據(jù)媒體報道，近日江蘇宿遷眾多餐館在當?shù)夭惋媴f(xié)會的倡議下“自發(fā)”懸掛橫幅支持京東外賣。

商家自發(fā)懸掛的橫幅落款是“宿遷市烹飪餐飲行業(yè)協(xié)會”

不止是商家，外賣騎手也在當?shù)氐慕M織下“自發(fā)”組成紅色軍團，在街頭集結出動。

大軍在握，一呼萬應，是多少中國男人此生最高的理想，真是做夢都要笑醒。

不止是商家，也不止是紅衣軍團，東哥還贏得了全體宿遷人民的支持。宿遷官媒發(fā)布的當?shù)鼐W(wǎng)友的宣言斬釘截鐵，擲地有聲：

宿遷人民必須支持東哥！

官媒評論區(qū)也特別有代表性，熱評第一是“一個人改變一座城”。很顯然，這個人指的并不是宿遷市委書記盛蕾。

還有更有意思的互動，天津一家炸醬面館的老板舉著大幅海報支持京東外賣。

海報上寫著：大丈夫當如是也！

如果我沒有記錯的話，這句典故的出處是《史記》，是劉邦當年起兵抗秦之前講的。

作為回應，東哥在朋友圈感謝這位兄弟支持，并承諾為他的店免除傭金一年。

該說不說，東哥這是真的受用啊。大伙兒叫一聲東哥，他是真敢答應。

就我這段時間的個人觀察，分享一些淺見。

京東做外賣的打法，和以往任何一家互聯(lián)網(wǎng)公司都不同，甚至和改革開放以來任何一家商業(yè)公司的做法都不同。這是一套中國人都非常熟悉，但從未見過一整套商業(yè)實踐的方法論。

京東做外賣，選擇了一條“非商業(yè)”的道路，運用了很多被近代歷史所驗證過有效的斗爭方法，取得了超乎想象的社會效果。

第一是走群眾路線

一般的公司想要進軍已經(jīng)成熟的外賣市場，都能想到用補貼的方法來發(fā)展商家和吸引用戶，這是商業(yè)的打法。但京東不一樣，他們在商業(yè)補貼的基礎上還運用了發(fā)動群眾的方法。

東哥一邊“親自”送外賣，和騎手兄弟們同甘共苦，一邊又請騎手們吃飯，站起身給騎手敬酒，還有和小餐館老板隔空互動免傭金……如果只看第一層，這叫老板親自下場造熱搜博流量，如果看到第二層，這叫走好群眾路線，做好群眾工作。

舉起東哥的巨幅肖像海報，喊話東哥“大丈夫當如是也”，有機會獲得免傭金一年和潑天流量曝光，換你是餐廳老板你要不要跟進？

穿黃衣和藍衣跑外賣，一輩子接觸最大的“官”就是騎手服務站的站長，還天天被保安刁難，而紅袍加身卻有機會和千億富豪同桌對飲，獲得前所未有的尊重，換你是騎手心動不心動？

看起來都是幾件小事，這就對了，真正發(fā)動群眾的路線就是要做這些具體而微的小事，群眾基礎厚不厚，實不實，靠的就是這種一桿子扎到底的精神，這樣才能打開局面。

第二是發(fā)揚斗爭精神

京東做外賣，在普通人看來就是去搶小黃和小藍的市場份額，是一場商業(yè)競爭，但你去仔細分析他們的宣傳策略就會發(fā)現(xiàn)，這哪是商業(yè)競爭，分明是路線斗爭啊。

你們漠視騎手權益，不給騎手買五險一金，我不一樣，我拿騎手當兄弟，不僅起身敬酒，還全額買五險一金（限全職騎手，限一定時間內(nèi)）。你們都是XX派，只有我是人民的外賣。

