在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往沉迷于知識(shí)囤積（如碎片化信息、理論或概念崇拜），卻忽視了“知”與“行”的割裂、沒有將理論融入到具體的生活和工作中。這導(dǎo)致了不少人陷入了“明明讀了很多書，道理懂了很多，卻過不好一生”的困境。

對(duì)此，我們可以從維特根斯坦以下的五句話當(dāng)中，了解部分的根源：

一、"概念空轉(zhuǎn)"，沒有與具體情境結(jié)合

一種表述只有在具體的生活之流中才有意義。

維特根斯坦這句話直指現(xiàn)代人認(rèn)知與實(shí)踐的斷裂。人們習(xí)慣將道理當(dāng)作獨(dú)立存在的知識(shí)模塊，沒有根據(jù)自身的情況和具體應(yīng)用場(chǎng)景而生搬硬套，忽視了真理只有在具體情境中才能獲得真正的生命力。

知而不行,是為不知，人們需要將學(xué)到的道理應(yīng)用到具體的日常生活場(chǎng)景中，避免無意義的理論糾葛或空談。在具體的生活經(jīng)歷里去體會(huì)、驗(yàn)證、調(diào)整和優(yōu)化，讓理論在生活之流中發(fā)揮作用，這樣才能真正對(duì)生活產(chǎn)生積極影響。

二、理論沒有經(jīng)過深度思考，無法轉(zhuǎn)化為自己的智慧

我不想用我的著作免除其他人的思維之苦，相反，在可能的情況下，我想激發(fā)起某個(gè)人獨(dú)立的思想。

維特根斯坦這句話表明，智者們的觀點(diǎn)或真理往往是言簡(jiǎn)意賅，目的更多的是啟迪人們，激發(fā)人們思考并從中領(lǐng)悟，而非直接告訴人們現(xiàn)成的答案或行動(dòng)指南。

在社交媒體時(shí)代，人們習(xí)慣消費(fèi)現(xiàn)成答案，但真正的理解必須經(jīng)歷"思維分娩"式的痛苦。但大多數(shù)人往往逃避思考，習(xí)慣于用低效的學(xué)習(xí)代替深度的思考。

人們需要通過深度的思考和實(shí)際的應(yīng)用，才能真正領(lǐng)悟真理，并轉(zhuǎn)化為自己的智慧，才能真正運(yùn)用這些道理來指導(dǎo)自己的生活，給自己帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。

三、“碎片化”的學(xué)習(xí)，缺乏系統(tǒng)性的知識(shí)和思維

思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯(lián)系。

維特根斯坦這句話表明，在現(xiàn)實(shí)世界中，事物之間的關(guān)系往往是復(fù)雜多樣的，我們要學(xué)會(huì)像制圖員精確描繪地理要素關(guān)系那樣，仔細(xì)分析各種復(fù)雜關(guān)系，才能找出其中的關(guān)鍵因素和規(guī)律。

各行各業(yè)均有其關(guān)鍵因素和規(guī)律，唯有找到關(guān)鍵因素和規(guī)律，才能找到正確的方向和方法。在其基礎(chǔ)上，努力和付出才有其價(jià)值和意義。不知方向和方法的努力，即使終日勞累，或也終將收獲有限。

在信息化時(shí)代，人們往往習(xí)慣于“碎片化”的學(xué)習(xí)，而不是系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，雖然積累了大量孤立的理論和人生道理，卻缺乏系統(tǒng)性的知識(shí)和思維，導(dǎo)致無法有效運(yùn)用、無法找到關(guān)鍵因素、規(guī)律和破局點(diǎn)。

四、缺乏深耕和深度學(xué)習(xí)

生活的問題在表面上是難以解決的，只有深入才能得到解決。

維特根斯坦這句話表明，面對(duì)生活中的困境，不能只停留在表面的理解和認(rèn)識(shí)上，更無法用理解不深的理論去解決。人們需要深耕、深入問題、運(yùn)用深入理解并熟練掌握的理論才能解決自己所面臨的問題。

在現(xiàn)代社會(huì)中，不少人缺乏專注、深耕和積累，也缺乏深度學(xué)習(xí)，無法深刻理解真理，甚至容易被斷章取義的觀點(diǎn)和信息誤導(dǎo)。

例如，部分人習(xí)慣于僅通過幾分鐘的短視頻學(xué)習(xí)經(jīng)典理論，這種學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式注定無法觸及問題的地質(zhì)層。

五、忽視了生活的本質(zhì)，學(xué)習(xí)與實(shí)際需求脫節(jié)

如果你想要有所深入，你不必旅行得太遠(yuǎn)；真的，你沒有必要離開你最直接，也是最熟悉的環(huán)境。

維特根斯坦這句話啟示人們不必舍近求遠(yuǎn)，從自己當(dāng)下所處的最直接、最熟悉的環(huán)境入手，深入挖掘和思考，就能發(fā)現(xiàn)解決生活問題的線索和方法。

人們往往容易忽略了身邊的實(shí)際情況，沒有從熟悉的生活中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。而是一味地追求遠(yuǎn)方看似高深的理論，卻忽略了生活的本質(zhì)就在當(dāng)下和身邊。

同時(shí)，這種習(xí)慣也時(shí)常導(dǎo)致人們的學(xué)習(xí)與自身的實(shí)際需求脫節(jié)。

一花一世界，一葉一菩提。每個(gè)微小事物（如花朵和樹葉）都蘊(yùn)含著宇宙的完整法則、都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)體系和深刻的原理。這一方面啟示我們：不必向遠(yuǎn)方追求宏大敘事，日常細(xì)微處同樣存在至高的真理。

同時(shí)，這句話也提醒人們：正如我們所學(xué)到的道理一樣，如果我們不通過日常實(shí)踐為切入點(diǎn)，將這些道理應(yīng)用在實(shí)處并從中深刻領(lǐng)悟，是無法領(lǐng)會(huì)這些道理其中的玄妙，更無法發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

真理不在書本或頭腦的概念游戲中，我們需要根據(jù)自己的實(shí)際需求，有針對(duì)性的、深度和系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)系統(tǒng)性思維、通過思考加深對(duì)理論的理解、并將這些理論應(yīng)用到具體的日常場(chǎng)景中。從中體會(huì)、驗(yàn)證、調(diào)整和優(yōu)化，從而熟練掌握并根據(jù)不同的場(chǎng)景靈活運(yùn)用。