對(duì)于熱愛喜馬拉雅藝術(shù)的藏家來說，香港邦瀚斯總能帶來不少杰作與驚喜。

四五月之交，香港邦瀚斯春拍啟幕在即，其中，備受矚目的“八秩·八珍”與“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”兩大專場(chǎng)將呈現(xiàn)朱爾斯·斯佩爾曼（Jules Speelman）珍藏的33件精品。此次拍賣盛會(huì)意義非凡，是為了慶祝這位國(guó)際知名古董商、亞洲藝術(shù)收藏巨擘的80歲壽辰。

朱爾斯·斯佩爾曼出身于歐洲古董商世家，家族古董生意已傳承三代，在亞洲古董藝術(shù)收藏界舉足輕重。2024年6月，巴黎邦瀚斯“耀采凝輝：Jules Speelman珍藏六十載”專場(chǎng)20余件造像創(chuàng)下了總成交額1520萬歐元（約合1.27億港元）的佳績(jī)。今年這一盛事移師香港，將為亞洲藏家?guī)黼y得的購(gòu)藏良機(jī)。

朱爾斯·斯佩爾曼與妻子阿黛爾·斯佩爾曼（Adele Speelman）。

“八秩·八珍”與“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”兩場(chǎng)拍賣將于5月1日至5日在香港邦瀚斯預(yù)展，5月5日拍賣。此次拍賣包含哪些看點(diǎn)？這些拍品體現(xiàn)了斯佩爾曼怎樣的收藏標(biāo)準(zhǔn)？怎樣看待它們的藝術(shù)和市場(chǎng)價(jià)值……

日前，《中國(guó)收藏》雜志記者專訪了邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術(shù)部拍賣主管兼專家譚遠(yuǎn)卓。

譚遠(yuǎn)卓

邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術(shù)部拍賣主管兼專家

《中國(guó)收藏》：此次推出的“八秩·八珍”專場(chǎng)意義非凡，精選了8件喜馬拉雅藝術(shù)杰作以慶賀斯佩爾曼的80歲生日。那么，它們?yōu)楹螐谋姸嗖仄分忻摲f而出？

譚遠(yuǎn)卓：這7件造像和一幅唐卡不僅代表重要的喜馬拉雅典型風(fēng)格，也體現(xiàn)了斯佩爾曼本人的收藏理念與審美偏好。

首先，斯佩爾曼在收藏造像時(shí)，不僅對(duì)題材與風(fēng)格有鮮明偏好，也對(duì)審美完成度和工藝水準(zhǔn)有極高要求。比如一尊卡薩馬拉銅鎏金喜金剛像，此尊造像體量極大，極具震撼力。其塑造精妙，雙腿有力，手臂扇形線條優(yōu)美，尤其是頭部并非水平排列，而是層層堆疊，構(gòu)造極為罕見。此外，底座上的跪拜人像細(xì)節(jié)生動(dòng)，背面雙腿姿態(tài)似翩翩起舞，極富動(dòng)態(tài)感。喜金剛雖屬常見題材，但斯佩爾曼收藏的此尊，無論在手法力度或細(xì)節(jié)圖像學(xué)上，都展現(xiàn)出獨(dú)到和過人之處。

再如另一尊丹薩替的造像，這尊觀音加馬頭明王的組合是丹薩替獨(dú)有的。市場(chǎng)上雖有類似作品，但此像在細(xì)節(jié)完成度達(dá)到極高水準(zhǔn)，如花環(huán)和珠寶的精細(xì)裝飾、頭明王神采飛揚(yáng)的姿態(tài)和碩大的寶瓶等，均體現(xiàn)出卓越工藝，是目前所見同類造像中工藝最佳、保存最完整的一件。

約1267年 銅鎏金蓮華手觀音及馬頭明王像

高27厘米

估價(jià)：300萬至500萬港元

“八秩·八珍”專場(chǎng)拍品

此外，斯佩爾曼尤其重視罕見且在藝術(shù)史上極具意義的造像，如一尊西藏11世紀(jì)至12世紀(jì)的銅鎏金彌勒像。該時(shí)期傳世造像不多，此像精準(zhǔn)展現(xiàn)了西藏大型銅像的風(fēng)格偏好，同時(shí)保留諸多印度時(shí)代元素，如衣飾花紋，且面容特征與壁畫形象高度相似。作為過渡時(shí)期風(fēng)格融合的典型，它在學(xué)術(shù)及藝術(shù)史上的價(jià)值尤為突出。

