1947年，已經(jīng)在二戰(zhàn)中元?dú)獯髠挠?guó)再也無(wú)力維持其殖民帝國(guó)，不得不同意昔日的重要兵源地和資源產(chǎn)地英屬印度獨(dú)立。

不過(guò)英屬印度并沒(méi)有以一個(gè)整體獨(dú)立，而是逐步形成了四個(gè)國(guó)家，這是為什么呢？

印度與巴基斯坦間無(wú)休止的沖突又是怎么來(lái)的呢？

英屬印度是為取代昔日東印度公司的管理職能而設(shè)立的，其統(tǒng)治范圍不僅包括南亞次大陸，還包括東南亞的緬甸和阿拉伯半島上的亞丁。

與南亞次大陸隔海峽相望的斯里蘭卡則未被歸入英屬印度，而是成了英國(guó)的直屬殖民地。

英屬印度最先“分裂”出來(lái)的國(guó)家是緬甸，印度與緬甸本來(lái)就情況迥異，是英國(guó)1886年征服緬甸后強(qiáng)行將其歸入英屬印度之中的。

但印度與緬甸只是版圖看起來(lái)相連而已，實(shí)際上由于若開山脈和重重雨林的阻隔，兩者只有一些貿(mào)易交流，彼此間鮮有融合。

從兩國(guó)歷史也可以看出，印度的統(tǒng)治者從未征服過(guò)緬甸，緬甸統(tǒng)治者也從未征服過(guò)印度，這兩國(guó)就沒(méi)有處于同一政權(quán)統(tǒng)治下的時(shí)候，也就導(dǎo)致他們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)差異巨大，被強(qiáng)行塞進(jìn)英屬印度后也是矛盾不斷。

后來(lái)英國(guó)殖民者也意識(shí)到這樣管理太麻煩，又在1937年頒布所謂的“緬甸憲法”，將英屬緬甸單獨(dú)拆分出來(lái)，并給予其一定自治權(quán)，但這還是沒(méi)能阻止緬甸獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

二戰(zhàn)中日軍侵占緬甸，極大削弱了英國(guó)在緬甸的影響力，戰(zhàn)后英國(guó)已無(wú)力控制緬甸，只得順?biāo)浦郏?948年承認(rèn)緬甸獨(dú)立。

而英屬印度的亞丁殖民地則在更早的1932年就被英國(guó)劃為直屬殖民地，不過(guò)其本身并未獨(dú)立，而是被并入了“南阿拉伯聯(lián)邦”。

再說(shuō)巴基斯坦，很多人說(shuō)巴基斯坦是英國(guó)為削弱印度、避免印度成為世界強(qiáng)國(guó)特意劃分出來(lái)的。

但我們首先要思考一個(gè)問(wèn)題：

印度自己完成過(guò)對(duì)南亞次大陸的統(tǒng)一嗎？

就算英國(guó)直接把英屬印度整個(gè)交給獨(dú)立的印度，印度就能成為世界強(qiáng)國(guó)了嗎？

答案顯然是否定的，英國(guó)搞印巴分治的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

主要就是按宗教劃分的，印度教徒歸印度，而穆斯林歸巴基斯坦，這也造成了波及數(shù)千萬(wàn)人的“宗教大逃亡”。而印度穆斯林和印度教徒之間的沖突早在英國(guó)殖民者到來(lái)前就開始了，已經(jīng)延續(xù)了上千年。

我們?cè)偻白匪荩《冗@么多穆斯林是怎么來(lái)的呢？

大部分是當(dāng)年印度征服者及其追隨者的后代。而在穆斯林到來(lái)前，印度也沒(méi)有任何一個(gè)本土政權(quán)統(tǒng)一過(guò)南亞次大陸。

即便是盛極一時(shí)的孔雀王朝和笈多王朝，對(duì)南印度的影響力也相當(dāng)有限。

而之后印度的強(qiáng)大王朝，基本都是穆斯林征服者建立的政權(quán)，比如德里蘇丹國(guó)和孟加拉蘇丹國(guó)，當(dāng)然還有最著名的莫臥兒帝國(guó)。

這些征服者政權(quán)并沒(méi)有入鄉(xiāng)隨俗，而是保持了自己的宗教信仰，雖然也有過(guò)試圖調(diào)和宗教沖突的君主，但這種外來(lái)征服者和本土居民之間的矛盾是一直存在的。

而即便是印度教政權(quán)，彼此之間也有矛盾，長(zhǎng)期以分散的“土邦”形式存在，沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的力量。

直到英國(guó)殖民者到來(lái)后，印度各地才算是第一次真正被納入同一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治之下。

有人戲稱印度第一個(gè)大一統(tǒng)王朝是“不列顛王朝”，這話有些夸張，卻也能反映印度長(zhǎng)期分裂的歷史。

當(dāng)然，英國(guó)殖民者入主印度后，為穩(wěn)固殖民統(tǒng)治又采取許多措施激化了穆斯林和印度教徒之間的矛盾，讓他們無(wú)法團(tuán)結(jié)起來(lái)爭(zhēng)取獨(dú)立。

