俗語是我們日常生活中的常見用語，言語簡練、用詞精準，一句話，或者是幾個字就能道出人生的大道理，也有一些關于自然現象、天氣等方面的俗語。

不過最常見的還是有關人生哲理的俗語，看似簡單，甚至有的還有些粗俗，卻能極為深刻的讓人了解人性的真諦。

哲學的道理深刻，晦澀難懂的言語很難以成為尋常百姓接受與理解的思想，普通的百姓會用自己千百年來總結出來的經驗，并用一種詼諧的方式講述出來，增添了趣味性，也讓身邊人瞬間感悟了人生。

有句俗話說：“寧娶二度花，不娶遺下人”，那么“遺下人”指的究竟是誰呢？

既然是“俗話”，必定是從古代流傳下來的的“習俗”，也可以說是一種經驗的總結。涉及到“娶”字自然可以看出指的是女人，而在古代的女子，身份地位要與男人相差很多，經常是男人的附屬物，更為準確一些來說，就是為男人生養下一代的“工具”，別怪說得難聽，在古代的女子面對的就是這樣的窘境。

別看古代女子被娶的時候，三書六禮、明媒正娶的，入門倒是風風光光，但是入了門之后，享福的只有男人，而女子就像是被賣入了男人的家中一樣，從此大門不出、二門不邁，只在家中侍奉公婆、養兒育女，還要伺候丈夫的生活起居，要多難有多難。

最讓人感到可悲的是，這些女人還要經得起“三從四德”的考驗，但凡有做錯事情就會被人指指點點，而指點女人的往往是女人，只是那時候女人并沒有這方面的意識，更體會不到女人何苦為難女人的道理，只知道沒事找事做，才是那些三姑六婆最感興趣的事。于是，久而久之，她們總結出了一套說詞，那就是“寧娶二度花，不娶遺下人”，這又是何意呢？

古代女子結婚較早，過了十八歲就成了大齡青年，難免會被人說道，因此未成年時基本不是嫁人就已經許配人家。

那時候結婚完全是看“天意”，由媒婆拿到男女雙方的生辰八字來匹配，沒有問題就是“天賜良緣”，就這樣，男女兩人在對方連長什么模樣都不知道的情況下就入了洞房。

古代女子一旦結了婚，很少會發生離婚的事情，但仍然也會有個例存在，尤其一些富貴人家的女子，婚后要是感覺婚姻不滿意，也會出現合離，這種現象在唐朝比較多見。

那時候叫“放妻書”，妻子可以“重梳蟬鬢，美掃蛾眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主”，大有一別兩寬、各生歡喜之意。

這時候就出來了“二度花”，意思很明顯，就是結婚不久，還沒有生孩子的女子，因離婚得比較早而被稱為“二度花”。

“二度”就是指結過婚、梅開二度的女子，“花”是指女子還年輕，年輕最大的資本嘛，在現代社會也是如此，這就是“二度花”的由來。

天有不測風云，人有旦夕禍福，誰都不知道明天和意外哪一個先來臨，當意外來臨時，最為艱難的就是女子。

家里死了老婆可以再娶，但對于女子來說則是很難之事，而這些喪偶的女子就被稱為“遺下人”，字面上的意思可以理解為被丈夫“遺下的人”。

“遺下人”我們可能不常見，但對于另一個說詞“未亡人”應該在古代小說里經常看到，指的就是死了丈夫的女子，也就是寡婦。

女子本是弱勢群體，身上背負的說辭也較多，如果遇到結婚之后喪偶則會背負一生的罵名，那就是“克夫”。

我們還經常聽到過這樣的一句俗語，那就是“寡婦門前是非多”，指的就是女子喪偶之后，一個人在家，難免會有一些意圖不軌之人來騷擾、占便宜，時間長了，再檢點的女子也容易被三姑六婆盯上，添油加醋一渲染，一個水性楊花的女人就這樣被“塑造”出來了。

知道了何為“遺下人”，現在讓我們再來看看，為何“寧娶二度花，不娶遺下人”呢？

其實直白了說，就是男人對女人的情況早就心知肚明，有這樣的說法就是經過一番精打細算之后而做出來的權衡利弊分析。

“寧娶二度花”這樣的女人雖然結過兩次婚，但畢竟沒有孩子，而且還年輕，在生活上的經驗比較豐富，尤其情感生活方面，如果再婚的話，她會吸取以前的教訓，更加珍惜今后的生活。

對于男人來說，他們也想有一個穩定的家庭，結過婚的女子知道如何維系二人之間的感情，所以認為“二度花”是不錯的人選。

還有一個原因就是，女子年輕就還能生養，結婚后二人還可以像新組建的家庭一樣生活，沒有任何的負擔。

最為重要的一點，就是這樣的女子“便宜”，不會要那么豐厚的聘禮，運氣好的話說不定女人還會“倒貼”，可以說是“性價比”最高的一款。

“不娶遺下人”這里面的說法就很多了。其中涉及到女子的“名聲”問題，那就是“克夫”的帽子，哪個男人也不想被老婆“克死”，在娶的時候就會心有余悸，需要承擔一定的“風險”。

而且一般寡婦都帶著“拖油瓶”，就是與死去丈夫的孩子，多了這個孩子就關系到兩個家庭的組建變得復雜起來。

男人作為繼父要承擔起照顧“拖油瓶”的責任，這時候孩子一般年紀都不大，讀書、結婚、找工作，哪樣都是負擔。

如果男人自己也有孩子，那么兩家的孩子與繼父、繼母之間的相處又成為了一種生活問題，相比“二度花”就不會有這樣的事情發生。因此，男人在權衡利弊之下就有了“寧娶二度花，不娶遺下人”的說法。

“寧娶二度花，不娶遺下人”，這是前人對男子選擇配偶時所總結出來的精辟言論。之前因為重男輕女，而形成了現在男多女少人口比例狀態，所以打光棍的男人相對較多，這樣的男人很多都是經濟條件不允許而無法娶親，所以在娶妻時經過三姑六婆的“說教”就有了這樣的說法，無非是男人的權衡利弊罷了。

反觀現在的婚姻狀態，似乎只要愛了，什么都不是問題，不愛了，什么都是問題，是二度花，還是遺下人，并沒有多少人計較，只要“利益”到位的情況下，就可以組成婚姻。

所以，看到大幅度上升的離婚率，還有一般人消費不起的聘禮，婚姻已經成為了當代年輕人的奢侈品，這樣的現象似乎更值得我們反思。