你們壓榨商家，從小餐館抽取高額傭金，我不一樣，我拿餐飲老板當兄弟，不僅現(xiàn)在免傭金（限時，限地區(qū)），將來也絕不允許凈利潤超過5%。你們都是XX派，只有我是人民的外賣。

你們唯利是圖，放任沒有實體店的幽靈外賣坑害消費者，我拿廣大用戶當家人，不僅拒絕幽靈外賣，還給自己家人朋友點自家外賣。你們都是XX派，只有我是人民的外賣。

這一連串的打法，看似東西榔頭西一棒子，其實背后都是一脈相承的路線斗爭戰(zhàn)略，精髓就是通過頂級富豪的個人信譽背書，劃清正義與邪惡的分界線，把競爭對手和用戶的關系解讀成對立的敵我關系。

第三是樹立精神領袖

在自媒體時代，很多企業(yè)都在打造創(chuàng)始人的個人IP，既能節(jié)省代言費擴大品牌影響力，又能培養(yǎng)用戶的忠誠度。

打造創(chuàng)始人個人形象的通常做法是告訴用戶，你看我們創(chuàng)始人主導做設計的產(chǎn)品多美，性價比多高，你看我們老板時尚品味多高，你看我們老板又爬了座雪山，又捐了一大筆錢……這都是普通玩法，常規(guī)打法。

但人家不一樣，人家境界層次都高出很多，這一輪做外賣，人家打造的是“為騎手謀福利，為商家謀生路，為百姓謀安全”的形象，是“大丈夫當如是也”的蓋世豪杰形象。

這是超出產(chǎn)品和服務之外的，專注于打造企業(yè)家“精神魅力”的形象。

這影響力，早已穿透千行百業(yè)。

甚至在短視頻平臺，一刷一大把都是卡車司機、網(wǎng)約車師傅對“東哥”隔空喊話的視頻，親切呼喚“東哥”下場整頓貨運、整頓網(wǎng)約車。

從“大強子”到“東哥”，稱呼的變化，是質(zhì)的飛躍。

第四是建立根據(jù)地

在國內(nèi)搞商業(yè)，總會有核心的護城河，或者說根據(jù)地。

一般來說，一個品牌的核心用戶群可能會有年齡共性、性別共性、收入階層共性，或者興趣愛好與價值觀的共性，這都是常規(guī)的用戶運營思路。

但從這陣子的動靜來看，東哥不僅是靠“商家0傭金”“百億補貼”搞出了線上根據(jù)地，還在線下有了群眾基礎深厚的實體根據(jù)地——江蘇宿遷。

根據(jù)地，是以地域或親緣關系身份認同為凝聚力的，是一呼萬應，堅不可摧，不離不棄的依靠。當年項羽兵敗垓下，隨從人員都認為不用灰心，只要渡過烏江，回到西楚根據(jù)地，楚霸王完全有機會東山再起。項羽的根據(jù)地，也是如今的江蘇宿遷。

咱們回過頭再看一遍這些商家掛出的橫幅，就能明白根據(jù)地對于東哥來說意味著什么。

商業(yè)根據(jù)地，和實體根據(jù)地，從線上走入到線下，這是完全不同的概念。

這么分析下來我們就會發(fā)現(xiàn)，東哥進軍外賣的這一輪打法那真的是技高不止一籌。他所運用的這些方法已經(jīng)被歷史反復證明過有效，絕對是干成事，干大事的思路。

那，是東哥的戰(zhàn)略眼光比其他企業(yè)家更好，是東哥比其他老板讀書更多嗎？這倒也未必……

其實，連你我都能看出來的這么明顯的思路，在歷史和政治課本上白紙黑字寫出來的思路，肯定算不上神秘。

發(fā)動群眾依靠群眾、開展路線斗爭、樹立精神領袖、建立根據(jù)地……其他企業(yè)家沒有用這些方法，并不是因為不會，而是因為他們不敢。

叫一聲張總王總，哪怕是霸總，大家也都敢答應，這么多人齊聲喊東哥，可不是誰都敢答應的。