但如前所說(shuō)，即便是英國(guó)介入前，穆斯林和印度教徒之間也稱不上“團(tuán)結(jié)”。即便要爭(zhēng)取獨(dú)立，他們想的也是爭(zhēng)取各自的獨(dú)立，而不是聯(lián)合起來(lái)成立一個(gè)國(guó)家。

這一點(diǎn)從二戰(zhàn)后的英屬印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)就能看出來(lái)，此時(shí)印度穆斯林和印度教徒都要求從印度統(tǒng)治下獨(dú)立，但他們希望的是建立自己的政權(quán)，而非一個(gè)統(tǒng)一的聯(lián)邦。

以印度國(guó)大黨為首的印度教派和穆斯林聯(lián)盟為首的穆斯林派之間交鋒不斷，兩派甚至在加爾各答爆發(fā)了真刀真槍的沖突，造成數(shù)千人死亡。

一千多年來(lái)的“征服者——本土居民沖突”和被殖民后百年來(lái)的沖突加在一起，新仇舊恨之下，兩派已經(jīng)很難聯(lián)合在一起建立政權(quán)了。

這其中固然有殖民者挑撥離間的原因，但根源還是二者本來(lái)就不是一路人，誰(shuí)都沒(méi)能融合誰(shuí)，代表的是不同群體的利益。

如果英國(guó)不搞印巴分治，而是直接讓整個(gè)英屬印度獨(dú)立的話，那接下來(lái)無(wú)非有兩種可能。

一個(gè)是印巴雙方自行達(dá)成協(xié)議，劃分了英屬印度的領(lǐng)土。

只不過(guò)因?yàn)闆](méi)有英國(guó)主持，因此劃分結(jié)果可能和如今有所不同，但英屬印度的分裂還是不可避免的。

另一種可能就是印巴雙方談判破裂，大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

這樣一來(lái)也許勝利者能重新統(tǒng)一英屬印度，但這種規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)很難短時(shí)間內(nèi)結(jié)束，印度必然元?dú)獯髠?/p>

總而言之，無(wú)論是哪種可能，都很難比印巴分治更好。

因此印巴雙方終究是分開了，兩國(guó)分割了英屬印度的遺產(chǎn)，隨后又爆發(fā)了第一次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)有爭(zhēng)奪克什米爾的因素，但也是因?yàn)閮蓢?guó)彼此間本就積怨已久，而分治中產(chǎn)生的大批宗教難民又加劇了兩國(guó)間的仇恨。

這也是印巴兩國(guó)多次爆發(fā)沖突的原因，其中有英國(guó)挑撥的因素，有爭(zhēng)奪領(lǐng)土的因素，但根源還是因?yàn)閮纱笈蓜e間持續(xù)千年的舊怨始終沒(méi)有消解。

雙方都認(rèn)為自己才是應(yīng)該得到補(bǔ)償?shù)囊环剑@種矛盾目前來(lái)看只能休戰(zhàn)，很難徹底解決。

最后再說(shuō)孟加拉國(guó)的分離，這個(gè)國(guó)家是七十年代才誕生的，原本屬于東巴基斯坦。之前說(shuō)過(guò)印度教派內(nèi)部彼此間有沖突，穆斯林聯(lián)盟也是如此。

印巴分治后巴基斯坦領(lǐng)土被印度隔開，分為東巴基斯坦和西巴基斯坦兩份，“東巴”和“西巴”之間除宗教外幾乎沒(méi)有任何相同之處。而且由于巴基斯坦首都在西巴，各種資源也都向西巴傾斜。

東巴經(jīng)濟(jì)強(qiáng)于西巴，承擔(dān)著更重的賦稅，而巴基斯坦的議會(huì)席位卻大多被西巴占據(jù)。結(jié)果東巴反而逐漸落后了，這就讓孟加拉人很不滿。

到了1971年，東巴自治的要求被巴基斯坦拒絕后，孟加拉人忍無(wú)可忍，發(fā)起獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

巴基斯坦的老對(duì)頭印度自然沒(méi)有放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，立即對(duì)巴基斯坦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

不到一個(gè)月時(shí)間，印軍就攻陷東巴首府達(dá)卡，東巴守軍投降，巴基斯坦不得不承認(rèn)孟加拉獨(dú)立。

不過(guò)孟加拉國(guó)獨(dú)立后很快發(fā)生政變，親印政權(quán)被推翻，新政府采取在印巴間保持中立的政策，印度試圖在孟加拉國(guó)扶植傀儡、乃至將其并入印度的計(jì)劃也落空了。

孟加拉國(guó)也就保持獨(dú)立至今，昔日的英屬印度變成了印度、緬甸、巴基斯坦和孟加拉國(guó)四個(gè)國(guó)家。