吾嘗聞，是非善惡皆有報(bào)

六道塵埃俱難逃

吾嘗聞，天地乾坤存正氣

我道自足化神機(jī)

各位結(jié)緣紫微斗數(shù)，生歡喜道心的寶子們，大家好。不論在現(xiàn)實(shí)斷命中，還是聚會(huì)把紫微斗數(shù)作為一個(gè)談資，學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)的，還是以此謀生的，許多人都把紫微斗數(shù)說成是一門玄學(xué)。

那作為一名本碩哲學(xué)專業(yè)的紫微斗數(shù)命理人，還是很有必要來糾正一下，紫微斗數(shù)的本質(zhì)是一門時(shí)空哲學(xué)，并非坊間傳說的玄學(xué)。

在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史的時(shí)候，講玄學(xué)當(dāng)然是指魏晉玄學(xué)，也就是王弼、何晏，以及大家熟知的竹林七賢們，以老莊思想為原本，來闡發(fā)其對于宇宙、人生的形而上的認(rèn)知，具體方式呢就是玄談，也叫清談，幾個(gè)好友溪邊亭里一座，茗茶、香爐上桌，小童輕搖蒲扇，配上酒菜，邊喝邊聊，好不暢快！

聊的是什么呢？主題內(nèi)容就是自己最近讀了《老子》、《莊子》等系列經(jīng)典，又得出了哪些感悟。上到宇宙萬象，乃至當(dāng)下思潮、政局、衣食住行、生老病死等方面，都是玄談之內(nèi)容。比如大家熟知的書圣王羲之所作《蘭亭集序》，就是一次典型的玄談聚會(huì)。

只不過呢，那時(shí)的文人風(fēng)骨，性子是很“野”的，脾氣是很“大”的，他們心中的道和理最大，絕不是某種權(quán)力至上。他們心中有家國天下，以仁義為劍柄，以無有為歸宿，追求人生之暢快自然。這是魏晉之風(fēng)骨。

回到玄學(xué)的討論，“玄”這個(gè)字，本身就是難以捉摸的深邃感，《道德經(jīng)》中說“玄而又玄，眾妙之門”，“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。”所以，什么事別一上來就玄學(xué)，基礎(chǔ)都沒搞清楚，離玄學(xué)還差得遠(yuǎn)，央視有個(gè)掃盲節(jié)目叫《走進(jìn)科學(xué)》，我們也可以叫《走進(jìn)玄學(xué)》。

玄而又玄的東西，有點(diǎn)像后來的禪宗，或者西方哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)直觀，特別重視人本能的直覺慧力，然后得意忘言，或者得意忘象，見到那個(gè)只可意會(huì)不可言傳之道。

所以我們講，玄學(xué)本質(zhì)還是屬于形而上之道學(xué)。

中國哲學(xué)有兩句話，形而上者謂之道，形而下者謂之器，紫微斗數(shù)作為一門帝王之術(shù)的術(shù)數(shù)之學(xué)，重點(diǎn)還是在應(yīng)用的部分，即通過一個(gè)人的命盤，來了解一生命與運(yùn)的起伏變化，然后從決策對待上加以修正，從而實(shí)現(xiàn)先天化后天，后天反先天的內(nèi)外循環(huán)。

這是紫微斗數(shù)與玄學(xué)在道器上的分別。

那為什么說紫微斗數(shù)是一門時(shí)空哲學(xué)呢？重點(diǎn)還是其嚴(yán)密的邏輯性。

哲學(xué)一詞是由西方傳來，泰勒斯、畢泰戈拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等古希臘大哲們，無不在以哲學(xué)的名義，來發(fā)明人類理性的光輝，所以我們看古希臘哲學(xué)特別注重?cái)?shù)學(xué)、幾何學(xué)、物理學(xué)的研究，科學(xué)也是從哲學(xué)中孕育而來，就是要找到這個(gè)宇宙萬物的運(yùn)行邏輯來。

紫微斗數(shù)不是靠感覺，直覺，而是依據(jù)天上30顆星曜與自己出生時(shí)空所形成的能量映照，在命盤十二宮中，通過祿權(quán)科忌四化象，來表明一個(gè)人一生的所有命運(yùn)軌跡，它有自己完整的邏輯準(zhǔn)則與應(yīng)用方法，所以學(xué)習(xí)才成為可能。

玄學(xué)需要悟性，如半夜聞中、當(dāng)頭棒喝，去感悟那個(gè)不可言說帶有神秘感的道。紫微斗數(shù)需要理性，要慢條斯理、由淺入深地去把握命盤流轉(zhuǎn)的基本邏輯。

所以對于每個(gè)人來講，只要依循紫微斗數(shù)由淺入深的方法去學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以認(rèn)識(shí)自己的命盤，從而真正實(shí)現(xiàn)對于紫微命運(yùn)的主宰。

還是那個(gè)經(jīng)典的形式邏輯三段論：

世間萬物的運(yùn)轉(zhuǎn)流行，是否都有其規(guī)律可循？

人屬于世間萬物的一部分，那么，人的一生變化軌跡，是否有其規(guī)律？

這個(gè)規(guī)律是否能被發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)并加以掌握？

這個(gè)邏輯必然性，才是紫微斗數(shù)等命理學(xué)得以存在的基礎(chǔ)。