在中國早期繪畫里，人物畫因其特殊的敘事性所賦予的教化功能，使其在繪畫史中占有重要地位。宋元以后文人畫興起，山水畫、花鳥畫成為主流，人物畫逐漸被邊緣化。明清以降，隨著文人畫的興起和城市商業(yè)化的繁榮，中國傳統(tǒng)人物畫進(jìn)入一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，呈現(xiàn)出一種多元化發(fā)展的態(tài)勢。士人階層的壯大，家族生活與信仰之形象化表達(dá)需求的增長，表現(xiàn)昭穆有序的祖宗畫、內(nèi)外和諧的行樂圖、人神共享的吉慶畫，以其“成教化、助人倫”“修身、齊家”的社會功能，延伸和普及到中國傳統(tǒng)社會的每一個(gè)角落，乃至整個(gè)東亞文化圈，成為一個(gè)引人注目的文化現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出一大批彪炳畫史的人物畫名家，作品的題材和風(fēng)格面貌也得到極大的豐富，其中有代表性的如《竹林七賢》、《八仙過?！贰ⅰ段鲌@雅集》等，時(shí)至今日仍是當(dāng)代人物畫家屢畫不厭，人民喜聞樂見的經(jīng)典題材。

明清之際的人物畫不僅名家輩出，而且畫風(fēng)異彩紛呈，以此反觀當(dāng)下強(qiáng)調(diào)以素描體系為中心、弱化線條表現(xiàn)力的當(dāng)代人物畫，一些問題亦需深思：中國傳統(tǒng)人物畫所具有的獨(dú)特表現(xiàn)力是否需要保留？中國傳統(tǒng)人物畫對當(dāng)下人物畫創(chuàng)作有哪些借鑒的角度？傳統(tǒng)經(jīng)典的人物題材圖式如何賦予其時(shí)代生命力？這是擺在當(dāng)代人物畫家面前不容回避的時(shí)代命題。

有鑒于此，時(shí)代丹青文化傳媒整理出歷代人物畫經(jīng)典題材一百余種，其中多是隱逸高士、行樂雅集及道釋神仙類的傳統(tǒng)題材，也有現(xiàn)當(dāng)代人物畫家常畫的唐人詩意圖、宋人詞意、歷史人物等，主辦單位擬邀請當(dāng)代精于人物畫創(chuàng)作的百位丹青妙手參與活動(dòng)，聯(lián)袂舉辦“舊典新聲——傳統(tǒng)人物畫百幅經(jīng)典題材探索研究展”，以回顧經(jīng)典、尋根溯源的方式，探討當(dāng)今人物畫發(fā)展所面臨的問題，力求揭示中國畫存在、發(fā)展的規(guī)律。我們也希望透過本次展覽中諸多名家舊瓶裝新酒式的藝術(shù)創(chuàng)作，能使觀者吸取傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)養(yǎng)分，進(jìn)而對當(dāng)下中國人物畫的發(fā)展提供有益的借鑒意義。

主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒

學(xué)術(shù)主持：易 英（中央美院教授、《美術(shù)研究》雜志社社長）

王 鏞（中國藝術(shù)研究院研究員）

展覽地點(diǎn)：中國國家畫院師生聯(lián)誼中心美術(shù)館

展覽日期：2025年5月15-18日

王曉銀，中國美術(shù)家協(xié)會會員，當(dāng)代著名人物畫家；現(xiàn)為甘肅省美術(shù)家協(xié)會四、五、六屆副主席，甘肅國畫院副院長,金昌市文聯(lián)副主席，群眾文化研究館員，中國老子書畫院名譽(yù)院長等，中國彩墨駱駝創(chuàng)始人，中國裕固族人物畫題材重要代表人物，中國當(dāng)代實(shí)力派畫家，其作品獨(dú)具特色，藝術(shù)內(nèi)涵深厚，功力扎實(shí)，尤其作品裕固風(fēng)情系列影響深遠(yuǎn)，突出西部地域文化特色，具有獨(dú)特的藝術(shù)和人文價(jià)值。

甘肅省中青年德藝雙馨文藝工作者，第九批甘肅省優(yōu)秀專家，甘肅省宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批人才”。

