不遠游,游必有方”的觀點相悖,但那些革命者還是毅然決然地走出家門,奔向救國救民的征途。什么時候回來不知道,能不能回來不知道,能不能再見到父母和親人不知道。就是這些不知道,時常讓他們背負著違背“圣人”教誨;背負著違背孝道的指責。這種指責,主要是受狹隘的“孝順”思想的影響,而這種影響,不僅束縛了一些華夏兒女的正義感,也讓那些貪婪的外國列強趁虛而入,犯我中華。呂莽先生在《中華孝子將軍魂》(紅安篇)一書序言中,對這種現象進行了全方位的闡述,其中一段是這樣寫的,他說:“ ‘孝順’理念的千年傳播,軟化了中國人的意志,‘見人就順’,成為一些人約定俗成的習慣。他們不但不認為自己可恥,而且還標榜自己有‘溫良恭儉讓’的儒家風范。‘仁義禮智信’,雖然被大多數中國人所尊崇,圓明園的一把火,卻使它暗淡無光。人們不僅要問,那些外國軍隊,雖然號稱‘八國聯軍’,但兵力也只不過兩萬而已,在熱兵器剛興起的時代能夠直取北京,就已經達到藐視清朝政府的目的了。圓明園也沒有妨礙他們掠奪中國的金銀財寶,為什么還要燒毀呢?筆者認為,別看圓明園只是一座普通的皇家園林,它所濃縮的卻是中國的大好河山,在侵略者的思維中,燒毀圓明園,就等于毀掉中國人的尊嚴。山河破碎,風雨飄搖。如此大的中國竟然落個生靈涂炭、任人踐踏、任人宰割的下場,這是中國老百姓不愿意看到的。雖然他們多數沒有讀過‘孔孟經典’,但知道‘國家有難,匹夫有責’的道理。為了民族的尊嚴,他們別妻離子,舍命抗擊外敵,這種民族英雄的舉動,不但沒有得到朝廷的褒獎,反而卻遭到軍隊的圍剿。老天哭泣,大地悲傷,空氣也發出吶喊,還有公理嗎?有,那就是人民的覺醒! 1911 年 10 月 10 日,敲響了清王朝覆滅的喪鐘。之后雖然成立了中華民國政府,但新舊勢力拉鋸不斷,使中國又從半封建社會進入了半殖民地社會狀態。1927 年 4 月 12 日和 7 月 15 日,蔣介石在上海、汪精衛在武漢先后發動了反革命政變,使人民又處于水深火熱之中。哪里有壓迫,哪里就有反抗,這是一條亙古不變的規律,從夏、商、周,到秦、漢、晉、隋,再到唐、宋、元、明、清,每個朝代在奪取天下時,都有符合民意的主張??墒牵坏Z取了天下,就‘重官輕民’,分化兩級,只許州官放火,不許百姓點燈。日久天長,民心思變,一遇星火,便能燎原,幾千年來的朝代更迭、歷史變遷,就是最好的佐證。”十月革命一聲炮響,給中國送來了馬列主義。紅色的火種,隨著中國共產黨的成立,如燎原之勢,燃燒成了紅色革命,紅色文化也由此興起。紅色文化的興起與孝文化的碰撞,又一次躍然紙上。持有紅色觀點的人主張人們要走出家門,拿起武器,抗擊侵略者和國內反動勢力。而持有孝文化觀點的人主張身為兒女要守在父母身邊,侍奉父母,待父母終老后再為國盡忠。這兩種觀點,是筆者留給讀者的大餐,不做評論。

