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我是威評書影史
01
《古戍》
明·劉基
古戍連山火,新城殷地笳。
九州猶虎豹,四海未桑麻。
天迥云垂草,江空雪覆沙。
野梅燒不盡,時見兩三花。
有人說,人生就是一場苦難和自我修煉的歷程!
這話看似深刻,實則暗藏陷阱。苦難被包裝成必修課,修煉被塑造成唯一出路,這種論調背后,是對生命本質的誤解。
苦難從來不是目的,而是生命中的意外。
就像暴雨之于遠行,人們攜帶雨具是為了應對,而非期待淋濕。將苦難神圣化,無異于把止血的繃帶當作裝飾品佩戴。古希臘哲人伊壁鳩魯說得透徹:"我們忍受痛苦,是為了獲得快樂。"
苦難的價值在于它教會人們珍惜平靜,而非讓人們迷戀痛苦本身。
更值得警惕的是"修煉"這個詞的異化。
它本應是自我完善的途徑,卻常常淪為自我折磨的借口。見過太多人把熬夜加班美化為"修行",把壓抑情感包裝成"成長"。真正的修煉應當如溪水打磨卵石,是自然的過程而非刻意的折磨。陶淵明"采菊東籬下"的悠然,比苦行僧式的自我苛責更接近生命的本真。
生命的真諦或許在于發現苦難背面的光亮。梵高在精神崩潰的邊緣畫出旋轉的星空,貝多芬在失聰后創作出《歡樂頌》。他們不是歌頌苦難,而是在苦難中依然執著地尋找美。這種尋找本身,就是對"人生即苦難"論調最有力的反駁。
02
或者,善待自己,學會苦中作樂才是生命該有的態度!明朝詩人劉基,為此,在欣賞風景的時候,寫下了一首《古戍》,表達了自己積極樂觀的心態!
戰火連綿的邊塞,胡笳聲在新筑的城墻下回蕩如雷。放眼九州大地,仍似虎豹橫行般動蕩不安,四海之內,百姓們還未能安居樂業耕種農桑。天高地迥,烏云低垂仿佛貼著荒草,江面空闊,積雪覆蓋著岸邊的沙洲。但令人驚奇的是,野地里的梅花并未被戰火焚盡,偶爾還能看見兩三朵,在寒風中倔強地綻放。
這零星綻放的野梅,恰似亂世中不滅的希望。它們扎根在焦土之中,以纖細的枝條對抗著凜冽的北風,用暗香點綴著蒼涼的邊關。將士們巡邏經過時,總會駐足凝視這些意外存活的花朵——那花瓣上還沾著硝煙的黑灰,卻依然保持著冰雪般的潔凈。
更令人動容的是,在野梅生長的斷墻殘垣間,漸漸出現了百姓的身影。他們趁著戰事間歇,偷偷返回故土,在梅樹旁搭起簡易的窩棚。有人發現梅根處的土壤竟異常肥沃,便試著播下麥種。來年開春,焦黑的土地上真的冒出了青青麥苗,與再度盛放的野梅相映成趣。
邊關的將領注意到這個奇跡,特意下令保護這些梅樹。漸漸地,以野梅為中心,形成了小小的村落。每當胡笳聲起,村民們便帶著梅枝制成的護身符躲進山洞;待戰火平息,他們又回到梅樹下繼續耕作。這些頑強的生命,就像那"燒不盡"的野梅,在烽煙中執著地延續著文明的星火。
03
劉基就是劉伯溫。他是明朝朱元璋身邊有名的謀士。人們熟悉他,多是受影視劇的影響,比如他的“神算”,也是是一位被神化的人物。
他是明朝開國元勛,時人稱他劉青田,明洪武三年(公元1370年)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。明武宗正德九年(公元1514年)被追贈太師,謚文成,后人又稱他劉文成、文成公。
他天資聰慧,好學習,由父親啟蒙識字。12歲考中秀才,鄉間父老皆稱其為“神童”;14歲入郡庠(即府學)讀書,從師習春秋經;17歲師從處州名士鄭復初學程朱理學。
用現在的話來說,妥妥就是“別人家的孩子”。
不過,由于生于元末,他看到朝廷昏庸腐敗,屢受排擠,遂辭官歸隱。
在至正二十年(公元1360年),被朱元璋請出山,頗有劉備請諸葛亮的意味。也是從這個時候起,他開啟了正式的人生傳奇。
04
這首詩寫于他出山幫助朱元璋打天下的時期。
在戰火的洗禮中,劉伯溫依舊保持著對生活的熱愛和樂觀。這首《古戍》風景詩,透盡樂觀,人生善待自己學會苦中作樂。
野梅燒不盡,時見兩三花。田野中的梅花,雖經戰火焚燒,也不曾被燒死,還時不時地在枝頭上開放著兩三朵鮮艷的花朵。
這兩句詩描寫了野梅在戰火中生長的情景,贊美了它頑強的生命力,抒發了詩人對未來滿懷信心和希望的樂觀情緒。
戰火雖烈,卻燒不盡生命的倔強。那兩三朵野梅,在焦土上綻放的不僅是花瓣,更是劉伯溫心中不滅的星火。他策馬經過硝煙彌漫的古戍,看見斷壁殘垣間有農人彎腰播種,聽見焦枯的樹樁旁傳來新生兒的啼哭——這些細微的生機,都化作他筆下躍動的墨痕。
05
苦中作樂,人生本該要學會如此!
生活如同一杯濃茶,初嘗苦澀,細品卻有余甘。那些懂得在苦澀中尋覓甘甜的人,往往能在最平凡的日子里發現最動人的詩意。
記得有位老園丁,每日清晨都在小區里修剪花草。他的雙手布滿老繭,卻總能在勞作時哼著小調。曾有人問他為何如此快樂,他笑著說:"聽著剪刀咔嚓的聲音,看著雜亂的枝葉變得整齊,這不就是最好的音樂和畫作嗎?"原來,他把枯燥的工作變成了藝術的創作,在重復中找到了創造的喜悅。
在江南的雨季,常能看到這樣的場景:老人們在屋檐下擺開棋盤,雨滴敲打瓦片的聲音成了最好的背景音樂。他們不在乎輸贏,只享受對弈時的思維碰撞。有位棋友說:"下雨天最適合下棋,聽著雨聲,仿佛整個世界都慢了下來。"他們把陰郁的雨天變成了思考的良辰,在潮濕中尋得了精神的干爽。
最動人的莫過于那些在病房里依然微笑的人。有位癌癥患者每天都會在窗前擺弄一盆綠植,她說:"看著新長出的嫩芽,就覺得自己也在重生。"她把治療的痛苦轉化成了生命的禮贊,在病痛中發現了生長的力量。
苦中作樂不是逃避現實,而是一種更高明的生存智慧。它讓人在艱難處看見希望,在平凡中發現美好。正如一位禪師所說:"煩惱即菩提",生活的真諦或許就在于如何將苦澀釀成甘醇,將荊棘變成花環。
-作者-
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