11世紀(jì)/12世紀(jì) 銅鎏金彌勒像

高49.3厘米

估價(jià)：400萬至600萬港元

“八秩·八珍”專場(chǎng)拍品

朱爾斯·斯佩爾曼正認(rèn)真欣賞手中這尊銅鎏金彌勒像。

斯佩爾曼對(duì)這些稀缺且具有標(biāo)志性、研究?jī)r(jià)值的造像始終保持高度關(guān)注，這也為我們理解和研究這些作品提供了重要啟示。

元 銅鎏金釋迦牟尼苦修像

高28厘米

估價(jià)：800萬至1000萬港元

此像為“八秩·八珍”專場(chǎng)封面拍品。

元代造像極稀少，據(jù)知這類銅像僅存另一例于克里夫蘭藝術(shù)博物館。造像張力十足，鎏金完好，紋飾細(xì)膩。

《中國(guó)收藏》：“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”專場(chǎng)著重展現(xiàn)大師之像這一特殊題材，也反映出斯佩爾曼對(duì)肖像的收藏標(biāo)準(zhǔn)和極致追求。這些佛像在面容的刻畫上有著怎樣的特點(diǎn)？通過它們能看到哪些不同的造像工藝及審美風(fēng)格？

譚遠(yuǎn)卓：上師類造像的面容刻畫核心在于傳達(dá)精神神韻，而非塑造理想化或規(guī)范化的形象。每位上師或成就者生平各異，造像所呈現(xiàn)的年齡也有所不同，有的顯得沉穩(wěn)，有的則年輕；有的是很寧?kù)o祥和，有的則狂放不羈。無論風(fēng)格如何，這些造像都力求傳達(dá)出人物最內(nèi)在的神韻，這一點(diǎn)反映在面容上是極為精彩的，也是很有個(gè)體的獨(dú)特性的。

本場(chǎng)上師像中，幾件銀質(zhì)造像尤為引人注目。在西藏，銀是極為珍貴的金屬，通常僅用于眼睛等細(xì)節(jié)裝飾，而這次幾尊造像卻通體、或至少上師本人的身體部分由銀塑造，工藝極其精湛。銀材不僅珍稀，還能呈現(xiàn)更立體的花紋，并隨光線變化展現(xiàn)流光溢彩的質(zhì)感，這種金銀交輝的效果是銅鎏金造像所難以比擬的。因此，這批銀質(zhì)上師像也為研究西藏銀像制作的風(fēng)格與審美趣味提供了重要的窗口，因其在其他題材中確實(shí)較為罕見。

15世紀(jì)下半葉 銀局部鎏金及銅鎏金喜饒巴登桑波像

高24.1厘米

估價(jià)：300萬至500萬港元

“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”專場(chǎng)拍品

此外，本場(chǎng)作品還展現(xiàn)了多樣工藝風(fēng)格。例如，西藏中部地區(qū)的許多上師造像采用不鎏金工藝，表面保留銅質(zhì)本色，顯得古樸而富有質(zhì)感。這類造像通?？虧M精美花紋，可能模仿當(dāng)時(shí)從清代或明代宮廷傳入西藏的珍貴織物，因此也為研究當(dāng)時(shí)的服飾與時(shí)尚史提供了一個(gè)窗口，欣賞這些花紋本身就是一種樂趣。

另一類值得關(guān)注的是成就者造像。這類造像不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)范，而是通過獨(dú)特造型展現(xiàn)人物傳奇。例如，有的造像伸手指天，象征讓太陽(yáng)停止運(yùn)行；有的單手環(huán)繞耳朵，寓意此人曾創(chuàng)作大量詩(shī)歌，呈現(xiàn)聆聽的姿態(tài)。本場(chǎng)一件重要作品——阿瓦都帝巴像，則展現(xiàn)雙腿盤曲，一手撐地，一手點(diǎn)地的姿態(tài)，造型優(yōu)美流暢，極富力度，在整體藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到了極致。

約1480年至1490年 銅鎏金薩迦班智達(dá)像（左）

高33.7厘米

估價(jià)：400萬至600萬港元

約1480年至1490年 銅鎏金俄爾欽貢噶桑波像（右）

高32.4厘米

估價(jià)：400萬至600萬港元

“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”專場(chǎng)拍品

《中國(guó)收藏》：2024年斯佩爾曼珍藏專場(chǎng)拍賣在巴黎大獲成功，此次邦瀚斯選擇將這一重磅珍藏帶到香港舉槌，是出于怎樣的考慮？

譚遠(yuǎn)卓：亞洲是喜馬拉雅藝術(shù)的重要市場(chǎng)，不僅有資深藏家、藝術(shù)愛好者和學(xué)者，同時(shí)有許多年輕藏家正逐步進(jìn)入這一收藏領(lǐng)域，使其持續(xù)蓬勃發(fā)展。我們此前曾在亞洲展出斯佩爾曼珍藏，今年更選擇在香港拍賣，正是希望借此機(jī)會(huì)與亞洲的藏家、愛好者和從業(yè)者更深入交流，共同研究和探討喜馬拉雅藝術(shù)，將其更好地推廣至不同年齡層及背景的收藏群體。這不僅對(duì)這個(gè)收藏意義重大，也有助于推動(dòng)喜馬拉雅藝術(shù)的發(fā)展。

