當思想認知和價值體系形成統一之后,一切外在的表現形式就會趨近于同質化,這就是我們所說的刻板印象,必須給某一種人物或者是事務貼上標簽才能完成邏輯閉環。這一點表現在影視劇當中,就是某一類型的影片必須有一個什么樣得結局。當代,很多影視作品喜歡保留一個大團圓結局,仿佛在影視作品中的大團圓會照進現實,然而這并非是創作者對于現實的沒好期待,而是在現有的價值體系和思想體系中,已經形成了一種框定,框定決定了大團圓的結局的重要性,當然,在沒有這個框定的時候,不一定都是大團圓結局的作品也有很多。
今天給大家推薦的是1951年的意大利電影《小美人》,本片是一部現實主義作品,而本片并沒有給出一個大團圓結局,正因為沒有大團圓結局,本片增加了一些真實性。
《小美人》說的是一個全民演員篩選所引發的故事,一部電影需要在羅馬招募一位小女孩作為演員,聽聞這個消息的家長們紛紛帶著自己的孩子參加海選,其中有一個家長也加入到了演員大軍當中,她自信自己的孩子一定能選上,且選上之后可以幫助自己負債累累的家飛黃騰達。
然而在參選過程中,陰差陽錯的發生了很多事情,雖然最后自己女兒的表演錄像被送到了導演們的手中,但是站在放映室看到導演們對于自己孩子的表演卻是大肆嘲笑,這個時候,這位母親對于導演破口大罵,她不允許自己的孩子被侮辱,毅然決然帶著孩子離開了那里,而后事情發生了轉機,但這位母親依舊是堅持了自己的想法。
《小美人》是一部現實主義電影,而且是一部非常有意思的現實主義電影,用今天的價值體系以及敘事邏輯來看,本片別具一格,原因就在于本片結尾處的非大團圓。
并非所有的大團圓都是有問題的,但我們所看到的大團圓更多的來源于創作者強行機械降神之后的結果,因為大團圓并不符合影片的發展結果,因此,一些大團圓看似有了,實際上比沒有更糟糕。這是被刻板偏見強化的大團圓,但是對于創作者來說卻很尷尬。
本片是一個非大團圓的結局,但是本片體現的重點在于窮人的尊嚴比金錢更重要,甚至于本片所鋪陳的完全可以用結尾處的反轉來作為結局,但是最后的最后,這位母親斷然拒絕了自己的女兒站在舞臺上被別人嘲笑愚弄來為自己的家庭換回不菲的收入。這顯然已經超越了金錢的范疇,因此,這種非大團圓的結局一下子將本片拔高到了一定的程度。這就是區別。
反觀我們當代的很多現實主義電影,總是喜歡給主角配備一個金錢至上的結局,要么就是整個的社會價值取向至上的結局,他們什么都考慮到了,就是沒有考慮到人的尊嚴究竟多重要。這也是當下社會的癥結所在。人們過分的重視物質金錢帶給人的感官刺激,但是卻忽視了一個人的道德水準,一個人的尊嚴才是不可被剝奪的重要的東西,因此,在這個大環境下,創作者們迎合的社會普遍的認知是無法帶給觀眾們深入的思考的,即便是打著現實主義電影的作品,更多的是一種臨摹或者是隔靴搔癢,他們并不能觸及靈魂深處的真是問題,只能徘徊在表象興師動眾。
現實主義之所以在上世紀五六十年代大行其道,原因在于戰爭破壞了歐洲各國的經濟,而戰后的人們大都變得普遍貧窮,這個時候,彰顯等級的觀念已經無法適應整個社會的現實了,人們這個時候需要錨定的是除了階級之外的其他東西,而人類身上美好的性狀,善良,堅強,勇敢,誠實等等優秀的品質便成了影視作品中的主要核心點,在本片中,榮華富貴確實是可以通過自己美貌的女兒當演員獲得,但這個有前提,前提就是女兒失去做人基本的尊嚴,自己整個家庭變得趨炎附勢。這是這位母親無法接受的,也是她做人的底線。
當然,我們并不是說電影發展就需要一塵不變,但是任何變化本質上需要的是人這個形象要立住。影視作品的主要核心在于人,人不可能只是迎合社會價值觀的工具,電影作為承載人類夢想的藝術展現形式,更多的是可以做到鼓舞人心的,如果一部作品僅僅是催人變得更加有錢,那么這部作品本身地價值就會大大削減。好的作品總是能觸及靈魂,他們總是能在關鍵時刻將一個人拉回來,讓他看看自己的初心使命,究竟是金錢至上,還是說不要丟掉做人的本性,每一次的選擇看似簡單,實際上體現的是一個人的普遍價值觀,如果這個價值觀只能單一,那么電影也就失去了意義。
你好,再見
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