有一個很有趣的事情，大家應該都深有感觸：喝完酒以后，少數民族載歌載舞，漢族很多人卻開始吹牛。

那么，從古到今都是如此嗎？

錯了，其實漢族人最開始也是喜歡邊喝邊舞，只是近千年來，才慢慢不再隨便歌舞了。

古人有“君子六藝”，即禮、樂、射、御、書、數。其中的樂，即包括即包括音樂，也包括舞蹈。獨樂樂，不如眾樂樂，本意就是一個人喜歡歌舞，不如大家都喜歡歌舞。舞蹈最先起源于宗教祭祀，后來臣子上朝的禮節，都是從舞蹈動作中演化出來的。

古人形容年齡，還有個“舞勺之年”，指的是男子自十三歲到十五歲之間。《禮記·內則》說：“十有三年，學樂，誦詩，舞勺。”這個舞勺，并不是指揮舞著勺子學烹飪，而是一種比較文雅的舞蹈。

古人喜歡擺宴席，宴席中就有歌舞，一邊喝酒一邊欣賞。酒量到位了，賓主也加入到舞蹈的隊伍。即使被其他事情打斷了，處理完事情，還會“接著奏樂接著舞”。

曹操吟誦《短歌行》，也是一邊唱出來，一邊舞蹈。

唐朝的時候，李世民就喜歡跳舞，有時還會在凌煙閣跳一整天。《秦王破陣樂》成為了李世民慶功的標配。這時候，歌舞還是人人都樂于參與的一種娛樂活動， 五歲的岐王李隆范還為祖母表演舞蹈《蘭陵王》。

從什么時候起，舞蹈成為了一種專業人士的表演，而不是人人參與的活動了呢？

宋朝開始，舞蹈有從人們即興起舞的日常行為過度到專業人士表演的苗頭。這中間有兩個重要因素，很多人認為沉迷于歌舞亡國，這是一個因素；還有一個重要因素就是程朱理學的興起。

程朱理學主張“存天理，滅人欲”，認為民間歌舞是一種個人欲望，感官享受，不是一種理性行為。于是，即興歌舞就成為了一種輕佻而不莊重的行為，是“淫詞艷曲”，被士大夫所鄙夷。

程朱理學還主張男女之大防，女子被限制于內室，不能參加社交活動。跳舞這種事情，本來要男女一起跳才來勁，程朱理學這么一搞，一群大佬爺們跳舞還有什么勁？

于是，宋朝時候起，老百姓就開始不親自下場參與歌舞了，而是改為欣賞專業人士表演。勾欄瓦舍生意開始火爆，戲曲也慢慢興盛起來。

宋朝的時候，人們還只是漸漸失去了跳舞的興趣，到了明朝，民間歌舞還在一定程度上被禁止。

朱元璋在立國之初，為了加強思想控制，就下詔規定 平民不許編造歌舞。明成祖朱棣規定不得舉辦民間歌舞聚會，大家老老實實種田。朝廷還對教坊司演出的曲目加以多種限制，要保證“正能量”。

如此高壓之下，自明朝起，上至士大夫，下到普通百姓，對歌舞頓時失去了興趣。專業從事歌舞的人被稱為伶人，劃入了下九流，陷入社會鄙視鏈最低層。如此一來，老百姓更不敢去輕易歌舞了。

既然沒有了歌舞，人們喝多了酒怎么辦？空談唄。于是酒酣耳熱之際，摟肩拍胸，吹牛許諾成為了標配。

漢唐時期，人們宴飲作樂，聞歌起舞，其樂融融，盡顯開放包容氣象。明清時期，人們追求含蓄內斂，越來越自閉，民風死氣沉沉。嗚呼，我們的民族性格竟然來了一個如此大轉變。

敬請關注，感謝每一個遇見的您