《中國(guó)收藏》：斯佩爾曼也曾在采訪中表示，過去多年來他的客戶大多是西方人，而今天90%是亞洲人，而且他發(fā)現(xiàn)買家比以前年輕得多，從40歲、30歲乃至20多歲都有。那么中國(guó)年輕藏家在喜馬拉雅藝術(shù)收藏領(lǐng)域的表現(xiàn)如何？他們有著怎樣的收藏喜好？

譚遠(yuǎn)卓：現(xiàn)今的年輕收藏家是一個(gè)充滿活力、富有想法和知識(shí)淵博的群體。他們對(duì)喜馬拉雅藝術(shù)的興趣極廣，從犍陀羅、斯瓦特、帕拉，到典型尼泊爾風(fēng)格，乃至丹薩替及中國(guó)宮廷藝術(shù)風(fēng)格。在這一領(lǐng)域的各個(gè)細(xì)分門類，都能看到博學(xué)且熱情洋溢的年輕藏家，他們對(duì)佛像研究的接受度高，投入度也極深，使這一市場(chǎng)愈發(fā)蓬勃發(fā)展。

這一代藏家有幾個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，他們熱衷分享，樂于交流自己對(duì)佛像的理解、旅行見聞、拍賣經(jīng)歷以及博物館觀展體驗(yàn)，營(yíng)造出良好的互動(dòng)與討論氛圍。其次，他們高度關(guān)注藝術(shù)品的獨(dú)特性與稀缺性，尤其欣賞佛像中與眾不同的細(xì)節(jié)，并強(qiáng)調(diào)其作為獨(dú)立造像或繪畫作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)美感。因此，在學(xué)術(shù)價(jià)值、稀缺性、獨(dú)特性及藝術(shù)美感方面，年輕藏家都展現(xiàn)出極大的追求。此外，他們也是樂于鉆研的一代人。無論是通過博物館、實(shí)地考察，還是與資深行家及其他藏家交流切磋，他們對(duì)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和求知欲都令人印象深刻。

邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術(shù)部國(guó)際總監(jiān)Mark Rasmussen和邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術(shù)部拍賣主管兼專家譚遠(yuǎn)卓在成都預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)。

《中國(guó)收藏》：邦瀚斯將香港春拍重點(diǎn)拍品帶到亞洲多個(gè)城市進(jìn)行巡展，展覽的反響如何？對(duì)本季的拍賣，你們有著怎樣的信心和期待？

譚遠(yuǎn)卓：成都預(yù)展延續(xù)去年的盛況，再次取得巨大成功。展廳人潮涌動(dòng)，充分展現(xiàn)了成都乃至周邊地區(qū)，以及來自北京甚至更遠(yuǎn)城市的觀眾對(duì)喜馬拉雅藝術(shù)的熱情。他們有學(xué)術(shù)愛好者，有對(duì)藝術(shù)單純感興趣的群體，也有研究學(xué)者、資深藏家和從業(yè)者。

成都是一個(gè)充滿活力且蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)。這里的觀眾不僅對(duì)藝術(shù)品充滿熱忱，更展現(xiàn)出高度的求知欲與深度探討的精神，令人十分感動(dòng)。這也讓我們看到，將喜馬拉雅藝術(shù)帶到與其文化背景緊密相關(guān)的地區(qū)，讓更多人接觸并欣賞這一藝術(shù)門類，本身就是一件極具意義的事情，同時(shí)也能推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

香港邦瀚斯春拍多地巡展吸引了眾多藏家的目光，當(dāng)中不乏年輕藏家。

正如斯佩爾曼所說，上師像這一題材一直未得到足夠重視。而成都展覽的成功，以及在上海、香港和臺(tái)北的預(yù)展，都將幫助更多人認(rèn)識(shí)到上師像的獨(dú)特魅力。這些造像不僅精美絕倫，更重要的是展現(xiàn)出上師的神韻，以及修行者的尊崇之心，值得被更多人研究和欣賞。

我們希望展覽能在各地取得成功，也期待在香港的拍賣中獲得好成績(jī)，讓喜馬拉雅藝術(shù)，尤其是精品喜馬拉雅藝術(shù)持續(xù)為市場(chǎng)注入活力，吸引更多藏家投入其中，共同推動(dòng)這一藝術(shù)門類的發(fā)展，并營(yíng)造更成熟的收藏環(huán)境。

（注：本文配圖由邦瀚斯提供）

香港邦瀚斯春拍日程

八秩·八珍

苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者

預(yù)展時(shí)間

5月1日至5日（10:00-18:00）

拍賣時(shí)間

5月5日

（兩場(chǎng)拍賣依次于19:00及19:30舉行）

預(yù)展及拍賣地點(diǎn)：

香港邦瀚斯

（香港太古廣場(chǎng)六座10樓）

編輯丨陳曦

校對(duì)丨鄭爽

設(shè)計(jì)丨周倩

本文為原創(chuàng)，版權(quán)歸中國(guó)收藏雜志所有，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載。

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