立夏 尋求一分清淡的禪意！

——“立夏”與唐詩經典鄉村文化空間的融合傳播

文｜孫 毅

告別暮春，迎來”立夏”的節氣。夏陽將它的熱力，毫無保留地灑向人間，春天瞬間切換成初夏，沒有一絲季節過渡可言！

在中國古代的詩詞里，寫春天和秋天的詩多，而寫夏天和冬天的詩甚少。

這是個很有嚼頭的話語。又是一年立夏時，告別草長鶯飛的春，迎來似錦繁花的夏，萬物至此皆為大！

不過，到了夏天，陽光在高高的云翳間伸著懶腰，到中午云就讓開，陽光便隨熱浪撲下。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。大自然到了夏天，便是蓬勃熱烈。

人卻與之相反，“冰肌玉骨，自清涼無汗，水殿風來暗香滿”。人到了盛夏，醉心于清涼。這樣一來，不妨讀一讀唐代著名的山水田園派詩人孟浩然，寫夏天的一首著名唐詩一一《夏日南亭懷辛大》。靜下心來去讀和體味，才能夠尋求到一分淡雅清涼的禪意！

孟浩然

（一）

今年立夏的時間，2025年5月5日，農歷四月八日。太陽到達黃經4.5°，迎來夏天的第一個節氣就是立夏。立夏的節氣，早在戰國未年就己經確立，這是古人劃分春夏的日子。

立夏也分三候，據《逸周書.時訓解》中描述：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生”。

螻蟈是一種在鄉間很常見的昆蟲。王瓜則是一種可以當作中藥的植物。這句話完整的說，夏日來臨，昆蟲開始鳴叫；蚯蚓忙著翻松泥土；田埂間的野菜，新芽初綻，爭著冒出頭來，這描寫的正是立夏時節的物候！

古人說：“孟夏之月，天地始交，萬物并秀。”不只在地上，在天上，“斗指東南，維為立夏”。北斗七星，指向東南方向，就是立夏的節氣。物候以四季的變遷，直接把我們帶入夢幻般的境界！如“百花盛開”的春景；“果實待熟”的夏景；“衰草連天”的秋景；“大雪紛飛”的冬景。四季變換，讓我們耳目一新，更加感受到大自然之美！

據《禮記.月令》記載，立夏之日，天子會親率文武百官，到郊外迎接夏日的到來，并派農官到各地督察農民耕作，這種迎夏的方式，帶有濃厚的鄉村農耕文明的色彩。而這種迎夏的儀式，確在當時是十分莊嚴隆重，因為人們覺得這會影響一年的好收成。

從以上獨具特色的“立夏”節氣，我們窺見古人對大自然的敬畏，以及大道至簡、順應自然的生態倫理，這些充分體現了人與天地萬物和諧共生的哲學智慧！

（二）

這是一個久有的愿望。

“五一”小長假期間，仿佛是受了某種神靈的點化。我暫時從俗務中脫出，與開拓唐詩之路文化產業的文友，一起驅車前往西安市區南堡寨的“長安唐村”——中國農業公園，主辦一場主題為 “立夏”與唐詩經典鄉村文化時空融合傳播的筆會。

我們乘坐的商務車，是在人潮車流，漸漸稀疏的那一刻，沿著景區的懸崖坡道，開進這個曾被唐詩侵潤過的——千年南堡古寨村落。

步入“長安唐村”-中國農業公園，看到園區內的標識牌，采用唐詩與景觀融合，我和同行筆會的文友，驀然感受到，仿佛從高高的現代都市的喧鬧中，走進了一首首抑揚頓挫，平平仄仄的唐詩韻律之中，浮躁之心，頃刻間開始平靜！

唐村座落在被譽為“唐詩之都”的西安和秦嶺終南山之間，水系林帶，縱橫交織。漢代曾在這個區域，建有皇家御宿苑。

它又緊鄰御宿川、樊川，唐代杜牧、韓愈、崔護、孟浩然、岑參、韋應物等名流達官，曾經在此，郊游雅聚，留下了千余首唐詩，涵養了豐富的詩意田園生活的場景！現在到此，感覺仿如漫行在一個巨大的“唐詩”情景劇的置景棚里，我們反而成了劇中的主角。 漫步在窄窄彎彎唐詩之路的長街，讓具有現代節奏感的速度，在夏初清涼的唐村，變得越發更加安然平靜！

立夏，誠篤地鐘情于唐村這一片美麗的中國農業公園。暮色中，依稀覺得無數唐代詩人，從這條古街小巷里走出。這若有若無，若即若離想象，大概是因村落坡下的百畝池塘水田而生成的吧！