但筆者認為,忠和孝是繞不開的話題。北宋理學家程頤所論述的“古人謂忠孝不兩全,恩義有相奪,非至倫也。忠孝恩義一理也,不忠則非孝,無恩則無義,而不相?!钡挠^點,在學術界還是有很高的認同點,而這種認同點,也影響到了一些革命者,正是因為他們把忠和孝當成了一碼事,所以,在國家和民族危亡的時候挺身而出。針對一些人對傳統文化認識的偏頗,孫中山先生指出:“講到中國固有的道德,中國人至今不能忘記的就是‘忠孝、仁愛、信義、和平’?!北緯械闹魅斯?,雖然大多數人沒有守在家中,事孝躬親,但他們用行動詮釋了孫中山先生的建白。忠于正義,孝顯父母,樂于助人,信守諾言,為和平征戰于千里之外,拼殺在疆場之中,為后人撐起了做人的脊梁,也撐起了民族的脊梁。筆者贊賞書中主人公的勇氣,更佩服書中主人公的胸襟膽魄,他們寧可戰死疆場,也不茍且偷生。雖然,有的獻出了寶貴的生命,但他們留下的卻是一座座不朽的豐碑。母親有一句話,對筆者影響很大。母親說:“為國家做好事,即使是死了,也有人懷念;損害國家利益的人,即使是活著,也被人唾棄?!北緯械闹魅斯际悄赣H心目中的英雄,后來也成為筆者心目中的英雄。他們為新中國的成立嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,建立了不朽功勛,譜寫出一個個動人的故事,留下了一段段傳世佳話。他們的豐功偉績,高尚的道德情操,都是筆者學習的榜樣。
2021 年初,為迎接中國共產黨百年華誕。筆者決定以中宣部、中組部、解放軍總政治部等部門聯合組織開展評選出的 100 位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物為主人公,創作 100首七言絕句,為中國共產黨建黨 100 周年獻禮。在創作過程中,有的詩友直截了當地說:“聽說你要為 100位英雄模范人物寫詩,你膽子不小??!你要寫的這些英雄模范人物,可都不是普通人物,語言尺度實在難以拿捏,而且,你又采用的是七言絕句,這是在挑戰七言絕句的吉尼斯記錄啊”。朋友的話,筆者早就想過,這些英雄模范人物,出身不同、經歷不同。要用 28 個字在詩中充分凸顯主人公的亮點,還要嚴守格律。這些都是實實在在的困難?!伴_弓沒有回頭箭”。心中裝有英雄,筆下自有乾坤。李大釗,是中國最早的馬克思主義者之一,憂國憂民的情懷,使他率先投身于剛興起的新文化運動。筆者以此為視角,寫出李大釗“鐵肩道義走天涯,喚起風云博浪沙”的勇于擔當的斗爭精神。再現了李大釗“馬列先驅播火種,赤旗高舉挽中華”的前瞻性和使命感。詩句樸實而又充滿韻律的美感,把人們拉近了“十月革命一聲炮響”的年代,字里行間折射出中華民族的自強自立精神。作為閩贛軍區司令員的毛澤覃,在戰斗中被敵人團團包圍。突圍時,他把生留給了戰友,把死留給了自己。對于毛澤覃高尚的革命情懷和斗爭精神,筆者不是單純地直述,而是展開深邃的聯想:
“兄弟并肩舉大旗,工農割據勢風靡。
星星之火燎原盛,血染紅林長太息”。
詩中表達了四層意思,一是表達毛澤覃兄弟三人(大哥毛澤東、二哥毛澤民)帶領民眾并肩作戰的大無畏革命精神。二是表達毛澤覃不懼怕激烈鏖戰和長期轉戰的艱辛。三是表達毛澤覃在蘇區百姓中的威望。四是表達對毛澤覃烈士的深切緬懷。整首詩句通達流暢,蕩氣回腸。
“掩護中央過大江,五千將士筑人墻。
阻擊慘烈空先古,明志為國自斷腸”。
詩句字面清晰,通俗易懂,不用特殊解讀,就知道是歌頌陳樹湘將軍斷腸明志的果決精神和英雄氣概。
“征戰絕境掃倭塵,戰力竟憑果草根。
喋血從容冰雪地,松風浩浩祭英魂?!?br/>這首詩,一開始就直入主題,把人們帶入楊靖宇將軍抗擊日寇所面臨的惡劣環境中,真實再現了將軍感天動地的愛國情懷。
筆者深知,要想為 100 位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物寫詩頌揚,不僅要通曉詩詞歌賦的寫作技巧,更重要的是了解英雄模范人物的戰斗歷程和貢獻節點。只有這樣,才能走進英雄模范人物的精神世界,拉近時空的距離,完成百首紅色詩篇。為了使本書堅實有據,筆者曾多次走訪英雄的故土,探尋英雄的足跡,用人們熟知的中華通韻,把書中主人公的人格魅力、蕩氣回腸的故事、驚天動地的傳奇呈獻給讀者。
祝愿本書讀者,鴻運當頭,生活幸福!

編輯:李順萍 李錦輝

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