@TuTouSuo??

*小紅書賬號(hào)：禿頭研究所新傳考研/禿頭研究所Monsters

*如果你覺得自己讀論文太過于盲目，不知道從哪里開始；如果你也想要通過碎片化的時(shí)間來補(bǔ)充和拓展知識(shí)儲(chǔ)備；如果你想要一份直接簡(jiǎn)單的論文帶讀指南…那么一定要關(guān)注禿頭研究所的論文帶讀欄目！每天都有熱門事件、熱門考點(diǎn)、有趣選題，通過標(biāo)注考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和可學(xué)習(xí)案例，幫助我們實(shí)現(xiàn)「無痛閱讀」！

*推文內(nèi)容同步小紅書/息流更新，也歡迎大家關(guān)注我們的小紅書賬號(hào)鴨！來和禿頭所在小紅書見面吧！

后臺(tái)回復(fù)「有求必應(yīng)」

獲得所有論文帶讀PDF

滴滴打工人拌拌tts-pgbanban

進(jìn)入2026論文帶讀群

媒介化倦怠

@TuTouSuo??

今日論文分享：《紓解媒介化倦怠：設(shè)計(jì)行動(dòng)主義何以可能》

作者：常江、李凡宇

媒介設(shè)計(jì)行動(dòng)主義的本質(zhì)特征答題框架（??????????）

一、持續(xù)性：長期堅(jiān)持以聚集力量拓展影響

二、共享性：建立社群以擺脫沉迷式“亞生態(tài)”

三、結(jié)構(gòu)性：結(jié)構(gòu)性調(diào)整不同訴求推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展

論文主要觀點(diǎn)（????????）

【媒介化倦怠】

在數(shù)字媒體生態(tài)下，人類瀕臨自身主體性的全面迷失，面對(duì)人工智能的強(qiáng)大行動(dòng)能力，逐漸置身于被動(dòng)狀態(tài)——本文將此種狀態(tài)形容為“媒介化倦怠”。媒介化倦怠不僅是一種精神或心理狀況，更是一種新型的暴力，旨在摧毀“一切共同體、集體和親密關(guān)系”。在數(shù)字媒體生態(tài)下，以人工智能為代表的主導(dǎo)性技術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，更能主動(dòng)塑造我們的世界圖景、偏好及人際互動(dòng)模式；而隨著大量中介化行動(dòng)的不斷累積，個(gè)體的注意力、情緒和行為等也將更為深度地被平臺(tái)方捕獲和監(jiān)視，并被智能算法引導(dǎo)與改造。這正是媒介化倦怠的基本生成原理。

答題語料積累+案例（??????）

? 人工智能算法及其自動(dòng)化機(jī)制在全球數(shù)字媒體生態(tài)下扮演著不可或缺的角色，業(yè)已深深嵌入用戶的認(rèn)知與觀念結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)性培育出如“陰暗刷屏”、錯(cuò)失恐懼這樣的腦腐式行為慣習(xí)。平臺(tái)資本主義遵循其流量經(jīng)濟(jì)模式，不斷加劇這一趨勢(shì)，縱容乃至強(qiáng)化機(jī)器邏輯支配媒介系統(tǒng)對(duì)人類文化的單向構(gòu)型，結(jié)果便是普通人愈發(fā)難以在被算法持續(xù)“捆綁”的媒介環(huán)境中保持獨(dú)立思考和自主選擇。

? 在全球數(shù)字媒體生態(tài)高度碎片化、深度異化的情境下，設(shè)計(jì)行動(dòng)主義若要培育一種能夠?qū)咕氲“Y候的公共性愿景，不能滿足于對(duì)信息過載與技術(shù)物戀的道德批判，而要從根本上倡導(dǎo)一種反機(jī)器邏輯的快樂原則，以及建基于這一原則的美好生活方式。對(duì)此，韓炳哲提出的“深度無聊”概念可以成為理論想象的起點(diǎn)。所謂“深度無聊”，并非簡(jiǎn)單的消極或空虛，而是一種允許人們從紛繁瑣碎的日常事務(wù)中脫身、進(jìn)入自我反思與創(chuàng)造性思考的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?。只有在這種內(nèi)在的停頓和等待之中，才能孕育真正的創(chuàng)造和自我更新。

? 對(duì)“美好生活”的構(gòu)建并不意味著以逃避和消極策略應(yīng)對(duì)媒介技術(shù)，而是倡導(dǎo)重新定位人與技術(shù)、人與世界的關(guān)系坐標(biāo)，堅(jiān)信技術(shù)可以經(jīng)由設(shè)計(jì)行動(dòng)變得更可控、更開源、更具公共福祉屬性。個(gè)體只有致力于對(duì)機(jī)器邏輯的重新設(shè)計(jì)和自我配置，才能不再陷入無限自我剝削的倦怠狀態(tài)，而是可以在“深度無聊”中獲得精神滋養(yǎng)，生活的詩意和美學(xué)性也由此而生發(fā)。

??? ?

「去更大的世界 做更有趣的人」

小破所常駐廣子