著名畫家王曉銀在中國畫領(lǐng)域的傳承與發(fā)展

王曉銀是一位在書畫領(lǐng)域具有深厚造詣的藝術(shù)家，其藝術(shù)成就在傳承與發(fā)展方面表現(xiàn)突出。

王曉銀 中國美術(shù)家協(xié)會會員，當(dāng)代著名人物畫家；1965年出生于甘肅省山丹縣，1982年畢業(yè)于山丹中學(xué)并考入西北師范大學(xué)美術(shù)系中國畫專業(yè)。1986年7月畢業(yè)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，現(xiàn)為甘肅省美術(shù)家協(xié)會四、五、六屆副主席，甘肅國畫院副院長,金昌市文聯(lián)副主席，群眾文化研究館員，中國老子書畫院名譽(yù)院長等，中國彩墨駱駝創(chuàng)始人，中國裕固族人物畫題材重要代表人物，中國當(dāng)代實(shí)力派畫家，其作品獨(dú)具特色，藝術(shù)內(nèi)涵深厚，功力扎實(shí)，尤其作品裕固風(fēng)情系列影響深遠(yuǎn)，突出西部地域文化特色，具有獨(dú)特的藝術(shù)和人文價(jià)值。甘肅省中青年德藝雙馨文藝工作者，第九批甘肅省優(yōu)秀專家，甘肅省宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批人才”。

《駱駝家園裕固情》180x97cm 2024年

傳承方面：

扎實(shí)的傳統(tǒng)根基：王曉銀出生于甘肅省山丹縣，畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系國畫專業(yè)，師承巨潮、張階平、楊國光等多位名家。

他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)繪畫技法，繼承了傳統(tǒng)人物畫的精髓，其作品展現(xiàn)了扎實(shí)的筆墨功底和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。

《裕固駝情》180x97cm 2024年

文化傳承理念：王曉銀的藝術(shù)創(chuàng)作深受甘肅地域文化的影響，他以甘肅的裕固族、藏族等少數(shù)民族生活為題材，創(chuàng)作了大量具有濃郁地域特色和文化氣息的作品。

他的作品不僅展現(xiàn)了甘肅地區(qū)的獨(dú)特魅力和文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。

《絲路駝城系列1》 96x180cm 2018年

發(fā)展方面：

創(chuàng)新風(fēng)格與技法：王曉銀在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代藝術(shù)元素，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

他以“彩墨駱駝”為特色，開創(chuàng)了中國彩墨駱駝畫派。他的作品在色彩運(yùn)用和構(gòu)圖上大膽創(chuàng)新，使畫面更具視覺沖擊力和現(xiàn)代感。

《絲路駝城系列4》 96x180cm 2018年

材拓展：王曉銀的創(chuàng)作題材廣泛，除了傳統(tǒng)的山水畫和人物畫，他還專注于裕固族、藏族等少數(shù)民族題材的創(chuàng)作。駱駝文化就是傳承絲路文化的重要特點(diǎn)，讓全國人民認(rèn)識河西走廊。他的作品如《絲路駝城系列》《裕固人家》等，生動(dòng)地展現(xiàn)了甘肅人民的生活場景和精神面貌。

《歸》240x125cm 2010年

寫生實(shí)踐：王曉銀注重寫生，他的作品多來源于對生活的觀察和體驗(yàn)。他深入甘肅的戈壁、大漠、草原等地，創(chuàng)作了大量反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的作品。

《冬晨》180x97cm 1999年

藝術(shù)成就：

展覽與收藏：王曉銀的作品多次入選全國美展并獲獎(jiǎng)。他的作品《戈壁牧人》入選“慶祝新中國成立55周年全國青年書畫展”，《大漠追夢》在中國美術(shù)館展出。他的作品還被多家機(jī)構(gòu)收藏，如中央電視臺、韓國、緬甸、印度、甘肅省文聯(lián)、洛陽美術(shù)館等。

《春漫隴原》195X180cm 2012年

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：王曉銀出版了多部作品集，如《風(fēng)從漠上來——王曉銀中國畫作品集》。他的作品和學(xué)術(shù)研究得到了藝術(shù)界的廣泛認(rèn)可，多次參加國內(nèi)外的學(xué)術(shù)研討會和展覽。

《大漠追夢》145x190cm 2002年

社會影響：王曉銀現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席，甘肅國畫院副院長。他被授予甘肅省中青年德藝雙馨文藝工作者稱號，并多次舉辦個(gè)人畫展，如2008年在甘肅省美術(shù)家協(xié)會主辦的個(gè)人畫展及作品集首發(fā)式，“和美西域”——王曉銀國畫展。王曉銀的藝術(shù)之路體現(xiàn)了對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的深刻理解和創(chuàng)新精神，他的作品不僅展現(xiàn)了個(gè)人的藝術(shù)追求，也為當(dāng)代書畫藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

文章轉(zhuǎn)載于——天津墨真閣（華人頭條頻道）。

《晨》134x130cm 2002年

《祁連山下》139x97cm 2002年

《秋風(fēng)時(shí)節(jié)》125x125cm 2002年

《賢孝》68x68cm 2008年

《水彩人物寫生》70x70cm 1990年

《紅沙棘》150x145cm 1989年

《課堂素描人物》110x80cm 1983年

《國畫寫生》49x35cm 1985年

《西路軍血戰(zhàn)永昌》275cmX630cm 2021年（局部）

《西路軍血戰(zhàn)永昌》275cmX630cm 2021年（局部）