夜終于降臨，唐村街燈一盞盞亮了起來，天際暮云，變成了墨藍。

我站在池塘邊，聽池水在暗色中流淌，發出的細微聲響。池中鱉稻蝦共養，引來大群白鷺。垂柳在夜色暮光中 ，輕輕飄拂。這比大白天，人們待在太陽底下，汗流浹背的時候，不免會有點兒煩躁。

在池塘邊，天色暗下，月亮升起來，再有一縷縷涼風吹來，一絲絲暗香飄過來，天光水色交織起的一切物情人意，感覺又會怎樣呢？

這分明再現了唐代詩人孟浩然，寫得那首著名好詩一一《夏日南亭懷辛大》中描述 ，“山光忽西落，池月漸東上”的淡雅清涼，更令人 感到無限愜意！

（三）

唐玄宗開元十六年（728）年底，年近40多歲的孟浩然，奔赴長安參加科舉考試。可惜沒有考中進士，便在長安城住了下來。

孟浩然當時在唐朝，是一位鼎鼎有名的隱士，連李白都很崇拜他，曾寫下“吾愛孟夫子，風流天下聞”（《贈孟浩然》）的名句！

孟浩然一生布衣，沒有別人那漫長的宦游經歷，寫出的詩，能從小場景入手，情飄逸而真摯，景清淡而優美，往往能引人，漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》，是最具代表性的名篇。

在這次唐村筆會上，我就拿孟浩然這首詩，解讀一一“立夏"與唐詩經典鄉村文化空間的融合傳播。

“山光忽西落，池月漸東上，散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想！”

我這個長期浮案編書的出版人，讀著孟夫子的這首詩，便覺得唐村園內的一切在迎接著我。眼前是綠，左右是綠。綠中有細細的蘭香，有林木的清香，一股久違的夏日清涼，從遙遠的天邊，如細雨不絕地涌來。唐村園外的嘈雜縹緲地消失了，我仿佛經歷了一場通透的精神沐浴，徹頭徹尾地被凈化了！

這首孟浩然詩的內容，可分兩部分來理解。即分夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”。南亭依山傍水，詩人看到夏日的夕陽西下，可畏而“忽”落，池塘邊明月可愛而“漸”起，享受著淡淡的涼意。“忽”和“漸”二字，用筆絕妙極了！

近水亭臺，“先得月”，而且是先退涼的。下兩句：“散發乘夕涼，開軒臥閑敞”。詩人歸隱江湖，在家閑居時，才能披散頭發。沐浴之后，洞開亭戶，披散著頭發，靠窗而臥，寫出了閑情適意。

緊接著，風來了：“荷風送香氣，竹露滴清響。” 微風帶著荷花的清香，吹過一片片竹林，竹葉上的露水，掉下來發出清幽的聲響。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，恰是夏夜，給人清爽平靜的真切感受。

此刻，詩人被天簌打動，想跟天呼應一下。才有了“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。” 琴，這古老平和的樂器，只適宜在沐浴焚香，屏去雜念，恬淡閑適的心境中彈奏啊！

而在南亭納涼的詩人孟浩然，正想操琴。“欲取”而未取，卻牽惹出一層淡淡的惆悵，賞心樂.事，卻無“知音〞分享，但終究孟浩然，沒有能去拿古琴彈奏，這就是“恨無知音賞”，一下子就破題了。辛大是詩人的知音，卻不在身旁，留下萬般缺撼！

最后兩句，余韻更加悠長。“感此懷故人，中宵勞夢想。”面對此情此景，詩人多么希望有知音朋友，在身邊陪伴，懷想故人的情思，一直到夜深入睡，進入夢香，居然還能見到自已深交的朋友，詩以有情的夢境而結束，一氣呵成，如行云流水。毫無疑問，詩人孟浩然，在南亭度過了一個清香醇厚的立夏之夜！

人也真怪，在大自然懷抱中安恬極了，愜意透了，就想避開繁雜喧嚷的紛擾，點撥我再讀，寧謐而深沉，輕曼而悠長，古樸而醇釅，柔秀而堅韌的唐詩名篇。說真的，我是讀了這首詩后，才真正喜歡上孟浩然！

他淡泊寧靜，悠悠自得，這正是一個隱士應有的態度。

筆會在那個夏日的午后結束，走在長安唐村這個恍若重逢的園中，陽光點點碎碎地在周身搖曳，整個世界漸漸變得通體透明一一“立夏”與唐詩經典鄉村文化空間的融合傳播，這是精神層面上的家園感吧？如游魚入水，飛鳥歸林，洋溢著一種朝氣，一種園滿的修行，一種自我虔誠的禪意！

終南捷徑不是真隱士，竹露荷風才是大自在。心靜自然涼，這不也是我們過夏天，應有的姿態和風范嗎？

作者簡介：

孫毅：陜西武功人，本科學歷，正教授編審。從事黨的新聞理論出版事業資深專家，曾任陜西人民教育出版社總編輯。